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 2013-09-23╱台灣立報╱第06版╱族群╱本報訊  
  客說客話：聽聞六堆園區再次開放免費入園

 　　■洪馨蘭

　　六堆客家文化園區在9月11日以「歡慶兩週歲」的名義，結束了自今年2月初開始的門票收費制度。就在重啟免費入園的第一天，一大早掃去半年的冷清，17部遊覽巴士載著近千名旅客便駛進停車場。對園區來說，人潮的返回吸引了民眾重新走入園區，各項展演活動將重獲觀眾，另一方面也意謂著，園區內各項公共設施的保養維護以及經費維持，也重新面對極大的考驗。

　　這樣一個國家級的文化公園，因園區範圍廣大，適合一家大小旅遊，放風箏、跳土風舞，免費入園時一直都吸引著旅行業者帶入大批觀光客前來，以及附近居民熱天時的避暑之地。導覽人力、公廁水電、展場空調等，由於沒有門票收入，營運全由政府預算支付，因此開銷上也可說是全民買單。

　　曾經因為人潮湧進，公共解說設備損害率大，互動性設計開展沒幾天哪個燈就不亮了、某個感應設備失效、甚至遊戲教育設計也單純變成兒童宣洩情緒的遊樂場。若詢問何時可以修復，所得到答覆往往是無法編列這麼頻繁的維護經費。這是一種惡性循環，遊客對園區沒有疼惜之心，因為不用錢嘛，也就不容易體會到公共服務背後都是需要成本運作的。

　　有時，免費給人一種廉價的感覺。當所獲得的服務過於廉價，人性中輕視之心油然而生。去年曾帶領境外友人來訪，在國家級的園區內見遊客踐踏草皮、利用公共水資源洗澡，友人即認為小額收費（幾個10元銅板）不僅有象徵也有實質，應該可以取其平衡。一杯珍珠奶茶動輒30元以上，入園享受服務也應有使用者付費的概念。

　　亦有人擔憂，小額入園收費可能讓位處偏遠之地的園區，再次面臨遊客銳減。我想表達一種想法：由客家人（客委會）自己來管理園區，在行政上不應該只有一種官版的思維（這樣誰來做都一樣），而應該讓客家精神貫徹於行政當中。客家文化中一種非常重要的思維與實踐精髓，就是惜物與不浪費。經營園區，也應該要秉持這種精神才是。

　　我們所理解的客家美食，就是不浪費精神。客家小炒利用敬祖拜拜使用的豬肉與乾魷，就是在沒有冰箱的時代趕緊處理牲品的料理。各色醃漬與發酵食物更是對盛產蔬果延長其保存期的餐桌策略。早期客式廟宇之素樸典雅，亦傳遞著客家人務實不消耗物材資源的想法。在開源與節流兩者上，許多客家人後者往往比較強。我認為，除了硬頸曾被認為是客家精神之外，人類學者背景的我，認為就文化層面分析來說，客家精神應該是「惜物」。

　　惜物愛物背後的精神就是不浪費。一個客家人經營的國家級園區，就該展現這種文化智慧，園區本身就是一個客家精神的再現。鼓勵遊客將園區內的物件，當作是自己家裡園裡的好東西，惜物珍惜。

　　規劃一些能疼惜這些展品、草坪、水池、空間、說明板、空調設備的方式，有力地引導人們在園區裡一起體現與實踐惜物愛物的客家精神。並大聲地跟遊客說，這就是客家人要跟全世界文化分享的生活智慧。

　　除了展示客家人的遷徙歷史、生育禮俗、農業活動、信仰民情外，六堆園區應讓人們從一入園就開始進入客家的惜物教育，每個入園者都被當作是體驗客家人惜物的環境實踐者。若免費入園對惜物精神來說是負面的，國家級的園區就要跳脫社區公園管理員的心態，嘗試找出客家人自有一套惜物之經營管理哲學。或許還能對全球的管理學提出很棒的案例。

　　（高雄師大客家文化所助理教授）