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學者、藝文界:張森文之死 政府要負責

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 2013-09-19╱台灣時報╱第1版╱要聞╱唐詩  
  學者、藝文界:張森文之死 政府要負責

    〔記者唐詩台北報導〕大埔拆遷戶之一的張藥房老闆張森文,昨天證實死在自家附近大圳,原因不明。對此學者和藝文界同聲批評,政大教授徐世榮更點名,馬英九、江宜樺、李鴻源和劉政鴻應對張森文之死負責。

   律師詹順貴接受媒體訪問時,直接懷疑張森文死因不單純,昨天聞訊後前往苗栗了解,並且緊急聯絡法醫高大成;而聲援拒拆戶的徐世榮聽到張森文死訊後更是哽咽、不捨,「張森文是用生命和政府體制對抗」。

   徐世榮表示,張森文因為大埔事件患有重度憂鬱症,土地徵收造成精神上的疾病,最終走上絕路,讓人遺憾,他第一時間已趕往張森文家中了解狀況。東華大學教授施正鋒轉貼新聞時痛批「這種政府,喪盡天良」。

   先前聲援大埔拆遷事件的藝文界人士,聽到張森文不幸往生的訊息,更是驚訝與悲憤。導演楊雅喆接受媒體電訪時,說自己氣到無法接受採訪,表示不管張先生是怎麼死的,都是因為拆遷事件而起,同時點名多位官員該負起害死一條生命的責任,「政府到底要逼死多少人?」。

   導演楊力州氣憤說,「張藥師的這麼一則不幸的新聞,到底可不可以把這些人(官員)打醒。」導演柯一正則表示,長期迫害跟壓抑,我覺得很少人能承受下來,尤其是張家還被拆三次。柯一正表示,政府忽略人民需求,讓一條人命走上絕路。

台長: 客家達人
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阿楨
新私民運動:邏輯邪48/66

果然如阿楨屍哲在【冥眾】所戲論:人類的群眾心理和行為,本源自所有具社會性動物的非理性本能,但人自誇是「理性動物」,很怕被看出非理性之直面目,所以一再美名、尤其在有中國正名傳統的台灣:從群眾→社會→新社會→民間→市民→公民→到新公民等運動,但都只是換名不換實。在【社會運動】所戲論:台灣新興社會運動與民進黨有段鹹濕啊,難怪新公民運動會刻意強調乾淨性!

又難怪有邪者會比較新興公民運動與一九八○年代的社會運動,舊社會運動(如消費者保護、社區反汙染自力救濟、勞工運動、無住屋者運動、政治受難者運動、殘障福利運動…)都有爭取「自身所屬團體權益」的色彩;而新興公民運動爭取的不是「自身」的權益,而是「他人」的權益!例如大埔案,華光社區、文林苑等都更案。舊社會運動與民進黨較同路;新公民運動刻意與民進黨分道。

太陽底下是沒新鮮事,可是喜新厭又舊理盲濫情的呆歹灣人,卻很容易受職業運動家尤其代表知識與天良的叫獸和邪生之騙,可惜騙不了屎上最無情無義的阿楨屍哲,別以為換個「新」幌子就可蒙人。

所言極是
大埔和文林苑案
抗爭者多非本地人
而是外來冥黨同路人

原來如此 難怪
呆歹灣農村陣線會選擇性抗爭
只抗爭狗黨執政的苗栗大埔案
不抗爭冥黨執政的台南南鐵案

要好笑的是
明明是「為己」的「私民」
硬拗成「為他」的「公民」
這不合邏輯
大埔案才千分之4戶拒拆
南鐵案的407戶全都拒拆

哎啊!詩人不了廝人的「公民」「公益」「公義」「公視」,其「公」不是由多數公民決定,而是由這廝少數私民定義!
2013-12-11 14:04:28
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