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2009-08-10 08:36:32| 人氣256| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

[般若文海] 知恥:學佛改過的第一要件

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但改過者。第一要發恥心。

 

中國古聖先賢教導我們〔知恥近乎勇〕。儒家講的大智、大仁、大勇。什麼人是大勇?唯有知恥,才能真正改過自新,才能發奮向上。人要不知恥,那就沒有前途了。我們不要跟一般人比,把標準提高一點,跟誰比?跟諸佛菩薩比。佛菩薩也是人,我也是人,為什麼他能成佛菩薩,他能得到不生不滅,我們還要搞六道輪迴。這是大恥辱!

 

思古之聖賢。與我同為丈夫。彼何以百世可師。我何以一身瓦裂。

 

如果我們能常常這樣想,這樣反問自己,〔恥心〕就能生。這是改造命運的開端,也是改造命運的動力。什麼力量在推動?這是原始動力,不可思議的動力。了凡先生在此地所說的多半是世間法。世間有大聖大賢,孔子、孟子、周公、伊尹,都是我們中國古聖先賢。他是大丈夫,我也是大丈夫。此地的〔丈夫〕沒有男女之分,能為人之不能為,謂之大丈夫。他是人,我也是人。他能做得到,我為什麼做不到?要從這個地方去反省。

 

在出世間,別人證阿羅漢、成菩薩、成佛了,過去生中有無量劫,我們過去生中也是無量劫。為什麼別人生生世世修行,成菩薩、成佛;我們生生世世修行還是搞六道輪迴?這實在是奇恥大辱!世間恥辱跟這裡是不能比的。所以他是『百世可師』,世出世間聖人都是天人師。佛十個德號裡有「天人師」,此處的師就是典型、模範。他可以做一切眾生的模範,做一切眾生的好榜樣。再想想自己『一身瓦裂』。〔瓦裂〕是比喻,就是造惡業受惡報。

 

了凡先生的好處就是他對於自己的過失,絲毫都不隱瞞。他所講的不是一般人的過失,是自己的過失。他發現了,能痛改前非,這是他的長處。

 

錄自:

了凡四訓講記(改過之法)

http://book.bfnn.org/books/0445.htm

 

 

 

台長: Duke - 渡客

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