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布拉瑞揚舞團簡介 / BDC bio

布拉瑞揚舞團成立於2014年，由台灣原住民編舞家布拉瑞揚‧帕格勒法 （以下稱布拉）創立。在過去的二十年中，布拉多次受邀為國內外許多舞團編舞並演出。儘管如此，當布拉意識到自己身為一個原住民，也是一個排灣族人時，「認同」的過程引領了他往原住民文化的路上前進，並開啟了一段新旅程，更專注在文化養份當中來創作。
他決定回到家鄉，並建立了自己的舞團，為了與有才華的原住民青年工作，不僅可以跳舞，更有令人驚艷的歌聲，這也是布拉瑞揚舞團最重要且不同於一般現代舞團的特質，藉由文化上的田野調查，更深入的去看見文化裡頭蘊含的內在，發展屬於原住民特有的身體表述和語彙。成立舞團，是要將原住民的孩子以及舞團作品帶到國際上，分享給更多的觀眾。


藝術總監 / 編舞 布拉瑞揚‧帕格勒法

布拉瑞揚出生台東嘉蘭部落，是排灣族人，15歲那年，他帶著漢名「郭俊明」離鄉背景求學、跳舞，直到1995年改回排灣族名，「那時候我迷惑，不知道自己是誰，改名是手段，提醒自己和別人，我還有這個名字。」

回家—回首布拉瑞揚的認同之路
「近20年過去，我累積了許多作品，飛了很多城市，但我依然感覺自己裡頭很空，我想除了名字，我還得找回其他失去的。」
布拉瑞揚15歲起踏入舞蹈領域，對舞蹈的熱愛與創作的熱情成就了他的面貌，也成為舞蹈界期待的新星。然而，在紐約駐村的1年半中，他更深刻的感受到自我內在的貧乏，即便改回族名，仍然無法對我是誰這個問題找出答案。
布拉瑞揚想回家的念頭，是從2010年底開始。跨年夜那天，他與一群學生看煙火，歡慶氛圍卻感覺彷徨，「那時心中有個小小聲音，要我回家。」
接下來的日子，他忙得不可開交，接連編創、演出國內外7部作品，包括他幫原舞者編創、關於鄒族228受難者高一生故事的《迴夢》。奇妙的事情發生了。

「為了《迴夢》，我跟舞者上阿里山田調，有個晚上竟發生靈異事件，舞者輪流被附身，他們開口說出來的，是我們正在田調的內容與人物故事。」還有一次，是他與歌手好友桑布伊回到部落參加祭典，「看著大夥相聚說笑、唱歌，我覺得很熟悉又好陌生，我自問，真的願意放棄台北現有的一切，選擇回家？」
如今他的步伐，已經逐漸朝向部落前進，在部落的土地、生活中找到養分。

找路—探究布拉瑞揚的藝術精神
藝術動人之處，在於他深掘人最根本的精神與情感，而舞蹈，來自人最基本的動、靜之念。舞蹈更是來自每一分秒，舞者的行為與反省之間，超越身體慣性的各種姿態的展現。
布拉瑞揚是一個嚴謹，重視個人創作空間與時間的藝術家，對外卻是親和力十足，十份重視團隊凝聚力的領導者。在他的作品常見詼諧卻足以讓能重新看待自己的正面風格。他也試圖讓舞者們有更多自我表現的空間和重新認識自己的機會。

2012年《拉歌》、2013年《找路》作品，原住民的現代生活產生了更多連結，然而布拉瑞揚也發現自己在都市與藝術美學之間迷航了，「原住民的身體與情感簡單質樸，與殿堂藝術不搭，我迷失了，但我清楚知道，我得回家了，重新思考自己的定位，尋找下一個可能表達的方式。當然，最後可能有結果，也或者沒有。」
回家成為他接下來的生命旋律，創作則是抒發與重整自我的管道。從成就自己，到給予年輕舞者掌聲，與到部落分享與回饋的規劃。未來的布拉瑞揚，如何在城市與部落之間找到對話的可能性？也為原住民藝術留下一盞繼續找路的燈？

2014年創立布拉瑞揚舞團在台東，故鄉。


舞作介紹

嘗試在原住民族傳統歌謠與身體一同的互動關係中，調節和諧的呼吸律動做舞蹈語彙的探索，讓舞者同時在跳也唱，塊狀的敘事拼湊當代原住民青年生命中看見部落環境變遷與處境，表達傳統領域和海洋的草根思維、當代原住民青年行走於都市對所見所聞的扞格、不管怎麼樣的「拉」扯，唱起「歌」就會知道「土地的事就交給土地銀行處理啦！」，就都可以繼續走下去，宛如午後暖陽般的感到很有能量。
(註1「土地的事就交給土地銀行處理啦！」：拉歌演出台詞)