~~宣樸居之歌~~
父愛慈光赦萬民
救主降世佈聖道
指引眾生修心性
聖務宏展契眾苦
種族包容和平處
宇宙萬靈齊身翻
不分你我心相連
天下一家同心圓(其一)
宣揚真理聖道傳
樸實真心德培煉
居性地悟省禱懺
士志高潔效日月
小而不變成大業
濟世大同度群生
公心一片天下平
萬靈得渡回天園.(其二)
把一顆至誠直心交給 光父.
打破種族宗教藩籬.
你我本是同根源.
注重環保造福子孫.
人倫道德做圓滿.
腳踏實地實踐.
十大理念之真理.(其三)
捧一顆赤誠真心呈給 光父.
謙和圓融慈悲喜捨.
平等博愛護眾生.
了悟樸心之道的真諦.
陰陽互利同歸本園.
發揮無私的真愛.
隨處聞聲救苦難.(其四)
抱一顆虔誠摯心獻給 光父.
同心同德犧牲奉獻.
行本了愿護聖務.
明理實修煉省禱聖道.
反省懺悔真心悟性.
勤誦口訣二六時.
明心見性返天真.(其五)
(調寄:碎心戀)
*拂塵~
掃塵除垢.安貧樂道.清靜自在了無塵愆.
*修道_修心~
清靜.淨化身.心.靈之污垢塵埃.
從自心真誠的反省.懺悔.改過.
讓內心恢復~清靜.在日常生活中.
如何去觀照自己的人生.焠煉自己的生命.
並在這當中.去掉我們不好的
習性.脾氣.毛病.稟性.邪思.妄念.
以孝.悌.忠.信.禮.義.廉.恥八德規範自己.
並以仁愛.慈悲.喜捨.犧牲.奉獻.忠義之心
改變自己.淨化自己的心靈.照顧好自己的心.
平時力行道德事.提昇心性.並要求自己做到
身.口.意皆清~了斷因果罪業.
*口清~
不吃葷食.不出惡言.不講是非.不惡口(疾言厲色).
*身清~
清開拖累.了無牽掛.不受外物牽絆.牽制.
*意清~
明辨是非真假.破除煩惱執障.清靜悟道.
*安~安分守己.素位而行.克盡己責.
*貧~不名不利.不貪不求.不爭不奪.
*樂道~無憂無愁.不犯罪.過.錯.
*無憂無愁~凡事_看得開.看得過.看得破.不執著.不比較.
*身_的污垢~
就是一切身的慾望.享樂.美醜.好惡.習性.
身-犯殺盜淫~殺生.殺人.放火.搶劫.造十惡業.
犯五逆重罪.不遵守倫理道德之規範.忤逆父母.
打罵父母.不孝順父母...造下許多因果罪業.
口_
不食眾生肉.不打妄語.綺語.
不說不正.不清淨之言語 .
害國與國之間產生戰爭.
害人與人之間發生誤會而互相殘害.
害人夫妻.父母.兄弟姐妹失和而互相傷害.
*心_(意)的污垢~
就是貪.嗔.癡.愛.惡.慾.我執.氣稟.癖性.
無明.業識等.常起邪念.惡意.
不正.不清淨之負面念頭.(妄心.妄念)
常起如何某害他人.陷害他人之意念.
*靈_的污垢~
就是累劫累世及今世所造之新舊業.
如家業.祖業.共業.
人的一念惡.一念邪.一念不正.
於現世或未來世都必須要受報.
所以才會說~一念一輪迴.
*(謹言慎行.誠惶誠恐.戰戰兢兢)*
*一切唯心造~苦的根源是{心}.
天堂和地獄也是由~[心]造.
不是死後才超生了死.脫出苦海.而是在生時
我們的心念.能從貪.嗔.癡.七情六慾的慾海洪流中跳脫.
而生~清靜之心.此心不再被貪.嗔.癡.七情六慾所縛.
