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那天天氣不很OK，於是得閒出來溜溜。好多年前來過，好像學校外牆還沒這些。學校是關閉的。下著毛毛細雨，我很愛惜相機，遮遮掩掩，按了一些圖騰便離開。太巴塱是阿美族語---螃蟹的意思唷。




太巴塱部落位於光復鄉東側，隔著光復溪與嘉農溪與西側的馬太鞍部落為鄰。太巴塱是阿美族語「螃蟹」的意思，因為溪中多螃蟹，因此成為部落的名稱。 


相傳太巴塱部落的祖先來自豐濱鄉的貓公山一帶，族人依天神的指示而移居到太巴塱。如今在太巴塱部落東側的山上，還立有「太巴塱發祥地紀念碑」及瞭望塔，記錄著太巴塱部落的古老文化。每年8月份，太巴塱部落的豐年祭時，族人都會聚集到發祥地駐守，並舉行儀式以告知祖靈祭儀即將開始。 


太巴塱部落的阿美族人，至今仍保留著許多代表阿美族文化的文物，其中最具特色的當屬各類木雕作品。在傳統阿美族家屋中的木柱與牆壁上，都會被刻上各種圖騰，太巴塱部落的代表圖騰：螃蟹，以及各種神話傳說、狩獵、捕魚、祭典、舞蹈等生活片段，都是圖騰取材的範圍。這些風格原始粗獷的木雕作品，無論是舊時文物或現代新作，都成為太巴塱部落最常見的文化象徵，在部落裡四處可見。近年來，太巴塱國小更大力推廣木雕教育，孩子們從部落長老口述中重尋祖先流傳下來的神話故事與生活經驗，再從中尋求素材創作出來的木雕作品，大多展示在校園裡，呈現出傳統與新生的完美融合。


   



巴塱(Tafalong)的名字是源自部落本接近河床的地形，因此昔日有許多白螃蟹出沒，故以阿美族與『白螃蟹』(AFaLong)為命名。部落在漢人來後，曾因為農田土地肥沃，稻米收成良好，而被稱為「富田」。

相傳太巴塱的祖先由東海岸翻山而來，最早便在位於在海岸山脈裡，距部落有一公里的路程的發祥地位置落腳，居高臨下，隔著縱谷平原，與位於中央山脈的太魯閣族以及馬太鞍邊小山頭上的馬太鞍部落形成三強鼎立的局面。直到部落發展規模到了發祥地容納不下，才逐漸拓展遷移到現在部落的位置。考古學家曾在發祥地挖出了2000年前的陶片，因此阿美族聚落的形成也應是久遠前的事了。（官方網頁）





















































學校旁邊有這麼一個石碑及雕像。


紀念碑正面，（右）昭和八年九月；（中間）架橋紀念；（左）協力太巴塱；紀念碑後方寫有（左）自力更生；（中間）為萬代不易，右邊看起來似年代，酉x戊x。據說當時的日本政府為了讓太巴塱及馬太鞍兩部落連絡感情，盼能藉此橋化解彼此多年仇恨。








雨勢越來越大，我依依不捨跳上車，關好車門，走沒幾步路，卻發現馬太鞍溪河床蘆白搖曳，如是蒼茫。想此時此刻，時序來到深秋，儘管天氣乍寒還暖，河水波光粼粼，耽溺如是光影，這秋光，竟也悠悠蕩漾我心，隨息停歇。