(在玉蘭以娜工作室拍的kelep完工圖，跟我的以娜給我的kelep 有著一樣的圖樣，看得出來哪邊斜掉了嗎？)
半夜十一點，我還縮著冷到很痛的背脊，窩在玉蘭以娜的工作室拼命繡圍兜兜，如果上個禮拜不算的話，那麼這已經是這個禮拜連續第三個晚上來這裡報到了。
這幾天剛好寒流，冷得要命，半夜騎車還得套雨衣抖著衝回去。可是如果動作再不快，就趕不及猴祭以前把圍兜兜繡完，那麼這些日子以來的在乎就無法成形、可惜了。所以就算撐到很晚，也還是要繡到一個段落。至少要先把口袋的花樣全部繡好，明天玉蘭以娜才可以幫忙我把口袋車上去，也才能接著繡口袋上端那兩個方框的花樣。這是awatan的樣式，聽以娜說以前的人都會繡這個，只是後來嫌麻煩就略過不繡了。
這是繼我繡kaTing跟kamlin之後的第三件作品，不一樣的是，先前繡東西的動機是自己欠這些配件所以有需要，而這次卻是想特地送人。一樣是繡花，心境卻明顯不同。會時時猜想著，不知道收到這件kelep的小女生會喜歡嗎？這跟我的kelep有著相同花樣的小圍兜兜，是我看著月香以娜送我的kelep照著繡的，就像母女的衣服有著共同的花紋，穿在一代又一代的身上。
我愛極了這些千變萬化的幾何圖紋，每次繡到不一樣的花樣，總是又訝又嘆卑南族的以娜們怎麼這麼厲害，可以算得出這麼棒的對稱圖。以圖樣的中心為基準，繡得多格些就可以放大，繡短一點就縮小，不同的花紋彼此之間也可以組合出整體的花紋，真是太神了。不過最神的還是以娜們不用格子布就有辦法繡花的技術，不管是格子多小甚至是沒有格子的黑布，照繡不誤。我最早就是被ㄍㄧㄣ ㄏㄡˋ的以慕跟崧琳的以慕壓箱底的kelep嚇過，就黑布ㄋㄟ沒有格子的可她們繡出來的繽紛花樣細緻對稱到令人不行。兩位以慕都告訴我同一件事：「現在眼睛老了沒有辦法繡了，年輕的時候可以繡趕快繡。」於是，國中家政課找媽媽求救的我，就決定從自己傳統服還欠的配件開始繡起囉！
還記得第一次打定主意要繡kaTing，幫我裁布的玉蘭以娜就教我：「你看這個線后，叫做taina線，就是母線，一直出現。我們卑南族都是用這個暗紅色的作taina線。所以你繡的時候也要有一個taina線，才會好看。」我就copy阿拉伯的以娜繡的kaTing圖樣，有設計過的菱形花紋一排連上去很漂亮的那種，然後很搞怪的用暗暗的粉紫色當taina線。最後是瑞玉以娜幫我一起編綁kaTing的細辮子，還幫我整個車好，第一次穿上去的時候高興得要命終於穿傳統服的時候腳不再涼涼。呀~~繡東西真是會令人ㄉㄧㄠˊ住的嗜好，因為就是想趕快繡完偏偏繡不完，所以每天晚上哪都不想去只想趕快上床奮戰。
我一邊趕繡，一邊想不通，怎麼自己繡花的速度可以那麼慢。先前我跟alung說，我繡五個花就要三小時，而且還是靠著枕頭窩在棉被邊聽音樂那種很舒服的繡法喔，沒有看電視還~~是要三小時。alung聽了一副不可思議的表情說：「很快啊，怎麼會要三小時，不就降啊─」他用手比畫把針插下就推出的俐落與快速，就像從小練國術跟芭蕾的體操高手劈起腿來有板有勢，哪曉得對我們這種劈腿跟閃到腰沒兩樣的人來說有夠困難只能土法煉鋼。雖然先前玉蘭以娜有示範給我如何一針插兩洞的繡法，繡起來又快又平整，可是我還是會很厲害地繡到不只背面慘不忍睹，就連正面的繡線也會轉彎到歪歪，換句話說，我的十字繡不是這樣的X，而是這樣的χ！
雖然進度很慢，可是事實上兩個月以前就已經開始動工了，而且還怕繡不完帶去哥倫比亞想趁著開年會的空檔當女工。沒想到用英文的正式開會可以開到晚上八點才吃晚餐，接著用西班牙文開非正式的會議到十點，還要用英文打報告預備第二天的發表跟討論，人簡直全掛了哪還有時間繡。要不是趁著過境美國下榻旅館的空檔多繡了一兩個花，帶進帶出沒個進展還真折煞人。