當下就在天堂.就超脫生死苦海.
心_才是根本.才是對治一切無常.幻化的清涼帖.
心清靜.萬念不生.心常住寂滅.萬法閃示似浮塵.
唯有一顆真心.方是我們可以掌握.恆常不變的.
唯有做我們自性的主人.方可掌握自己的人生方向.
不疑不憂.不懼不恐.不喜不歡.不樂不縱.
一顆真心.沒有罣礙.與天心同在.具足一切有為法.
*修煉_省禱聖道~
即是一連串的~反省的工夫.
內觀.自省.檢討.懺悔.改過.遷善.
革除物慾.貪.嗔.癡等不良的~負面思想.
修正自己的心念與行為.平時力行道德事.
改脾氣_(固執.剛愎).
去毛病_(自大.好大喜功).
除習性_(貪酒色.財利.名位.權勢).
刪氣稟_(邪思妄念.惡毒暴戾之氣).
調心性.培內德.養正氣.達至明心見性.
讓身.心.靈三方面全方位健康.
光明自己的_性靈.改變自己的_命運.
~創造幸福.美滿的人生.
人_的本心.本性是清靜純善的.
因為貪.嗔.癡.慾望.名利.權位.富貴.财勢...
迷惑.顛倒了人的心.使人心變了樣.變了質.
人為了追求慾望.名利.權勢.富貴.
不惜冺滅自己善良的本心.本性.良知良能.
為了達到自己想要的.更是不擇手段.去奪取.
讓自身在累世及今生造下無邊的罪.過.錯.
讓自己的本心.本性蒙上一層又一層的利慾.執著.習性.
使得本心的光明.無法顯現.良知良能.本心本性無法照顯.
造成現今社會.國家.世界的亂象不斷.天災人禍不斷降臨.
所以人要修~要闡揚聖道.要推廣淨化_心靈改革(修身.口.意).
*人的念頭和天地的災難是息息相關的.
若地球上大部分的人皆心存~慈悲.寬容.愛的光明的念頭.
則災難會減少.甚至止息.
若大部分的人心存~怨念.貪念.欲念的黑暗念頭.
則災難會增加.甚至加重.
所以世人啊~別小看你的一個念頭.
~因為那會關係人類的命運.
*讓我們一起攜手為人類創造光明幸福的未來.
修煉~是從心上修.亦要落實於_日常生活當中.
既是從心上修來.就要先從_明白自心著手.
因為修就是_改.就是_調整.
改者~改其分別.對待之心.
調整者~導正其貪.嗔.癡多慾之心.
大凡一切修持之法.皆是為了調心而生.
故修煉以調心為之根本.
若不以調心着手而來修習一切萬法.
恐如緣木求魚.難能得見性靈之本真.
人之所以為人.是因具足身.心.靈.
故修煉要從身.心.靈三方面來做提昇.
有健康之肉身.強壯之心.靈.
在人生的路上才能充滿喜悅.活出生命的真.善.美.善.
*修~就是要對自己的行為有所約束.
*修~就是要對自己的言語.談吐.口慾有所節制.
*修~就是要對任何的事物要能控制.動靜要合宜.圓滿.沒過失.
*修~就是要時刻保持善心.善念.善行.慈悲及正心.正念.正行.
*修~就是要去除自私的心.多一分體諒.為他人著想的同理心.
*修~就是要勇於改變自己不良的心念.行為.
*修~就是不做傷天害理.傷害他人及動物之行為.(不殺生)
*修~就是口要清淨.修口德.不惡口.不食眾生肉.(清口茹素)
*修~就是心中要有分寸.要能克己復禮.
*克己~
就是不要隨順己心的慾望.不好的念頭.
不要隨順自己的脾氣毛病.習性.執著跟業識.
謹慎自己的言.行.心.莫讓自己的言.行.心.
犯下違背道德倫理.良心的事.
