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2011-07-31 08:27:35| 人氣2,606| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

中天靈流之--採藥

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無無極雷祖
:『由各個主宰創造人類之後,先天的善靈慢慢受到生生死死的輪迴善靈的純白已染上汙泥,如何歸依中天三寶,回返我本來純白善靈,若經明師之指 導,可超生了死,進入永不退轉之大道三寶而言在天為日、月、星,在人為精、氣、神。如今,幸遇明師,可還原子本來之面目及了悟先天之性,投入中天國度而 歸依中天三寶。


其中天三寶為:

(一)歸依中天靈流。

(二)歸依中天指法。

(三)歸依中天國度。

茲說明如下:

(一)歸依中天靈流:靈流為靈界之能量,為靈界之一切動力。靈界越高級,自性愈清澈,所接受之靈流、靈流壓愈高,需要靈流量愈少;反 之靈界愈低微則所接受之靈流壓愈低,靈流量卻需要愈高,所以靈界愈低之靈,常常有入不敷出的痛苦,就好像人無法吃飽之飢渴,而且永遠如此。所以低靈界永遠 是個貪婪的境界,陰暗潮溼、無窮的慾望、醜惡、固執、無秩序、怪異猙獰面目,所以愈往下界之靈,所居住的凶靈就越凶惡,最下層的靈界就如地獄般之恐怖景緻,這是靈流非常稀薄的地方,吸收不到靈流的地方就會形同地獄一般。反之,在人而言更形複雜,凡間所到達的靈流亦不多,而人類又受五行所蔽蔽塞少者可接 受少量之靈流感應,俗稱的好人;若人類蔽塞多者,阻隔靈流的感應,就會形同在地獄般的性格,貪婪、暴躁、面目恐怖,這就是所謂的人間地獄。所以人類吸收靈流感應愈少接受肉身之能量供給就愈多依賴於肉身不能自主,陷於七情六慾中不能自拔自性汙邪執著,本來面目不復見。為何我把它稱為人類只有靈流的感應,而不是直接接受靈流?因人接受靈流的地方是閉塞的,這個地方就是玄關。既然玄關閉塞,也就無法接受靈流,只能因為五行所制較少,而接受靈流的感應而已,那感應畢竟不多。能夠打開玄關以靈流供養於自性,也可清除身中之穢,漸去五行所制,所以靈流直接輸入,可脫胎換骨,身中之內境,了明於心,竅竅相通,明師指導下,短時間之內,有如高僧修禪幾十年,唾液變甜且可甜到如蜂蜜般,這是歸依中天靈流的明證,也是千古不傳,秘而不宣的絕學。也是祖師對祖師的傳承,這是非常偉大的明證。

  這唾液變甜為修禪者都希望之境地,很多修禪者也都認為這是虛擬的境地,但在歸依中天靈流後,這唾液變甜為修禪中稱為的採藥確實存在,這是不容置疑的。

  採藥之相對融合為煉丹,是身中境的煉丹,不是鉛汞金的煉丹,至玄至妙隱顯莫測,在人身中能使靈得到滋生,長生不老作佛作仙藥者本來之性採藥就是恢復本來 先天之性,也就是恢復本來之面目。真正的高僧大德,是必須經過長時間的禪修,也必須經過採藥之過程,才能變化為仙體仙命,並滋養本來之自性。那要如何使用 極神秘之靈流呢?這是千古之秘,也正是所謂的教外別傳。但法師接掌中天道場也必須讓所有智慧的芸芸眾生,得有機緣接觸這不傳之大道。天地造化非常奧妙,人之玄關生而閉塞,而玄關之竅為接受靈流之出入口的起點,不打開如何接受靈流,洗浴本性使其清源,在打開之後,靈流也並非會自然流入或流出必有其訣才能運化,如何灌輸才吻合祖師之道,當然必依其秘訣而行。在歸依中天靈流之後,法師以令旗及掌心雷印,配合純靈流震開玄關門,如無三兩三的純靈流如何震開此門戶,無此內力或靈流者是打不開玄關之鑰的,這是靈流內力的考驗,不是拿一個命令或一個法匙便能打開的。這是為了防止邪惡之人進入靈界騷擾,因為打開玄關門 就等於此人已進入靈界的始點,當然必需接受篩選、管制,所以這打開玄關門不是象徵性的打開,而是要有能力、有實力也要有接受天命之創始法師才會有效的。法師打開玄關門之後,並以三成內力順勢導流,導引千古之秘靈流,並用千古之秘導法,加持靈性並清源除垢之後,唾液慢慢會變甜變甜之後即可開始採藥。靈性提升之後即可證以後之果位,也就是修道者跟凡人有所不同的地方。這正是「雖名得道,實無所得」。得道之人沒有得到可以看見的東西,但卻可得到看不見的採藥, 這是凡聖最大的區別。而採藥日勤,配合外功之行使,則本性愈來愈清澈,受五行所制也愈來愈小,依賴肉身供養也趨少,第六感會愈來愈靈敏,終至因緣成熟,瓜熟蒂落,六神通即顯現,這是證果位最佳的明證,你也了然於心,神通所證果位在何方。但勿得意忘形,四處顯耀神通,更該退藏於密,勤加修練,並同於內功外德,性命雙修,更證無上果位。

台長: 天助

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