文壇觀論：《談所謂寫作家的定義應該是什麼？》
當談到了當前這個所謂「寫作家」話題之時，實則，乃是筆者長期以來一直非常首重於這個思考論點之外，並且有著多年深入研究觀析的探討問題？相形之下；對筆者個人自開始投入於網路化寫作平台而言，卻是屬於一種非常值得讓人深入思考的當前焦點所在。
那麼，所謂的寫作家的定義，應該是要指些什麼？
它的本義價值，應該要建立在哪裡？或者是它應該要擔負起什麼樣的社會教化責任？
基本上，所謂的寫作家，則是從早期寫作泛文的諸多現象當中，可劃分為兩種形式來作以分析；其一是屬於專業性質的寫作家。其二則是指業餘性質的寫作家。當然，這期間則又可劃分為Literature writer（文學作家）以及Commercial state writer（商業化型態作家）兩大領域來作以區別。
然，以目前的網路（部落格）文壇以及在文學類的寫作過程當中，則又可劃分為一般性初學者、文創基礎者、初級作家、中生代作家、資深作家以及包括在學術界裡頭的學者身份等，可分為六個寫作階段來稱謂與定位。
所謂一般性初學者；則又可稱為；文創初學者。目前在各大部落格區域或與其他多數文學網上面，這一類的初學者，的確是多得不可數？通常而言；這一類文章寫意較為浮濫，寫作理念不具穩定，往往在文意結構表現上面較易呈現幼稚、空洞與乏味之感呈現，並且大幅缺乏個人寫作思想（文學思想）、寫作概念、以及有著文字形式上面的底蘊與實力。然又在文字淬瀲的表現上面，經過磨練以及學習一段時間的逐步成長之後，便可正式進階於文創者寫作基礎的合理資格條件。
文創基礎者部份；一般通稱為文學創作者，則又可簡稱為文創者。而這一類寫作者，已漸有寫作基礎，文意表現尚能掌控，文學思想雖然不定，但已逐步能夠建立起基本的寫作概念；其有部份表現優異的文創者，雖然目前尚未出書，但已經有著所謂合理性初級作家的準資格具備條件所在。
初級作家部份；一般則稱之為準作家或是小作家資格的寫作實力表現。其寫作程度，雖已達初階，但在文學思想未必完全蘊熟？基本上這類初級作家的寫意風格，雖可略為個人獨特文風來作以區別，但對大多數的初級作家而言，並沒有帶給予文學走向有著後續性的文創推力？也就是說；有大多數的初級作家，一旦到了走到了這個位階之後，沒多久也就停擺？但還是會有少部份表現優異的初級作家而言；若經過一段時間續進成長過後，則可邁入中生代作家的準資格合理條件所在。
中生代作家部份；其在寫作表現上面，一旦走入這個階段，則已被列為正式的寫作家實力資格了。往往這時候其一些優質表現的文創作品，在各級學校的書籍教材上面，便可朗朗看到；並且對文壇或與學術方面，大都會有著不少記實貢獻。而這一類作家們，等於是活得越老，也就越有價值。相對而言；而這一類的中生代作家，再經過幾年努力之後，隨時則可進入資深作家的準資格合理條件所在。
其次是指資深作家的部份；基本上屬於這一類的老前輩級的文學作家，乃是已有「準學者」的身份價值條件所在。其在文壇上面的一言一行，皆會有著相當性質程度的影響力表現。而在他／她們的文字表現裡頭，已經不只是屬於一種形式表意，而是達到另一種有著個人文學思想境界。
最後也就是指學者的部份；其實，學者與資深作家只有一個跨界點來作以辨別劃分，那就是要看這位資深作家願不願意參與學術研討？我個人認為；一般對資深作家而言，有沒有投入學術研討部份，與其有著所謂準學者資格，應該是屬於有著一種對等性的具備條件所在。但他／她們長期以來，都能夠在文壇以及學術上面，一生都在做無酬奉獻，其寫作精神與文學情操，不應該有此評比分類？也只是對學者們而言，必須要有一種所謂正當性以及學術貢獻的位階尊稱。實則，他／她們在文壇上面的等級，不應該有這種類似多餘性的辨識方式，而再去做任何無謂性的比較。
以上，也就是筆者經多年的閱讀經驗以及幾年投入寫作的觀析之後，其在「主文學」寫作程序上面，所給予有著一種正確性六個等級的分析評比。
至於在「次文學」抑或是一般通稱為大眾化文學等方面，則比較沒有這類似的等級劃分，若是有其所謂寫作等級上面的程序劃分，那則要看各家出版社的宣傳方式以及次文學商業作家們在大眾閱讀市場上面的發展性有關？其寫作生命，並沒有所謂的後續性？除非轉戰到主文學這塊區域來繼續發展。
其次，讓我們一起重新再度回到所謂這的文學的話題上面。
那麼，什麼是叫做「文學」？記得沙丘曾經在我所撰寫其中一篇隨筆漫談〈沙丘談文學與動脈〉內容裡面有聊及過；其文意內容我是這樣表述的.....
