藍海羊的來來去去 甘孜美麗的6月 留不住該回家的我

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                                                                                   2007.2藏曆年
普布澤仁仁波切

1957年生

8個多月時被認證為轉世活佛

http://www.burongna.net/

這是敬老院的網頁有較多活佛的故事。

活佛大哥跟我描述過，他3歲坐床時萬人空巷的盛況，說完後他又說:「我也不記得的，是聽家裡老人說的。」

一回，朋友對一屋子的人說著：「上回我跟活佛在一起時，親眼看見他讓一片烏雲轉向別下雨。」活佛大哥立馬笑著反駁:「你記錯了吧？我沒法力喔！有，也是剛好恰巧對到。」活佛大哥一直是這樣很一般的看待自己被付予的身份。

活佛小時，因為中國致力於廢除宗教信仰而從寺院裡被送回家。那段歷史，我也在甘孜聽康姐跟活佛輪番的轉述。目不轉、耳大張的聽，幾乎也像看到當年那快跟山一樣高的寺廟文物被火吞噬。

活佛大哥很樂觀看待當年自己被除去活佛職，他說雖然沒有寺院的富貴可享但他能跟媽媽和家人在一起生活。

後來中國又想出恢復宗教聚集人心，有寺廟當然就要有住持，所以活佛大哥又能當活佛啦！

                                                                                                                 2003.2藏曆年



你相信不相信轉世這件事？

活佛大哥說:「我也不之知道，但就是被選了出來。而且時間到了我自然就知道自己該做哪些事。」

我後來是選擇相信，我在亞底寺看過前一世活佛唯一的一張的相片，感覺是像的。

不然，無法解釋後頭活佛大哥為何會傾家產的做著上一世活佛曾做的事。

亞底寺裡還有8個前世活佛的阿尼一直守著寺院，我在的那一年升天了一個。她們對此世活佛一樣極度虔誠跟隨。

因為廢除過宗教的原因，這一時期甘孜地區的活佛大多都成了家才在之後被恢復身份。

所以很有趣的是他們同時有活佛、丈夫、爸爸等多重身份。這讓活佛更多了跟大家相同的普世煩惱，康姐老要抱怨他只修寺院，過年時也不把自己的屋給粉刷修繕一下。

康姐還說:「修完了布絨那寺廟後，經濟較寬點又聽他說要修亞底寺。等修完了亞底寺後〈當時正修著〉，你看吧，肯定還想修個白塔，怎麼就不讓自己歇一下？貸款老還不完。」但康姐念歸念，卻始終自個縮衣節食的支持活佛大哥的所有想法。

但當時，我們怎麼也沒想到日後會需要到賣掉老房子和康姐僅存的一點首飾，還貸高額的款去蓋想都沒想到過後又成了侵吞罪狀裡的那敬老院。

前幾年靈鷲山宗教博物館辦的第一屆宗教文學獎，幫朋友投了短篇小說【布絨那的冬日】得了獎。寫的就是活佛的故事。

我是個愛看事但記不住事的人又沒耐性寫日記，很多往事現在要翻，要給腦袋一點時間才行。

很多章節的時間是混亂的，讓我全寫好再發可能要等個3年5載，所有的文字，加一字減一句是日後的事，大家忍耐著看吧！感激不盡。