*省禱聖道和煉心口訣.
省禱聖道和煉心口訣~由心儒先生親自傳授.
直接教導世人修煉心性.開發個人智慧與潛能.
省禱聖道不是宗教.也不是法門.是心儒先生祈求.
光父~由心儒先生傳下.得授者.
光父_會在其額頭上做一金色印記.
#省禱聖道是來自~
*宇宙深處的金色光芒.
*光父的大愛威能.
*心儒先生的愿力
三股力量加披.透過有恆的修煉.
可達到心性祥和.身體健康.家庭和樂.
最後達至性靈清明.明心見性.永得解脫.自在逍遙.
勤修_省禱聖道和煉心口訣.
反省.檢討.懺悔.改進.修正.改變.
自己的心念和行為.平時力行道德事.
發揮無私的真愛去愛別人.隨處聞聲救苦.
~~座右銘~~
道~生於安靜.
德~生於謙和.
慈~生於博愛.
善~生於感恩.
福~生於喜樂.
喜~生於健康.
*道~生於安靜.
安靜並不是腦袋空空.沒有半點念頭.
而是指我們不再被人心.妄想.執著.種種妄念.
攪亂我們的本心.得了聖道(修煉省禱聖道).
去除人心.我相.執著.貪.嗔.癡種種的妄心.
才能與道契合.才能增長慧命.修道由此修起
修道就是去除人心.私慾.我執.當你的本心.
不再被人心.私慾.我執.所綁所惑的時候.
才是真正的清靜.人有眼.耳.鼻.舌.身.意六識(六根).
色.聲.香.味.觸.法六塵.此六識六塵會有所作用.
而生種種念頭...(六根結六塵~自在境無心)
真正的清靜不是沒有半點念頭.而是在每個起心動念.
不落入對待.分別.人心.我執中.真正得到內心的淨與靜.
孔子在-大學一書所談之~修身.一連串從
格物.致知.誠意.正心之功夫.也是我們強調的基本功.
*德~生於謙和.
我們都知道要~培德.德怎麼培.如何培德.
就是透過我們在辦事情當中.把自己的人心.
執著.貪.嗔.癡減到最低.每個心念只為了眾生.
內心非常謙卑.低下.忘記自己.一切只為天下眾生.
我執.我相不斷就是無德.所以修德.培德是從謙和培起.
謙是謙卑.和是和氣.待人處事不猖狂.不自大.不傲慢.
以謙卑低下待人接物.我們視天下眾生為兄弟姐妹.
以平等心對待所有人.我們強調~謙卑和藹.不輕慢眾生.
我們的德性永遠都不夠.一切都是天恩師德的浩大.
我們只是了我們的愿.盡我們的本分做事.無功無德.
*慈~生於博愛.
我們要修慈悲喜捨之心.道.德.慈是我們入門的功課.
博愛就是廣博的愛.沒有自私自我.希望天下眾生都能得救.
要修慈悲心.就要學會付出無私的大愛去愛別人.
天下眾生皆在水深火熱當中.眾生的苦你看到了嗎
有否發心要廣度天下眾生.我們要明白.救渡眾生是因為
源自於我們不忍眾生之疾苦.我們提倡吃素之真義即是
不忍眾生之苦.我們尊重生命.不忍眾生受苦.
吃素就是放生.最大的放生就是吃素.
我們救度眾生就是要幫助眾生從苦的地方解脫出來.
所以我們修這個慈悲.就是要學會愛其他的眾生.(不只是家人).
*善~生於感恩.
善是從感恩的心中存養起.修道人第一步要修感恩的心.
一切的成就歸諸於上天.都是上天的恩典.要感恩天恩師德浩大.
感恩父母.感恩兄弟姐妹.心中沒有自我.學會推功攬過.為眾生擔過.
耶穌聖人為眾生擔罪.被钉死在十字架上.濟公恩師為我們擔罪.