『所謂「文學」，乃是屬於一種泛域性的文學名詞。它必須是結合著一種生活中的知性、感性以及理性的識度與思辨，來作以一種思考上具有著另一種不對等性文藝層次的彙整組織。基本上，它可以從口語或是文字的表現當中，是具有「可議性」以及「可考性」的泛識蘊釀以及要義延伸。
實則上，所謂「文學」之說，從歷史至今，說法眾多，也沒有一定有著循序性的定義方式，可作於一種具有任何形式上以及見證性的侷例範疇？相較之下，有誰能夠對「文學」去做出一種完整性的深徹悟理，也就是一種「學術智慧的見證」。
當談到了這個「文學」話題之時，它則是屬於我們生活中最直接、最貼切性的般境感受。相對之下，每個人幾乎都無法脫離生活圈的領域範圍，而「文學」則也是屬於這一種最能夠深入於各種不同層次的體驗與感悟。
也就是說；所謂這個「文學」的真正要義，它則代表著一種「人我思想」的精髓提煉，同時它也正結合著其他諸多不同觀思理念的彙集融貫。相較之下，「文學」它的思想邏輯是思熟的、是穩定的、是有延伸性的，以及擁有一種正面性的思辨醞釀所在。因此，在文學智慧的領域裡面，同時它也是屬於一種廣納性的、有宏觀的、以及有前瞻性的「高度思想」表現。』
以上則是屬於「文學」由來的基本識見與概識要義所在。但我個人認為；在「文學」的這塊屬於泛識姓的領域裡面，則可劃分為三個主要區域來作以一種個體辨別？其一是主文學；其二是次文學；最後才是這個所謂的偽文學。
然在這個主文學的區域裡面，則又可劃分為深度文學以及輕文學等。
所謂「深度文學」乃是指詩詞類以及散文體裁類部份。其次所謂的「輕文學」則又是指一般性的小說類以及戲劇類。
而對這個所謂的「深度文學」範圍而言；乃是具有著一種主文學實義價值的基本結構條件所在。基本上它是具有著一種嚴肅性的普羅觀點，其也有著另一種主文學領域裡頭的首要先驅。
至於有關於「輕文學」部份？雖然小說類以及戲劇類，長期以來皆作為一種娛性化的商業走向；但基本上它還是在這個所謂主文學傳統裡頭具有著一種深義性的學術考究範圍裡頭，藉由來作為一種具有中國傳統文學四大領域的遞進並重。
而所謂的「次文學」部份？乃是一般性的美食類、旅遊類、影音娛樂類、命理類、親子家庭類以及一般商業性以及消費性質的周刊雜誌類等等，屬於這一類文學性質的形式表現，則可通稱為「次文學」、「微文學」抑或是「商業大眾化文學」。
其次，也正是我們所要談的「偽文學」現象呈現？所謂的「偽文學」乃是指有關一些是非倫理雜亂的色情文學、或與是指有關於一些經過商業化廣告變相之下的假性文學。而這一類的文學性質，則可通稱為偽文學，抑或是假性文學。
當然，在色情文學的這個區塊裡面，只要是有著一種正當性或與是正面性的文意走向以及社觀倫理，來作為一種對社會大眾領域裡頭的兼識教化之後，也可被列入為在主文學的學術價值範圍裡面。但它還是可以被編入為輕文學範圍裡頭的學術研究部份；關於這一點，筆者則是要在這裡特別強調說明一下。
是的。筆者自少年時候，便陸續開始接觸於一種所謂閱讀生活的思想啟蒙以及有著深厚的文識蘊釀。然又從早期開始，我非常喜愛閱讀一些散文小品類以及勵志性、或與是理論性（社論／學術評論）的文章；接下來則是有關於一些文史類、哲學類、社經類（政治評論）、宗教類、台灣鄉土記實類、詩詞類、保健類、旅遊類以及文藝雜誌類（含一般專業性的書籍）等項，唯一最不喜歡接觸的閱讀項類部份，則是屬於小說類（尤其針對愛情小說部份）。至於小說推理類的部份，倒是偶爾會去接觸，而在文史類以及政治評論類的部份，有一陣子（約30歲前）那可真是讓筆者的接觸豐富生活閱讀當中，已經到了一種瘋狂極點。
