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2008-01-14 10:40:00| 人氣691| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

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(圖文來源:雲門舞集官方網站)
@~@~雲門舞蹈教室「少年武術」九月份正式推出@~@~

以「透過身體來學習」為出發點的雲門舞集舞蹈教室,決定將傳統武術發展成「生活律動」教學系統之外,10至18歲大孩子的另一項身體學習的選擇。經過了2年持續的籌備規劃,雲門「少年武術」課程,於9月正式推出。這套課程由雲門舞集拳術教師徐紀擔任武術總監,秉持一貫雲門舞蹈教室的精神,以生動有趣的方式,將傳統武術中的精華,傳授給習武的孩子。

2000年開始,雲門舞團每天的基本練習,開始由徐紀老師指導,加入固定的武術訓練,幾年下來,對於舞者收攝身心、專注靜定上,有極大的幫助和影響。雲門舞集藝術總監,同時也是舞蹈教室創辦人林懷民認為,青少年的年紀,正是身心經歷最大轉變的成長蛻變期,很需要一套適合的身體課程,能夠提供身心的陶養與訓練。因此,儘管傳統武術在當今教育環境中紛亂且式微,仍然決定起而行,推出「少年武術」課程。

「將來我們孩子的生活空間可能很小,小到只有一面電腦螢幕,但是他所面對的世界卻很大,真的是天涯若比鄰。」林懷民以這樣的一段話,強調青少年面對未來衝突,身心平衡的重要性。

雲門舞蹈教室「少年武術」總監徐紀說:「武術不是打一套好看的『功夫』而已,更不是武俠小說中那些出神入化的浪漫,武術從古至今的終極目標都是一致的:防身、健身和修身」。

「防身」就是自衛、保身。「健身」則和運動的道理相同。中國自古以來,有「運」必有「動」,內運外動並重,能使內在器官強健,身心和諧,並維繫自然調和的狀態。此外,學習武術,還應該學習到武術中的文化層面(武道)。中國武術沒有單一的動,每一個動作與姿勢的組合訓練,都是複合式的,心有所指,手有所揮,身心是一起開發與鍛練的,這正是武術的第三個目標「修身」。

「專精,才能磨練自己」徐紀老師期許學員在習武的過程中,時時保持恭敬心,重道、尊師、愛同學,經由自我規範,養成自主性與自律性,做自己心性的主人。

今年12歲,上課ㄧ年的涵柔說:「我覺得上武術讓我變得更健康,不容易生病,上武術讓我的心更平靜,小時候不喜歡上體育課,因為好累,現在覺得體育課so easy!」

今年13歲,同樣上課ㄧ年的柏宇,在課後有感而發寫了ㄧ首短詩,來形容他學習「少年武術」的感受。

酸、酸、酸,痛、痛、痛,但是很有用
我可以做到,但沒辦法停留
我會去想呼吸,但總是沉不住氣
不然就是鼻塞只能用嘴巴呼吸
但就好像還沒有那種通體流暢的感覺

孩子和自己分別在雲門教室,學習「少年武術」與「生活律動」成人課程的少宏媽媽表示,因為雲門的課程,讓她學會如何更自在的與自己的身體相處,對孩子身心狀態的觀察也更敏銳。她發覺少宏在學習「少年武術」後,專注力與耐受度都有很大的提升,變得更沉穩。雖然暑假過後,少宏將因為上高中而無法繼續學習,但仍相信孩子的身體,會自然記憶所經歷的,期待這兩年來埋下的種子,未來會長出新芽。

經過兩年的試教與修正後,林懷民表示,在多元化的現代社會,各種身體文化翻躍,很活潑,也有點吵鬧,可是我們很少看到安靜的身體,雲門的「少年武術」不教年青人打架,而是透過捏緊的拳頭,找回靜定的心和發亮的眼睛。讓年青人學會把自己的生命掌握在掌心中,擁有自在,勇氣和擔當。
雲門跨足武術,由太極導引系列作品起,早已是多年舊事.今天又看到新聞拿出來報,無疑的置入行銷濃厚.
(由下文驗證)



武術

中國傳統武術在時代變遷下,其型態本質也逐漸改變(功夫,徐紀)風氣低迷.現在又殺出舞蹈界巨龍搶食,喜憂半參.在武術界所有前輩及小眾人努力下都無法改變某些既定是實.雲門藉武術特質塑造自我形象,但某些理論也令武術人啼笑,這問題又回到武術的本質?真諦?
林教授(新聞舞蹈文學)’徐教授(文學國術教育)兩位文藝名家這樣深奧的問題,請問如何在舞蹈教室裡的黑膠地上實踐呢?



舞蹈

如果說武術的本質不在打架’鬥爭在養健鍛體,那舞蹈的本質不是嗎?舞蹈難道辦不到強健體魄集中心境定的境界嗎?
瑪莎早已結合中國氣功中的氣來健體,訓練身體靈敏’柔軟’體能耐力’強化肌肉強韌度’爆發力達到意志力的集中,加強身心平衡,肌肉掌控進而帶動動作變化.(末梢神經的觸動,游好彥)由此可見現代舞蹈在訓練上已經是一種相當完備俱獨立性的學門.為何雲門要捨近求遠跳到武術的課程來取武術的訓練?
武術需經歷舞台化的洗禮才可成為舞作,無非是本末倒置.舞蹈之後之餘武術,才是真正的開闊胸襟與藝術吧



雲太極
雲門舞集的武術起始,要從熊衛的太極導引開始講起
過去再學習養生武術時,曾經對於太極導引有所琢磨
我認為太極導引不是發明(註一),外界都說是熊衛先生所創有所偏頗.
雲門用太極導引的體(其實就是去攻防的太極拳)來創作一連串的中國文化肢體作品,不管雲門用的再多再深入,對於藝術編舞家而言,太極永遠都只是舞台上的一個道具(雲門把它變成很重要的道具),舞蹈藝術永遠離不開肢體,我的舞蹈藝術創作路上芭蕾’瑪莎還是民族,都如同可拼湊的道具一般是種介質,真正的本質存在於身體本身與心理.
雲門在一系列的太極導引作品下,已經在他中國的文化框架玩出名’玩到了一種極緻境界得到廣大民眾讚賞.在如此幫助武術的推波助然,雲門自然也想搭上這班採金列車,三年前找了對面中正紀念堂裡教拳的老師設立武術班.
試想,光環舞集在嬰兒油上也玩出了不少心得與成績,如果他也開個芳療’勞作才藝班呢?

希望林懷民能帶領雲門在握有龐大文藝資源的這時,多為台灣劇場藝術扎根’栽花,而不是藉此為了一己之私去搶食不屬於自己專業的範疇
中國武術重視制度’思想’倫理,不同於藝術界,弄不好很容易扎自己腳,課程中很多內容都令人詬病及質疑.
雲門大可以在舞蹈教室一片大好的情況下開設國術館’但是不要多元的結合成麵攤旁邊賣茶樹精油還可代客敷臉,搞到四不像那就遭了.武術與舞蹈的本質差很多絕非單一的硬體與外顯的一般相似,別把小孩教壞了.



註一:氣功與中國傳統武術本一體,是現代人強調療效棄攻防,而有按橋導引的氣功說獨立,其本質不注重動,重在體內氣血暢通癒百病.而太極拳表演化則與其上反之,太極拳原始本具導引.而熊衛所改的太極導引本身也是不健全的身體文化只具太極的體,導引的氣,但是卻忽略中間最重要的介質{按橋}無法立論.

台長: *~星空浪子~*
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