易經學苑 易經就是生命與生活,不是什麼高深的學問...

64愛的鼓勵 7訂閱站台

莊子‧齊物論

• 何謂朝三？狙公賦芧，曰：「朝三而暮四。」眾狙皆怒。曰：「然則朝四而暮三。」眾狙皆悅。名實未虧，而喜怒為用，亦因是也。
•  
• 狙公養了一大群獼猴， 不久因家中的糧食不夠了，狙公想控制獼猴的糧食，就跟牠們說：「給你們的果實，早上三粒，晚上四粒，好嗎？」，這群獼猴聽了以為果實減少了，群情激憤發起脾氣來，狙公見狀改口說：「那麼給你們的果實，早上四粒，晚上三粒，可好？」，獼猴們聽了以為果實增加了都非常高興。
•  
• 人生一世的吉凶禍福皆有定數，命中有時終須有，命中無時莫強求，所謂一啄一飲，莫非前定；也就是說人有多少福報是一定。然而觀察我們這世間，為何芸芸眾生汲汲營營於名利的追求，有的用心機手段巧取豪奪，有的求神拜佛祈求消災增福報，有人因此成功而非常高興。有的以為是自己能力強，夠努力而成功，有的以為是得到神佛的眷顧，有的以為是因為行善積德的感應，有的以為是風水地理的感應，有的以為是上帝耶和華，或阿拉，或老母娘，或觀音媽祖三太子濟公……等等的靈驗。
有一個最簡單的原理，那就是天下沒有白吃的午餐，豈能無中生有？如果說神佛能賜福，人人皆求當人人皆富有，但祈求的為何有只有少數的靈驗富有？如果說成功是因為能力強夠努力，但還是有許多能力強夠努力的人鬱鬱不得志。有的人年輕的時候飛黃騰達，年老的時候卻是窮困潦倒，同樣一人，難道年輕時能力好，年老就不好了？難道年輕時神佛菩薩靈驗，年老時就不靈驗了？
所以我們可以這樣假設，人一生有多少福報是一定的，有的人福報集中在年輕使用，有的在中年，有的在老年，有的人惜福寧願一生都不用。當我們去向神佛菩薩上帝阿拉媽祖三太子財神爺祈求的時候，是否也是像狙公一樣，所謂的靈驗，也不過是把將來的福報挪來用而已，增加在前必然減少在後，有什麼好高興的。
平安夜 silent night http://www.youmaker.com/video/svb5-ece886e296364496ba7e512effcdda24085.html.%E5%B9%B3%E5%AE%89%E5%A4%9C-silent-night.html