而在這些屬於廣泛性的知識領域裡面，也都是我個人用著自己的歲月與時間去轉換而來的。當然也就親眼看著不少台灣知名作家的寫作成長；只差別於他／她們埋首撰寫，而我卻是長期在閱讀他／她們的寫作智慧以及有著諸多不同寫作思想的研究探討；同時，在年輕的時候，我時常利用下班後休憩時間，早已開始撰寫了不少屬於個人抒發的文創作品，也只是沒有刻意去投稿，實則，當時我哪裡會想像得到自己會投入於這個所謂寫作的文學班序？經退休之後，我便開始積極在這個純文學性質的領域上面，來作為一種個人投入寫作之後的主軸邁向。？
因此，這幾年據我在部落格文壇裡面的長期觀察當中，發現到有著什麼樣的年齡層，便會有著什麼樣的寫作思想層面，這些現象大概也不難讓人窺知一二？
記得筆者在多篇文章當中，也曾說過有關一些寫作觀念；一位寫作人抑或是寫詩人，的確不能夠老是在這個「文字與詩」的字眼上面跟著原地打轉；而是必須要讓自己多去接觸各種不同思辨裡頭的學域識程，來作為一種寫作層次裡頭的自我提昇；其也包括有關宇宙、生命、族群、文化、學術、藝術、生活以及個人思想、態度以及行為之間的深入穎悟之後，也才能夠讓自己的「寫作思想」藉由轉化為一種發現、思考、理念、傾訴以及感動等等過程上面。
若不然，什麼又是叫做作家？什麼又是宏觀？幾乎都是在這個所謂「文字與形式」的字眼上面都會給絆住了？其包括任何文體的寫作方式，也都是一樣意思。
當然，我個人會投入這個文學評論的真正原因，也只是讓筆者早已觀析瞭解當前這個台灣本土的文學生態，從早期至今便有著許多癥結蔽形的問題現象存在，以及無法符合新文學主義時代以及新文學思潮的實義走向？其另一個外在因素則是；長期以來有太多的文學書籍，看來看去，也都有著無法吸引人的具體內容呈現，再加上有一些出版社長期在壟斷文學人才的後進發展，而這些優秀人才只因為在早期並沒有網路資訊的寫作引路，一旦面臨大幅缺乏著自我表現的寫作平台之後，因而失去著這一份為文學之路延續脈絡的正當走向。
也就是說；在主文學領域裡面，其真正有著不少具有寫作實力的文學創作者，大幅被埋沒在早期出版社商業化的壟斷之下，繼而導致於有一些三流、六流的文學作品，大幅充斥於大眾化閱讀市場的市面上，甚至於還出版過不少類似於多數的文學樣板作品現象呈現？
相形之下，早期這一類的文學書籍，也只是讓一些出版社刻意給予有著所謂一種閱讀市場商機考量之下的時機捧紅而已，其也包括次文學書籍的寫作方式，連龜與鱉之間是長得什麼樣子，讀者們也都分辨不太清楚？只知道把那些出版社給予捧紅的作家們，一味無知的前去大量購買支持，等過一段時間之後，讀者們又開始把這些曾經被捧紅的書籍，經被逐一打包之後，一捆又一捆的任意丟棄，或者是便宜賣給收購商？
是的。之前的那被捧紅作家們，一旦打足了市場知名度以及掙足了市場荷包之後，個個也都隱形不見了，或與是逐步轉型到其他非關文學領域的行業裡面，繼續來造就自己的美好前途。而像類似這種文學生態之下的荒謬現象，也就是被那一些長期有著商業企圖於大眾化閱讀市場商機的出版社，倒是替「文學」找到了不少延續出路之後，順勢之下好像也有著一種所謂文化性的「偉大造就」？也難怪這個當前所謂的台灣後現代文學，不死才怪！
當談到了這一類所謂的文學寫作家，若以筆者的思考觀點方式，其寫作資格與條件，的確是必須要重新來加以慎思評估？也就是說；並不是指那些已經出版了幾本屬於個人的書籍作品之後，在文學創作上面也就是一位具有寫作家實力的資格條件結構所在？
更直接地說；實則，真正一位寫作家的文壇定位上面，並不是由出版社來決定；它們也只不過是出版商，並不是文學主體的決定者；關於這一點，我們必須要徹底瞭解明白。然，在這長期下來類似這種被制式化的寫作觀念與定位認知，這時候我們必須要重新取得於一種具有新文學學術價值的評估論定與策略改變。
