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學佛依每個根機不同，各有不同的狀況。正所謂：「斯人飲水，冷暖自知」。學佛的路上每個人各有不同的習氣、不同的認知、不同的體會、不同的觀察、….、不同的環境狀況影響，加上每個的人因緣業報不同，累世的的塵點劫、塵沙惑、見思惑相互糾擊纏雜，今生雖得人身也聞佛法，但學佛的路程卻不是那般順利。

佛陀了解眾生心，了解眾生根機，先從小教接引眾生，從四聖締、十二因緣、六度萬行……逐步導引眾生走向學佛之路。

佛陀應化人間，引導眾生修習，同時也示現了生老病死的自然法則，因此說法四十九年的末了，不得不花將近八年的時間講法華大法，引導眾生離空出假，明白達妄本空，能知真本有找到自己的如來清淨本性。

但眾生因習性容易「執小畏大」不願奮力向前精進。法性如水湛然隨方就圓，人人都有法性，有真如本性，就如清淨的水一樣，這麼清淨的水，「隨方就圓」，你什麼方法給他，他就用什麼方法來接受，隨他的根機、本性來接受。因此人天導師觀機逗教，鼓勵弟子走入人群從小善開始，逐步向前。

在慈濟證嚴上人常說行孝行善不能等，也鼓勵弟子們抹上慈濟面霜喝足四神湯，走入人群做中學學中覺，就因每個人根機不同，在團體中智者領眾慧者配合，相互學習增長慧命。

所以上人總是殷切的說：「……佛陀的慈悲，我們不要辜負了佛對眾生這一分的愛，這一分的悲憫。我們不要只是停滯在小根機，執於小教，不要怕入大乘法，我們應該要發大心、立大願，走入人群中，才有辦法去除很多塵沙無明惑，我們才能智慧增長。所以我們要時時多用心啊！」