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2013-08-27╱中國時報╱第B1版╱台北焦點‧運動╱陳芃  
  大龍街 真奇廟 「小雲林」宮廟密集度 北市罕見

 　　農曆7月，北市大同區的大龍街也跟著熱鬧起來。走一圈街上的樹德公園，至少能看到10間大大小小的宮廟，密集程度是北市罕見。這些當年由雲林移民興設的廟宇，供奉的神明也從雲林分靈而來，形成獨特的祭祀圈，更是大同區的另一種風景。

　　沒有川流不息的人潮，這些宮廟似乎和住家融為一體，以大龍街85巷最多，有「廟街」之稱；5、6間廟互相多只距離1、2分鐘路程，有的還從1樓延伸到2、3樓。

　　從小在這裡長大、40多歲的蔡先生說，父母、祖父母一代的長輩從雲林北上打拚，帶著家鄉的神明希望祂保佑生活順利；後來親戚、結拜兄弟不和而分開，一人帶神像、一人拿香爐，造就現在廟宇「遍地開花」的情況。

　　因為早年聚集許多雲林移民，大龍街一帶又被稱作「小雲林」。走一圈也像逛了雲林沿海的廟宇；包括從台西來的安北宮、四湖來的協天宮，還有分靈自水林鄉的報安堂、東勢鄉的澤安宮。

　　位於樹德公園西北角的協天宮，是附近最大的一間廟，主祀關聖帝君，是從雲林四湖鄉參天宮分香而來。廟方表示，最初廟門朝北、面向大龍街91巷，民國70年間，獲關帝指示，並經信眾討論，將整座廟的地基往西轉近90度，面向路口。現在不管從哪個方向來，都能清楚看到協天宮。

　　曾有外縣市宮廟自己上門說要交流，廟方問他們怎麼知道協天宮？對方回答，神明指示到台北找「十個人出力」的廟，就是「協」天宮，讓廟方也嘖嘖稱奇。

　　許多神像當初都被安放在移民家中，等到生活穩定，信徒才集資籌設廟宇。「廟街」上的澤安宮，是當地唯一主祀三山國王的廟，分靈自雲林東勢厝的賜安宮。閩南人聚集的雲林，怎麼會供奉「客家神明」？澤安宮管委會主委陳錦增表示，聽「阿祖」說，100多年前東勢厝南邊有一客家村，非常熱鬧；某年突然風雲變色、風飛沙，沙塵滅了客家村。東勢厝居民把落難的三山國王神像搶救出來，開始蓋廟供奉。