實際上，那些所謂曾經被出版社捧紅過的「寫作家們」，一天到晚也只是在撰寫一些類似無關痛養的「菜市仔作品」，不是聊聊一些愛情的是是非非，也就跟著大環境的時局走向而寫，順帶也聊一聊所謂省錢大作戰或者是有關類似什麼三姑六婆的次級作品，而在這些文章寫意的表現上面，不是屬於「菜市仔作品」，那麼則又是屬於什麼？這哪能算是文學性質的文創作品，對文學之途而言，並沒有一種具有著主文學記實性的大幅貢獻，那麼請問；這還算是哪門子的文學寫作家？
因此，這一類所謂的「當紅寫作家」，充其量也只能被稱之為「商業化的文字工作者」簡稱為「商業作家」。並不是屬於一種真正有文創能力的寫作家？而真正具有實力的文學寫作家，其包括詩作家（含古詩詞曲樂府部份）、散文作家、小說作家、戲劇作家以及文學評論作家（其也包括史學、時事論述、鄉土記錄以及有著一種主文學性質的旅記部份）等等，而這些也才是真正具有著文創寫作家基本實力條件的俱足結構所在。
然，在這一類的文學創作家當中，則又可劃分為一般性的文創作家以及實力型態的文創作家。但對一般性的文創作家而言；也就比較不被文壇關注，甚至於其寫作能力與其粗糙作品比較不受到文壇或是學術上面的認同或與肯定？
至於要如何區別鑑定這些文創者們的寫作能力以及思想層次如何？
主要是這一類的文創泛泛小輩，多得不可數？其文創作品，也並不是完全採以讀者人氣來加以評判肯定？這乃必須要慎重其事的來作以一種個人文學思想層次的審慎之下，有著文學意識以及思想理論的寫作層面，藉由來作以一種學術上面的初步鑑定。
這則是跟得過什麼文學獎或是大幅刊登在報章上面又或與是刊登在文藝雜誌的作品條件上面，並沒有絕對性的評比關係存在？
其真正問題就出在；有些人也只為了得獎或是被刊上報章雜誌的曝光率而寫；而在這些所謂的優秀文創作品，一旦發表在部落格文壇之後，便又遭受到一種乏人問津的冷落命運？不為什麼，然在這些所謂的優秀作品當中，也只是被幾個報社的小編輯或與是幾位寫作理念相同的作家評審徵選之後，而得以被加以認同肯定？實際上，像類似這種具有不對等性的比賽現象，乃是屬於一種狹義性的文創表現，其作品程度，並不一定符合學術上面具有著一種實義需求於價值效益的條件結構所在？
也就是說；有些作家評審，非常注重於寫作技巧？而有些作家卻非常重視於主題性的記實寫法上面？但筆者長期認為；光是靠這種具有單純性文學作品上面的寫作實力是不足夠的；只因為任何一篇文章內容都可以作假，再加上有著修辭法的效應性現象存在，因此，在這些所謂優秀的文創作品上面，藉由來取決於寫作資格的符合條件，的確是完全不足夠的？
其真正要考核以及評比一位準寫作家文創實力的方式，除了該文創作品具有達到某種相當程度的寫作實力表現之外？那得還要在個人的文學論述上面來力求表現。若不然，任何人都無法真正瞭解這位文創者的文學思想（寫作思想）到底是在指些什麼？我始終認為這則是一項非常重要的評比鑑識符合方式。
因此，長期以來我個人卻是非常重視在「散文論述方式」的文字語言表現，無論是在生活學、主文學或與有關其他思想以及學識方面等等，也都能夠藉以來思考或與透化自己的個人思想中心，到底是擁有著什麼樣的具體表現？以及對當前在這個所謂「台灣後現代文學思潮現象」裡頭，又擁有著什麼樣的具義延伸？若不然，光是會敘寫幾篇所謂「好看」的修辭文章，於未來，的確也很難作以一種對「新文學主義時代」的記實貢獻？
更直接地說，在這裡真正要觀察的是；所謂一篇「好文章」背後的記實思想呈現，到底是指些什麼？因為在任何一篇創作文章的表現過程裡面，若是經過大幅文字修辭之後，則會擁有諸多抽象或與無法呈現記實的文字語言記載？因此，也就很難會有著一種屬於個人所謂正確性文學思想的憑證判別；在此情況之下，相對也就很難在文學創途上面，有著一種文創理念以及自我定位的發展現象存在？
