其實這與我掉牙說不上關係，但事實卻是那麼湊巧得可以。
湯爸不時對人文真善美的志工伙伴們這麼說，在慈濟本有最清楚他在做什麼？
其實若說，本有最清楚知道湯爸在慈濟做了什麼。如此的說法，或許比較容易讓人清楚與明白吧？
湯爸將走之前，老人家曾想出一本書，清楚明白紀錄這將近二十年當中，與人文真善美伙伴們相處及一起付出的種種，只是時間不等人，他走了。
但這本書還是要繼續完成，當時個人曾在群組上發出「徵集令」希望伙伴們，每個人寫一篇對湯爸的追思或懷思，如此編輯成冊就能完成湯爸的心願了。更何況陳美羿老師也南下「插手」處理，相信這很快就付梓送印吧！
怎知！這時間拖了這麼久？好幾個月了吧？就連林芯宇口述個人代筆的文稿，個人也都修改過了，但總是未聽見書要「出」的任何聲響！
上星期五晚餐用餐時，旭宜來了電話，劈頭第一句：「老大，你的文稿咧？」「文稿？啥文稿？」「湯爸的追思文稿呀！就剩你的沒看到…」「沒看到？我……我不是一直在寫……很多人都看到呀…」「那些…你都是在活動中帶入湯爸…和對湯爸的追思專文有點……」「好吧！我在用餐，待會我上樓電腦中找出來…」
電話掛了，緊接著素燦也來電：「師兄…就缺你的文稿了…快啦……這幾天總覺得湯爸在我身旁，看我編輯……弄了半天就缺你的…湯爸曾交待過，你最清楚明白他在慈濟做啥？書中一定要有你的稿子…你的稿子快送來吧……」
真的還假的？完成大體捐贈的湯爸，正在素燦身旁注視著這一本書的的編輯？不會吧？
放下碗筷，趕緊上樓在電腦中找尋……。
乖乖！湯爸的點滴個人是寫了不少，關於他的追思，不是曾寫過一篇「他走了」嗎？
個人有這樣的思考；人物報導不能說採訪誰就「馬上」採訪誰，要多角度去觀察，透過目標人物周遭的人、事、物去觀察這位目標人物，尋找採訪的脈絡與方向。畢竟草率的採訪當訴諸文字造成印像後，已經沒有修正的機會了……。
正因如此，即使再接近親近的人，都「隨時」在觀察與紀錄，當然個人也是以這樣的「精神」紀錄著湯爸呀！
當他走時，就完成了那篇「他走了」怎得如今，說我還沒交件呢？
自己的東西自己最明白，一陣「倒帶」追查終於發現，部落格上那篇「他走了」只是整理的初稿，真正的「他走了」其時因開學忙碌加上沒人催促，就堆到「角落」去了。
將稿子傳送給旭宜之後，進入浴室準備刷牙。當那隻價值將近二十萬元的護牙套拿下來，地板上竟然發出類似珠子掉落的聲響……當然不是大珠小珠落玉盤，只是這一聲也夠驚人的！
舌頭一舔！那支保護了好幾年的牙齒，竟然沒有痛感的掉落了。
當年學長的堂弟牙醫就想拔掉它，但個人堅持做了那麼好牙套保護著，不拔就是不拔！有時牙痛，但還是忍了過去…只是最近它搖晃的有點不太「自然」也沒啥「感情」似的……。
難不成真的是湯爸在提醒我嗎？是嗎？說真的還真的有些「加冷筍（閩南語）」啊！如今稿子交了，終於我的「鐵齒」也掉了！湯爸拔的嗎？好像是喔…真得是有些加冷筍………。
以下為個人對湯爸的追思文。感恩旭宜師兄的大力刪修，感恩！
他，他走了。
已經離開人世的他，留下了什麼？
個人的回憶錄？創作的文稿、影音圖像和各項活動的活動檔案？
每個人的感覺不一樣，認識認知也都不一樣。不管與他相處的時間長與短，不管他對你的認識深淺，不管他對你的期許如何？終究他還是走了！
走過人間八十九個年頭，十四歲從軍衛國輾轉大江南北，最後定居於臺灣，結婚生子。生命的精彩與否，終非旁人所能置喙。然與人相處謙沖有禮，溫文儒雅，剛毅勇敢，卻是留給法親之間最好的懷思。
不管如何，人間自然法則無法逾越不從，他終究是，走了。
二Ο一六年終，歲末祝福新委員慈誠隊受證那天，晨間八點左右，屏東人文真善美志工的瑰寶，湯爸的坐車也到了分會門前。在眾人簇擁下的湯爸，坐在輪椅上被推進了屏東分會。在上半年發現癌症後，堅毅的老人家與病魔抗爭了半年多，將近九十高齡的他，今天終究需要坐著輪椅被推進分會。
