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2007-05-09 15:21:59| 人氣367| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

激情或是永恆

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幾日定心思考（可能也與時而身體舒適，時而身體不適，在一種週期之中有所感觸之故）思考生活的可能追尋，到底要的是什麼，或許定調的答案可以說是一種「永恆的激情」，這是一種潛在的矛盾，因為激情往往無法帶來永恆（縱使我天真的以為，永恆是存在的，它發生在動態的渴望過程中）。

於是，不再渴求一種定居、定心的愛意（難不成也成了某種自私的宣告）。時而在晾衣或是在煮水時，又或是晨起打開電腦埋怨自己落了進度，生活細細節節映照某種自我的決心（但是還是難掩對於某些無法圓滿情愫的失落）。

我不知道人生有多長，能有多長就多長（就像一種老套的勉勵話），我不知道可以熱愛的人有多少，能有多少就多少，於是，我就這樣過了一生。

包曼回應泰斯特的詢問：「我相信自由人類的「自然條件」（即使大部份的人類歷史被用來用那種自由以取消自由選擇）我也相信這種崛起於必要之上、稱之為自由的東西是人類不斷顯現出來的驚人創造力的秘密，尤其當自由被用來尋找、發現以及創造生存於世界的模式。」

爾後，發現，更為驚人的是，我永遠認定「她 / 它」是一種旅行，即便那種創造的幻境就如：陳綺貞穿著白亮亮的裙子，背起包包，騎車離去，總是在郵寄幾個字句片語時，（親密的）意義在這樣過程中產生。我們永遠都是在遠離的狀態，或是永遠地接近，一如狹義的愛因斯坦相對論中的第一假設：「所有的物理定律, 在各個不同的慣性座標系中都相同。」







圖：影片《小鎮大事》(Eureka)

我要檢舉
#包曼#永恆#陳綺貞
台長： 求逑

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我要回應
求逑
天啊
研究室現在美的可以
(我為什麼都只在玩)
Orz
2007-05-09 15:27:55
否 是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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