相形之下，這時候我們所撰寫每一篇文章表現之下的基本精神與理念主旨，到底是要建立在哪裡？又或者在每一篇文章形式的表現上面，究竟要如何來提昇學術宏觀以及有著一種真正自我觀瞻的實義價值，而這些應該更要讓自己能夠很明確性的知道來建立於何處？
更重要的是；我們所撰寫完成的任一首篇文章，到底能不能夠帶給予讀者們，擁有什麼樣未來性以及正當性的深切期待與長期寄盼？然在這當前有著全盤性的因素考量之下，是否有必要對之前出版過書籍的作家們，而得以待作為一種具有學術深義性的重新評估？若不然，只要是經過母雞（出版社）下過的蛋（書籍），不用經過孵化（學術評定），便可以隨隨便便就可以成為一位小雞了（作家）？那麼，我再請問；這又是屬於什麼實質性的評定道理存在？
實質上，有很多所謂寫作家的出版作品，都已經走樣到連讀者們都已經不知道這是屬於第幾流的文創作品了？那麼如果我們再這樣繼續「姑息」下去，也就根本不用再談什麼新文學主義時代的新走向了，相形之下，簡直就更像似一盤文學散沙一樣，反而沒落得更快！
近年來，讀者們在文學閱讀的選擇上面對作家們的寫作素養要求，反而要來得提高許多。相形之下，今日讀者們若不這樣嚴謹要求這些台灣本土文學上面有著所謂寫作家的文創素質提昇，萬一後學者在這一種有樣學樣的情況之下，那麼也就根本別再談什麼寫作家資格了？縱使筆者今日乃是在扮演著其中一位台灣資深讀者身份也罷；請問這日後所出版的各類體新書，我們又怎可能會繼續支持與期待？
尤其在台灣當代的寫作家們，有大多數的文學讀者群則一定會以個人具有文學素質的選讀標準，來擇取個人的閱讀所需；除非這些落後寫作家們的寫作實力有著大幅性的自我提昇，並且對文學有著一種記實性的諸多貢獻，那麼也就更能讓筆者為各位日後所出版新書，藉以來作以海內外廣義性的新書推薦。若不然，在筆者的眼中，那也只不過是一位普普通通而沒有具有長遠寫作實力的小作家，或與是屬於一種商業化型態的文字工作者而已。
而在這些所謂「寫作家」的評比要求標準之下，也是筆者日後投入寫作的重點工作。筆者若是在文壇上面若是把關不住這一點，而在未來屬於我們主文學創作的產業走向，日後則會更加面臨沒落得更快，繼而又得以讓那些次文學或是偽文學的大幅發展之下，旋即取代著我們主文學產業的閱讀市場之後，相對在未來新文學時代整個新局勢裡面，即將又會面臨著另一種網路文學泡沫化的形成主因效應所在！
而在這種現象之下，所產生於負面不良的效應呈現，乃有可能造成於一種所謂創作者的寫作場域擴大，一旦優秀的文創者有所安排出版個人文學作品之後，卻又沒有幾個人前來捧場購買的負面效應現象，這時候便會大幅產生？只因為那些出書的文創者之寫作實力，並沒有經過任何學術性的審慎評比，因而會形成於那些優質的文創作品，的確是不會被多數格友們輕易來取得於一種寫作實力上面的對等信任，相形之下，那麼日後就更難於推展在當前這個所謂主文學（學術）上面，則會有著更具體的記實貢獻？
相形之下，也就會造成那些平日在靠衝人氣的文創作品，一旦有機會出版個人書籍之後，便會馬上會形成於一種人氣停滯的現象出現；其主要真正原因乃是屬於個人的出版作品，並沒有實際符合格友們之間的閱讀水準要求，因而也會產生一種新書乏人問津的現象存在？因此，在其他大多數正常寫作的格友們，也都能夠馬上檢視出這個人的文創作品，究竟是靠衝人氣得來的，還是真正憑著自己寫作實力而得來的，而這些因素現象，也都能夠讓讀者們快速一目了然的來加以辨認？
然，在這種有如散沙般的寫作文化當中，那麼我們的文創寫作還有未來性可言嗎？而我們當前的文學走向，是否還會有著一種文學實義的觀瞻性存在？