七十五歲受證慈誠時， 上人期許他做到九十五。從進出九二一大地震災區紀錄、來回四川大地震災區賑災進行人文紀錄，以至後來林邊八八水患時，搭乘陸軍水鴨子進入災區賑災與紀錄，以至後來在大愛園區常住，帶領人文真善美志工團隊，湯爸無不為年輕的一代立下人文典範。
湯爸制服整齊來到歲末祝福活動現場，為的是想親自面對 上人懺悔。湯爸的鄉音重，怕 上人無法聽懂他說的話，特地準備了手稿。上人終於和湯爸見了面，湯爸慢慢的唸出手稿內容與 上人聽。湯爸向 上人哀哀懺悔沒有照顧好自己的身體，愧對 上人的期許與教誨。上人直讚湯爸的勇敢與用心付出，同時鼓勵其勇敢面對。
懺悔畢，湯爸呈上他將近九十歲的人生回憶錄給 上人。個人有幸，幾年前看過此篇回憶錄，從湯爸的出生、離鄉讀書，到後來進入軍旅輾轉到臺灣，以至和光蓮師姊成婚，先後進入慈濟發揮所長。整本回憶錄，可看出湯爸這一生正繞著 上人的靜思語：「世間的種種現象，皆是由因緣和合，察覺因緣就能放下執著、解脫煩惱；把握因緣，就能福慧雙修。」娓娓詳述。
上人在授證後的開示中，再一次讚歎湯爸的勇敢付出，更表達了心中的不捨。此刻，個人心中本已模糊的記憶，再次清晰的浮上心頭……。
一直沒有留意過身旁的這位長者，直到「愛在屏東」播出，才驚覺到不時背著攝影機和相機在身旁出現的長者，就是後來大家尊稱湯爸的湯少藩師兄。二ΟΟ三年時，大家都稱呼他湯少藩師兄。誰還記得二ΟΟ三年以前湯爸的莊嚴之相嗎？嘿！有人見過這張照片嗎？沒錯！正如湯爸說的：本有師兄很清楚他參與慈濟的種種……。
當時大愛台的唐蟬君師姊和陳立偉師兄來上課時，他每一堂課都到堂上課，因此被我「抓」到這個畫面。
若說末學留意過湯爸，清楚他參與慈濟的種種……，事實上沒有！但他老人家總是讓我驚訝連連。他不懂什麼是ㄅㄆㄇ，也不懂得倉頡輸入，只用一塊方寸的寫字板做輸入，就完成許多精美完整的文書檔案。
另，年輕的志工通常家業事業隨身，不太真能將志業擺在第一位。當年輕的志工還在職場奮鬥的上班日，湯爸已經在第一時間出現在活動或災難現場紀錄當下的種種；九二一集集大地震、八八水患……屏東第一位出現在現場的人文真善美志工，都是高齡的湯爸。他勇於承擔樂於配合，他理解年輕人的困難，因此總是跑在第一，紀錄著當下。湯爸總是以身教鼓勵著年輕志工勇於承擔。
時間總是無情不停留的往前，湯爸的年齡當然也不會因承擔付出而停頓。
當年「社區道場」出現時，承擔屏東區編輯出刊重責大任的，當然還是湯爸。軍旅文青出身的湯爸，離開軍旅後仍參與各社團刊物的編輯工作，因此社區道場的編輯與出刊，對資訊爺爺來說不啻駕輕就熟，更重要的是任何用字用詞不妥，老人家都「不客氣」的一一抓了出來。
當「審核」不用心的隨意送出「推薦派報」的第二天早上，六點以前就會接到湯爸「關心」與「建議」的電話，當然那個人就是在下。你說，如此這般的我，能不「留意過湯爸參與慈濟的種種」？
後來，社區道場改版，新的軟體話語已不是高齡的資訊爺爺能理解的了，但病發後的湯爸，仍勇往向前的認真學習熟悉新軟體。軍旅出身堅毅向前的湯爸，再一次用身教告訴年輕一代，要勇於承擔，莫輕言放棄。
記得有一日，在湯爸家看他操作線性剪輯軟體時，著實嚇了一跳。心想：這位老人家怎得如此先進啊？他曾問過我啥是光圈？啥是快門？當時個人口沫橫飛地說得他老人家滿頭霧水。但當不懂光圈快門的他秀出作品時，讓個人當下懂得應該「謹言慎行」。相信在大愛電視台看過湯爸錄製的「蔬果真善美」的人，會同意個人上述說法。
這說明了一件事，專業何其多，但「用心」的專業，卻是如此動人心扉。他老人家－－湯爸，就是最鮮明的實例。
「老人家」終究依著自然法則走了，留給晚輩的是無限的懷思。每每思緒觸及人文真善美，胸臆總是充塞著湯爸剛毅用心付出的身影，眼眶淚水也不自主的打轉著。但是，淚水應該不是湯爸想留給晚輩後人的；他對 上人堅定跟隨的信念、排除困難用心勇往直前的身影，才是晚輩後人應當永遠景仰追隨與學習的。
文章定位：