繡到這種田地也就算了，可惱人的是，上個禮拜幾乎全在拆補之前繡好的花樣，而且還是我站在火車上好不容易拆過又繡好的那一部分。因為發現很恐怖的事，耶？！？怎麼口袋的花樣左右兩邊對不起來？我兩邊的格子都數一樣的從下面到上面一、二、三、四、五，啊怎麼右邊看起來就比較高好像有到七、八格的樣子？我都一樣的數啊，可是怎麼看怎麼不對。覺得很恐怖不敢再繡下去，就趕快找瑞玉以娜求救。以娜看了看以後說：「你繼續繡，不要管他，給他繡到上面滿滿為止就對了，我們車的人，自己會看。」好厲害的一句我們車的人自己會看。以娜跟我解釋，因為kelep的兩塊布都是剪斜的，這跟kaTing直直繡下去不一樣，對角線繡的關係一定會有一邊比較高，所以數格子不準。她們加工的時候會再去抓那個中心線讓圖樣看起來對稱，不用擔心。
玉蘭以娜的說法也跟瑞玉以娜說的一樣：「一直繡就對了，我們自己抓。」玉蘭以娜說，繡的時候不能被格子限制，要會去看，有的時候，一邊的間隔要比另一邊多，這樣遠遠看起來高度才會比較平衡。她還告訴我，不只繡口袋會這樣，就連圍兜本身的邊紋也會出現不一樣高的情形，這是正常的。難怪我之前繡圍兜的邊紋時也嚇到，以為自己明明算對了怎麼又算不好，原來如此。真是不得不佩服卑南族的以娜，這一針一線的愛心裡隱藏多少智慧。
以娜的話讓我安心不少，只不過我自己中心線沒有算好所帶來的後果是一失「格」成千古恨，口袋的花樣偏了。ㄘㄟˋ，要不是猴祭快到了，再給我四天時間就重拆，可是我已經快不行了，只好接受這樣的失誤。哎，實在是佩服我的月香以娜，我光祭典前趕一件kelep就不行了，而她卻是給四個乾女兒每人趕出一套kelep、tuviL、pesi還有lunain！
那是1996年的夏天，我跟學妹還有朋友第一次到知本參加收穫祭。我們不過是跟僅有一面之緣的阿財打聲招呼就準備要去搭帳篷露宿野外，結果沒有女兒的月香以娜硬是把二哥趕出房間，把我們留下來住了四天三夜，我們這群人也就成了相片掛在曾家牆上的乾兒子乾女兒。隔年收穫祭，以娜給了我們一人一套她架著眼鏡瞇眼繡成的衣服，這份厚重的心意與寵愛，讓人直有說不上來的感念在心懷。
穿上屬於卑南族也屬於自己的傳統衣，以娜的疼愛與接纳讓我在這裡有了不再是遊客的歸屬感，也讓我經由這套衣服穿在身上的心靈認同更貼近卑南族。我好喜歡這套傳統衣，就像以娜最喜歡看到她乾女兒亮藍色的pesi在舞圈中是那麼顯眼，那是她愛心與智慧的作品。
後來我才知道，對沒有血緣的外人來說，只要知本的以娜花時間親自幫你做一套傳統服，那麼就是把你當自己人了。而今，七年過去，換我在繡衣服給知本的孩子，這是不是也可以說，我在這裡有了女兒呢？透過一件圍兜兜，我有機會把對她的祝福繡進去送給她，就像當年月香以娜對我的情分是這樣的綿密細緻。
半夜十二點，終於把口袋繡完了。隔天，玉蘭以娜教我編繩子。紅色兩股，其他黃、綠色各一股，這也是有學問的，可以從中間開始編，可是倒回去編的時候要反過來編，樣式才會對。由於要編很長，這天晚上又是三、四個小時只編了一條。隔天以娜說先前編得不夠緊，繩子要往外用力拉，而不是往下編那樣會鬆鬆粗粗不好看。這一天已經是星期五晚上了，還有兩條繩子沒編出來，后我實在快不行了，加油！無論如何給它拼完！
星期六，猴祭早上，我頂著惺忪的黑眼圈興高采烈地從玉蘭以娜的工作室把這件圍兜帶到女兒的家裡。經過以娜車熨平整又對稱的圍兜，遠看還真不是蓋的給它好看。從她害羞又欣喜的神情，以及接下來兩天圍兜不離身的模樣看來，應該是喜歡的吧。每每看著她穿著我親手繡的kelep，開懷奔跳顧盼嬉鬧，是那麼亮麗可愛，總有一種無以名狀的喜悅湧出，覺得自己的女兒在所有的女孩當中最好最美，我想，這就是以娜的心情了罷。
以娜的愛心與智慧，就是以娜的繡衣哲學。在這裡還有兒子的我，一定還會在眼睛不服老的時候，繼續繡下去的吧！
1. kelep：女生的圍兜兜，知本系發音。
2. awatan：古老、以前的意思。
3. kaTing：男生/後敞褲、女生/綁腿布都叫kaTing。
4. kamlin：知本系發音，意指附有鈴鐺的腰飾，跳舞或走動時發出的鈴鈴聲，很卑南族的聲音與代表。
5. taina：ina是母親的意思。
6. tuviL：女生內裙，會有很多彩色幾何圖紋。
7. pesi：女生外裙，通常是深藍底白碎花。
8. lunain：綁在腰上的長布條，在知本多半是綠色。
以上羅馬拼音並非正確，僅供參考，不好意思啦。
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