那麼，在這些寫作實力尚未達到穩定成長的格友們，一旦沒有了寫作平台的未來期盼，而所剩下來的文創方向，日後將要面對的又會是什麼？即使花了這麼多時間以及耗了那麼多的思考在這個寫作平台上面，也只是為了生活無聊以及單純性質的打發時間而已，請問是這個樣子嗎？
這時我請問；真的有這麼單純嗎？那麼又何必讓自己拼到連半夜都爬起來在撰寫文章，或與是讓自己熬夜來安排發表文章什麼的；但筆者可以很清楚的告訴各位；這類似這種奇特現象，簡直是超乎了一般常人的評估與想像？
那麼試問；既然這麼拼命的真正原因，到底又是為了什麼？不知各位，是否有真正去思考過這個具有實際問題的要義所在？
那麼我再請問；所謂的部落格寫作現象，為什麼會產生於一種所謂寫作思潮之下，有著一種逐波推浪的真正原因所在，因而也導致於有不少格友最後還是放棄了個人的寫作興趣；只因為太耗時間以及思考精力，最後始終看不到自己的文創未來以及有著一種寫作之下的酬對收穫，繼而也才會造成今日有著許多負面性寫作現象的隨波逐浪效應呈現？
反觀之，筆者今日若沒有在這部落格文壇大幅栽培文創人才的提昇計劃與機會，那麼還有誰能夠在這部落格文壇上面前來關心？
是不是只要格友們在部落格寫作平台上面相互捧一捧，也就會被文壇資深作家或是學者們來承認你／妳們的寫作實力，是這樣子嗎？
各位，別把這個想法比喻得太單純了？也許偶爾做一下寫作幻想的夢，那倒是還可以；基本上，文學也許對各位是永遠熱情的；但若站在文壇（學術）的思考角度上面，畢竟還是會有它的最現實面之下所帶來一股冷漠的。
在前面幾則文章裡頭，我也經曾提示各位；有機會一定要安排自己撰寫上幾篇屬於個人寫作理念的論述文章，之後也才會可能有機會被學界人士的觀察注意，若不然，大家都幾乎在寫一模一樣的樣板文章，對文壇方面而言；又要如何來加以評判每個人的寫作實力呢？
尤以在這塊文學創作的區域裡頭，並不是誰能夠蹲著最久，誰就能夠肯定會穩居文壇，但最起碼那倒要有著幾分寫作實力的本事條件所在？問題就出在；前人會評估，緊接著後人會判別？那麼又在這種不自我長進於學習的情況之下，縱使一旁有高人幫忙指點，自己又沒有這份寫作昇華之心，而導致於至始至終也難以讓個人形成於一種寫作氣候，於日後，頂多也只是一位早已被淡忘的小作家而已？
所謂一位寫作家？那並不光是只有幾十本文學性質的書籍閱讀之後，便能夠馬上可以試煉出來的？那則是必須要經過長期性的歲月思維淬瀲之後，也才有辦法蘊釀出有著個人寫作理念以及有著如那浩翰般的大文學思想領域之下的汲取與延伸，而這也才是真正屬於一位寫作家的素養條件所在。
反觀之，若針對當前許多文學評論家們的素質條件而言；則不一定要有著屬於個人文創表現的代表作品呈現？其往往在諸多文創作品的評論過程當中，也早已顯露出許多文意內容評析之後的實力延伸。
也就是說；對大部分的文學評論家而言，一旦在評論某位知名作家的文章時候，其評論之下的文學思想表現，往往比那位原知名作家的文章寫意，要來得精湛絕響許多？因此，當我們閱讀了那麼多文學評論書籍之後，乃是已經呈現於一種所謂觀文不爭的事實現象存在；相形之下，而那種具有著一種侔色揣稱、巧思羅織、詞彩擬風以及文詣造極的評論功夫，並不是任何人隨隨便便去評論兩下，便能夠輕易去浪得虛名的，若沒有寫作（思考）實力上面的底蘊本事，請問哪還叫做文學評論家？
因此，有很多不知文壇生態情勢的寫作朋友（或是格友），一味只懂得猛批猛評，之後卻又不懂得藉由來作以一種是非性質上面的判別分析，往往也就很容易讓自己的寫作生命，提早玩完了？當然，筆者在海外也早已建立了多年的文壇基礎，雖然我尚未安排出版個人作品，但屬於我個人有著學術性質的評論方式，也早已取得於各方各界的讀後支持與認同。
問題就出在；我能對文學大力「貶」之後，我就敢「褒」！