我們才有機會得人身再來修煉.恩師有如此大的悲愿.來承載
天下眾生的苦難.我們要向聖賢學習.為眾生擔罪.學習承擔.
*福~生於喜樂.
喜樂是什麼.有句話~有量才有福.(知足常樂)
時常保有大度量.常存喜樂之心.樂於施捨.就能獲得福報.
樂於行三施~財施.法施.無畏施.歡喜做.甘願受
有句話~人心不足蛇吞象.
人心永遠是無底洞.不知足才會痛苦.煩惱.
改變命運三部曲~
一.改變思想.觀念.
二.改變行為
三.力行道德事
*喜~生於健康.
英雄最怕病來磨.身體要健康.作息要正常.
生病要找醫生治療.不可以放著不管或依靠上天.
應努力去找醫生.盡其在我.並認真的積德培德.
修道就是藉挫折.來提升自己的心性.
以達心性的圓融與寬廣.認真去培德修煉.
~人間道場~
道場~是在我心中.在我家中.
也是在人間.我是在人間行道.
修道是在日常生活中.如何去觀照自己的人生.
淬煉自己的生命.並在這當中.去掉我們不好的習性.
毛病.脾氣.進而改變自己.淨化自己的心靈.照顧好自己的心.
老子曰~死之徒十有三.
死的種類有十三種.就是~七情六慾.
七情~喜.怒.哀.懼.愛.悪.慾.
六慾~眼貪美色奇物.耳貪美音讚言.鼻貪香味.
舌貪美食口快.身貪舒適美服.意貪聲色.名利.恩愛.
老子在清靜經中說~
眾生所以不得真道者.唯有妄心
既有妄心~即驚其神.
既驚其神~即著萬物.
既著萬物~即生貪求.即是煩惱.
煩惱妄想.憂苦身心.便遭濁辱.
流浪生死.常沉苦海.永失真道.
所以眾生為何會輪迴轉世不止.皆起於妄心
若不從調整妄心.之根本處著手.
任你得了什麼妙法.也是緣木求魚.全是枉然.
天下蒼生皆是被這~七情六慾所縛.
故心生種種煩惱.妄想.其實煩惱即是菩提.
一切境界都是心的作用.只緣攀執與否.
因為一攀執.即生分別.對待.妄想之心.煩惱亦隨之而來.
若能心若太虛.善惡兩忘.分別不生.則煩惱.妄想從何而來.
省禱聖道和煉心口訣.可以幫助我們在心地下功夫.
修練我們的身.心.靈.淨化因七情六慾而生之煩惱.妄想.
轉化為清靜.祥和.喜悅.自在.平靜之心靈.因為修道就是~修心.
一切苦的根源.源自於我們心的作用.
修道以修心最為重要.要明心見性.也是要從修心著手.
所以說道場是在我們的心中.以身如在道場般謹慎的心.
好好的慎守.自己的起心動念.讓我們的心不落入分別.對待.
不起妄想.執著.轉化心中的貪.嗔.癡.所以說人真正的苦.
並不是物質外在享受不夠.而是自己的心不懂得滿足.
孔夫子聖人在~大學經一章.大學之道.即闡明.
欲天下平.要先從格物(去七情六慾).致知.誠意.
正心.修身(以上為內聖之功夫)齊家.治國.平天下(外王)
所以說要治國.平天下.要先從內修~格物.修身著手.
進而外化眾生.但要外化眾生.要先從齊家著手.
所以道場不在寺廟.佛堂.是在我們的心中.
是在我們的家中.每天修練省禱聖道和煉心口訣.
每天反省懺悔.自己心中不好的負面思想.
藉修練省禱聖幫助我們調整我們的心性.
每天先從反省自己開始.
對父母之孝道.有否周全.
對家人有否體諒.且互相照顧.
對子女之教養有否用心.
待人處世.是否對得起自己的良心.
如此人道儘盡.則天道必能到達也.
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