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2011-10-20 12:35:12| 人氣206| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

莫那魯道非統派

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台長:本文原作者是敏洪奎先生,他的「小市民的心聲」是我們年青讀書時必讀的一本小冊子,署名為「孤影」。他的姓很奇怪,因為他不是支那人(chinaer),所以其實不姓敏,那只是他的父親的姓的第一音節,是韃靼蒙古人的後代。

就像姓「馬」的先生,或有姓莫,姓哈,姓穆,或毛?不過和(莫那)這位台灣原住民英雄可扯不上關係;倒是有很大很大的關係他們原本是「回紇族」,真主漢譯為「穆罕莫德,嗎哈叭德,馬罕默」的回族。在當兵時,同班有一位姓馬的穆斯林朋友,他告訴我這個背景。(尤其姓馬,絕大多數屬回教徒。)他還能用左手寫阿拉伯文,從右寫到左,不能吃豬肉,很有趣。

很奇怪的是這個「馬蓋先」生,郤要自認為炎黃子孫,認支那仇人為父。孫氏中山樵要「驅逐韃虜」恢復中華,後來以「五族共和」(漢滿蒙回藏苗)為名,還不是看風駛船的角色?說一套作一套,想的又是一套,正常人哪能想得通支那人的門道?



莫那魯道非統派

當年霧社事件主角莫那魯道,近日其人其事又因一部影片引起國人注意。論者固多對他的寧死不屈表示敬佩,仇日成癖統派人士恐更是喜在心頭。

但大家在讚歎莫那魯道之餘,切切不要忘記他是南島族裔,不是什麼所謂炎黃子孫,若說他是民族英雄,也是南島民族的民族英雄,和所謂中華民族扯不上關係,他若真抗日成功把日本人趕走,大概也會統合各族建立南島民族的台灣國,絕不會主人不當而當奴隸,挾台灣去「投入祖國懷抱」,所以統派人士也不必太對他自作多情,欽佩他的英勇不屈固無不可,若把他奉為先烈則恐很離譜。

莫那魯道反抗的是企圖馴服他的強勢文化統治者。當初如果要「同化」他的不是日本人,而是滿州人或漢民族的國民黨或共產黨,他該也是照反抗不誤。

強勢文化沙文主義柔性滅種,激發莫那魯道悲壯的絕望反抗。同樣的悲劇,現在仍在東突和圖博,亦即所謂新彊和西藏上演。兩地的沙漠和雪原,正不知有多少已倒下去和仍在戰鬥中的莫那魯道,不知統派人士的欽敬和同情,能否也施捨給他們一些?

(作者即〈小市民的心聲〉作者孤影)
〔 資料來源: 自由時報【自由廣場】


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長期臥底者 ◎ 敏洪奎


台長: snakabok/三腳木(台語音)
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