若不然，我們大家也都是泛泛之輩，尤其在寫作展台的表現上面，這時候若是沒有給予狠狠批判出高高低低的來做個區別分析，這「文學」還有救嗎？那麼，這日後還要「褒」出啥玩意兒？又能做給誰看？
實則上，在文學生態裡面，還是會有它「最現實」的一種環面現象存在。但對一般格友而言；當有一天好不容易等到出書的機會之後，除了少數格友會前來力挺捧場之外，那麼還會有哪一位知名作家會前來支持與肯定？這時也就更別說這等有關出書的事，再加上平日我們所發表的文章，試問有幾位作家學者能夠前來多看一眼？那麼就別在大家的面前提起個人的人氣有多高了，一旦出書之後，馬上便知曉；甚至於有些朋友在新書銷售期間不如預期之下，不久便隨即消失在寫作平台上面的情況，還是大有人在？其也包括不少寫作朋友曾經出過書，卻沒有因此而在文壇上面成名的，卻是一大堆。
所謂的寫作家？光憑這三個字的解讀方式，這哪會有我們想像的那麼簡單容易？好像我們所養的雞隻不用經過下蛋孵化程序，也就可以馬上成為一位名正言順的寫作家了？
所以這些所謂的台灣作家們啊，不要以為那些老讀者們都不瞭解早期作家群的寫作思想以及文創脈動已到了什麼樣的素養程度？實則，有大多數的老讀者對這方面的閱讀思考點，也皆會有一定程度的普及掌握；主要是對大多數的老讀者們，具有著十多年以上的閱讀培養與選讀經驗當中，的確是對這些所謂台灣作家群的出版書籍盯得很緊；其間也包括哪一位作家是具有什麼樣的思想能量以及哪一位作家的寫作能力到底是有沒有未來性，這些也大概也都能夠讓老讀者們有著一段時間閱讀之後的評判分析？
當然，對我個人而言；縱使是一位多年深學於文創思考與筆法思路的人，雖然有一部份會著重文字意象上面的形式表現，但往往在各位所撰寫文章以及寫作思想的段式層次裡面，便可以發現這本書是否具有文學價值的要義所在？
基本上，我個人也就是非常重視在這個所謂的寫作實力以及文學素養的價值所在。其次，我還非常注重作家們有關於個人文學理論的表述方式，也就是個人常常掛在口邊的寫作思想（文學思想）；一旦沒有這種具有自我主張性的寫作思想，說穿了，這種書連我也都要考慮？也就是說；日後我在部落格文壇上面能推薦出去的作品或與是新書介紹，那絕對肯定是值得購買珍藏的，並且保證讓各為閱讀到連書頁都已破損不堪，也還不捨得丟棄。
反觀之，若是具有符合上述所言條件結構具在之後，只要隨便放個風聲想要出書，連筆者本人也都會排隊等著購買。只因為這位作家的寫作思想，的確會讓人擁有著讀後的思考成長；而我並不是要看他／她們的文字表意，則是在深讀他／她們的文思境界。但類似這種具有著文字境界的大作家們，在台灣文壇上面，目前卻是沒幾個？
基本上，若依我個人的寫作定義，幾乎很少引述前人的諍言諺語或是所謂擬用所謂引經據典的說理方式，來作為整篇文意的加強於一種所謂可考性的文字依據？不為什麼，若依我個人文創風格以及寫作思想，則是不太喜歡用著一種「吃回頭草」的方式，來促使整篇文章的文意提昇。但我可以去讀，我就是不太喜歡去寫，除非具有一種必要性的文意應用之外，畢竟那不是屬於個人深具的思想風格。
其次；所謂寫作家的思考範圍，的確是不能夠老是在文字裡面打轉，而又一味只懂得挑些好的文字來表現，卻沒有屬於個人思維組織之下的寫作思想，說穿了，那根本是不足夠的，並且有著一種所謂滯思絆創的現象呈現？當然，除了初學者以外，那些作家們的文章表現方式，若是再這樣繼續應付下去，準是沒有多大的寫作前途？
因此，在我個人的文學批判形式當中，我只針對整體事態現象，並不涉及個人論事。更直接地說；我今日敢「貶」，日後我就敢「褒」；這也正是當前身為一位文學奴才的「蛆思考」理論；而這種所謂「蛆思考」的文學批判方式，有時會讓人感覺很痛，一旦若是沒有經過這種所謂痛定思痛的文學改革走向，於未來在台灣本土主文學之路，實也難以定成氣候？那麼，為什麼會呈現這樣的現象出現，這日後我則會另外逐步分析說明？。
