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古典詩詞中與蝴蝶相關最有名的莫過於「莊周夢蝴蝶」。

 

「昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然為胡蝶也。自喻適至與，不知周也。俄而覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？」

 

不過這樣的「蝴蝶」實在太深奧了，讓人完全難以直覺蝶兒的浪漫與美豔。

 

寫蝴蝶最多的是魏晉的謝逸，他寫了三百首的《擁蝶詩》因而博得了「謝蝴蝶」的雅號。

 

李商隱也寫蝶：

 

孤蝶小緋徊，翩翾粉翅開。並應傷皎潔，頻近雪中來。

 

在古典詩詞裡，蝴蝶象徵著：美麗、逍遙、自由與生命的短暫，象襯著脫俗美得令人心醉，而生命短暫的美麗更是一種魅惑。

 

當年讀書時學的是植物病蟲害，對蝴蝶的追尋卻是情有獨鍾，也曾提筆塗鴨：

 

霓裳薄翅翩翩飛，莊周夢蝶實無味。彩翼繽紛花間襲，美豔逍遙令人醉。

 

當年梁山伯與祝英台不能如願結為夫婦，相繼殉情往生之後，跳過「完全變態」的程序，幻化成一對美麗的蝴蝶，展翅飛向天空。

 

人們把這一對令人憐愛的蝴蝶叫作「梁祝情蝶」。

 

梁祝情蝶就如此沒根似的飛舞於花間，隨風到處流浪。

 

於是春去夏來，夏去秋也深了。寒冷的北風終於開始吹刮大地，逐漸地剝去了大自然的綠衣。

 

梁祝情蝶被無情的北風趕往南部，終於來到了大陸的南端的海岸。這個時候梁祝情蝶的翅膀早已破裂，同時饑寒交迫狼狽不堪。當它們再一次感嘆「紅顏薄命」的時候，忽然在海的南邊發現了一座綠油油的海島。於是它們用盡了最後的力量飛越了海峽，來到了Formosa。

梁祝情蝶就在這四季如春的世外桃源定居下來，由於當時沒有家庭計畫於是．．．於是梁祝情蝶的子孫繁衍快速，短時間內就增加到數千上萬的，於是臺灣就成了蝴蝶的王國。

 

當然這是數千年前的傳說，不過台灣島上的蝴蝶種類繁多卻是個事實，而這個事事實在山坡地的濫墾，水土保持失敗，土石流發生之前就已經失去真實性了！

 

當年粉蝶滿天飛舞的美濃黃蝶翠谷，不就是個實例嗎？如今來義的紫蝶谷也不見了，任你黃蝶祭按怎拜，總是寥寥幾隻罷了。

 

自然界的生物，反應著當地氣候、自然生態與人文的變遷，同時也預警著災難的到來，可恨的是萬物之靈的人們，卻是如此的愚昧與無知呀！

 



當年婚紗攝影大師FD2917兄秀了一張，社區萬年公園荷花池的照片。第二天頂著烈陽來到池畔，忽然發現花叢間群蝶亂舞，於是放棄了荷花的拍攝，鏡頭對準了蝶兒猛按快門。

 

蝴蝶屬於完全變態的生物物種，從幼虫經過四至五次的蛻皮成長，在五齡之後化蛹，大約一個星期成熟的即破蛹而出，成蝶在七天內要完成交配與產卵之承繼宇宙繼起生命的任務，完成這項任務後，那蝶兒的生命也到了終點。

 

因此任你梁祝情蝶如何恩愛，頂多也不過七天的濃郁罷了！

 





蝴蝶種類繁多，體型愈小的愈活潑亂舞，鏡頭追都追不上。而體形大者雖然行動和緩，但因寄主植物多屬高大的喬木，拍攝並不比小型蝶兒容易定焦。

 

暑假裡，利用假日或帶著兒子參加圍棋賽的時候，從萬年公園、仁愛國小、竹田驛站、屏東科技大學甚至台南大學先後拍下了上千張的花間蝶影。

 

這是假期間除了「塘鵝佈陣」外，另一個主題的成長，定名為「花間輯」。（100.05.30）