實則，並不是我個人沒有出書的計劃與能力，而是在寫作的大環境當中，實在有很多蔽態癥結問題存在，簡直已經是快要讓人看不下去？沒辦法，誰叫我們主文學這塊區域，竟是這麼的不爭氣？這回還談什麼出書；連想都不敢想？
因此，我必須先拋下個人原有的文壇形象，大力來輔佐當前這塊文創主力區域，若沒有了自我改善的空間存在，那麼也就別期望把原有龐大的讀者群給吸引回來？
實則上，一旦個人寫作程度，未達蘊熟階段而積極想藉個人人氣來出書，我始終不認為這是屬於最有寫作願景的最好方法，那頂多也只是有著個人暫時性的人緣風采而已，而並沒有充分表現出個人的寫作能力以及文學創作上面的思想能量？因此，一位真正有實力的寫作家，則是必須要經過多方思辨角度，來逐步接受於當前一切考驗的。若不然，日後若依個人所發表的一言一行，的確是沒幾個人會前來多看一眼？
尤其在當前這個所謂的寫作平台上面，不但要有個人的寫作實力之外，而且還必須要有著一種個人文學思想上面的魄力表現。而這種所謂在寫作上面的魄力表現，也就是必須要經過一種自我思想超脫之後，然後再回到寫作原點上面來與各位一起平起平坐，而這也才是真正屬於個人的魄力表現。哪像台灣區域有部份知名的作家們，那可真是威風的不得了？尤其在部落格文壇上面，只因格友們因仰慕而前來留言幾句問候與交流，也都懶得作以回應？而這些部份的台灣作家們，那還真是神氣啊！好像我們都不是「人」？可真別忘了，會前來向你／妳們買書的，也幾乎都是這些優秀的格友們！
其次，在這裡我得再次奉勸台灣的作家們，在未來下一波新文學時代的承襲裡面，而這種「學而抑廣」的舊思想與舊觀念，是絕對不被允許再發生的！
這則是屬於一個寫作自由的公平年代，任何人也都有義務為我們固有的傳統文學來付出一份心力；這已經不再是像以往讓那些出版社以及平面媒體來繼續壟斷於整個台灣文壇發展的舊思想時代。也就是說；在這種在台灣早期有著文學生態以及寫作文化之現象產生，一律都必須要在這次主文學與新主體性的改革與推動過程經被解構之後，得重新再建構起屬於寫作自由的公平年代。
實則上，這些台灣作家們的文創交流態度，那還真是令人不敢妄加想像？其親和力要比香港以及大陸境內的作家們，還真是有如天壤之別？而在大陸香港等地區，當地作家們的基本交流態度，可真是把格友們真正來當「人」看待；而在台灣方面，也就更別談了，那還真是越來越不像話？
相形之下，對一般格友而言也是一樣；也都有著一種文創寫作上面的基礎實力，既然這些台灣知名作家們竟是這麼不屑回應，那麼日後也就要承受的住多數格友們的選讀考驗？因此，這些小部份台灣作家們的寫作觀念，還需要再教育，得把那些所謂「高高在上」的寫作態度，都必須給儘快改掉。只因為在寫作上面，則是屬於具有著一種社會教化的公開行為，至於每個人的私生活領域範圍如何，沒有人會管，也管不著？但在這種具有公開性的寫作教化領域裡頭，而當前每一位所投入的寫作人之教義行為，也都是必須兼具著一種社會教化的道義責任。
當然，有些事況狀態必須要挺身勇於挑明著說，其問題才會越明朗；而在寫作上面的未來方向，也才會更明確。
這社會都已經是什麼年代了？有時候在表達過程上面的越含蓄，反而越抽象，越不能夠讓人去深入體會與瞭解？而筆者所說的寫作道理，雖然會附帶有著幾分嘲諷酸味，但這些現象也都是不可否認的依據與事實所在；相形之下，我們越能夠積極去面對，反而在當下以及未來的主文學之路，也將會走得更踏實一點。
－沙丘－
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