爾所殺害，乃至拜祭。
無纖毫之力，利益亡人。
但結罪緣，轉增深重。
假使來世，或現在生。
得獲聖分，生人天中。
緣是臨終，被諸眷屬，造是惡因。
亦令是命終人，殃累對辯，晚生善處。
何況臨命終人，在生未曾有少善根。
各據本業，自受惡趣。
何忍眷屬，更為增業。
譬如有人，從遠地來，絕糧三日。
所負擔物，強過百斤。
忽遇鄰人，更附少物。
以是之故，轉復困重。
世尊！
我觀閻浮眾生，但能於諸佛教中。
乃至善事，一毛一渧，一沙一塵。
如是利益，悉皆自得。
說是語時，會中有一長者。
名曰﹕大辯。
是長者久証無生，化度十方，現長者身。
合掌恭敬，問地藏菩薩言﹕
大士！
是南閻浮提眾生，命終之後。
小大眷屬，為修功德。
乃至設齋，造眾善因。
是命終人，得大利益，及解脫不﹖
地藏答言﹕長者！
我今為未來、現在一切眾生。
承佛威力，略說是事。
長者！
未來、現在諸眾生等，臨命終日。
得聞一佛名、一菩薩名、一辟支佛名。
不問有罪無罪，悉得解脫。
若有男子、女人。
在生不修善因，多造眾罪。
命終之後，眷屬小大。
為造福利，一切聖事。
七分之中，而乃獲一。
六分功德，生者自利。
以是之故！
未來、現在善男女等。
聞健自修，分分己獲。
無常大鬼，不期而到。
冥冥遊神，未知罪福。
七七日內，如癡如聾。
或在諸司，辯論業果。
審定之後，據業受生。
未測之間，千萬愁苦。
何況墮於，諸惡趣等。
是命終人，未得受生。
在七七日內，念念之間。
望諸骨肉眷屬，與造福力救拔。
過是日後，隨業受報。
若是罪人，動經千百歲中，無解脫日。
若是五無間罪，墮大地獄。
千劫萬劫，永受眾苦。
復次長者，如是罪業眾生。
命終之後，眷屬骨肉。
為修營齋，資助業道。
未齋食竟，及營齋之次。
米泔菜葉，不棄於地。
乃至諸食，未獻佛僧，勿得先食。
如有違食，及不精勤。
是命終人，了不得力。
如精勤護淨，奉獻佛僧。
是命終人，七分獲一。
是故長者！
閻浮眾生，若能為其父母，乃至眷屬。
命終之後，設齋供養，志心勤懇。
如是之人，存亡獲利。
說是語時，忉利天宮。
有千萬億那由他，閻浮鬼神。
悉發無量，菩提之心。
大辯長者，作禮而退。
爾時鐵圍山內，有無量鬼王。
與閻羅天子，俱詣忉利，來到佛所。
所謂惡毒鬼王、多惡鬼王、
大諍鬼王、白虎鬼王、
血虎鬼王、赤虎鬼王、
散殃鬼王、飛身鬼王、
電光鬼王、狼牙鬼王、
千眼鬼王、噉獸鬼王、
負石鬼王、主耗鬼王、
主禍鬼王、主食鬼王、
主財鬼王、主畜鬼王、
主禽鬼王、主獸鬼王、
主魅鬼王、主產鬼王、
主命鬼王、主疾鬼王、
主險鬼王、三目鬼王、
四目鬼王、五目鬼王、
祁利失王、大祁利失王、
祁利叉王、大祁利叉王、
阿那吒王、大阿那吒王。
如是等大鬼王，各各與百千諸小鬼王。
盡居閻浮提，各有所執，各有所主。
是諸鬼王，與閻羅天子。
承佛威神，及地藏菩薩摩訶薩力。
俱詣忉利，在一面立。
爾時閻羅天子，胡跪合掌白佛言﹕
世尊！
我等今者，與諸鬼王。
承佛威神，及地藏菩薩摩訶薩力。
方得詣此，忉利大會。
亦是我等，獲善利故。
我今有小疑事，敢問世尊。
唯願世尊，慈悲宣說。
佛告閻羅天子，恣汝所問，吾為汝說。
是時閻羅天子，瞻禮世尊。
及迴視地藏菩薩，而白佛言﹕
世尊！
我觀地藏菩薩，在六道中。
百千方便，而度罪苦眾生，不辭疲倦。
是大菩薩，有如是不可思議，神通之事。
然諸眾生，獲脫罪報。
未久之間，又墮惡道。
世尊！
是地藏菩薩，既有如是不可思議神力。
云何眾生，而不依止善道，永取解脫﹖
唯願世尊，為我解說。
佛告閻羅天子，南閻浮提眾生。
其性剛強，難調難伏。
是大菩薩，於百千劫。
頭頭救拔，如是眾生，早令解脫。
是罪報人，乃至墮大惡趣。
菩薩以方便力，拔出根本業緣，而遣悟宿世之事。
自是閻浮眾生，結惡習重，旋出旋入。
勞斯菩薩，久經劫數，而作度脫。
譬如有人，迷失本家，誤入險道。
其險道中，多諸夜叉。
及虎狼師子，蚖蛇蝮蠍。
如是迷人，在險道中。
須臾之間，即遭諸毒。
有一知識，多解大術，善禁是毒。
乃及夜叉，諸惡毒等。
忽逢迷人，欲進險道，而語之言﹕
咄哉男子，為何事故，而入此路。
有何異術，能制諸毒。
是迷路人，忽聞是語。
方知險道，即便退步，求出此路。
是善知識，提攜接手，引出險道。
免諸惡毒，至於好道，令得安樂。
而語之言﹕
咄哉迷人，自今以後，勿履是道。
此路入者，卒難得出，復損性命。
是迷路人，亦生感重。
臨別之時，知識又言﹕
若見親知，及諸路人。
若男若女，言於此路。
多諸毒惡，喪失性命。
無令是眾，自取其死。
是故地藏菩薩，具大慈悲。
救拔罪苦眾生，生人天中，令受妙樂。
是諸罪眾，知業道苦。
脫得出離，永不再歷。
如迷路人，誤入險道。
遇善知識，引接令出，永不復入。
逢見他人，復勸莫入。
自言因是迷故，得解脫竟，更不復入。
若再履踐，猶尚迷誤。
不覺舊曾所落險道，或致失命。
如墮惡趣，地藏菩薩。
方便力故，使令解脫。
生人天中，旋又再入。
若業結重，永處地獄，無解脫時。
爾時惡毒鬼王，合掌恭敬白佛言﹕
世尊！
我等諸鬼王，其數無量。
在閻浮提，或利益人，或損害人，各各不同。
然是業報，使我眷屬。
遊行世界，多惡少善。
過人家庭，或城邑聚落，莊園房舍。
或有男子女人，修毛髮善事。
乃至懸一旛一蓋，少香少華。
供養佛像，及菩薩像。
或轉讀尊經，燒香供養，一句一偈。
我等鬼王，敬禮是人。
如過去、現在、未來諸佛。
敕諸小鬼，各有大力。
及土地分，便令衛護。
不令惡事橫事，惡病橫病。
乃至不如意事，近於此舍等處，何況入門。
佛讚鬼王，善哉！善哉！
汝等及與閻羅，能如是擁護善男女等。
吾亦告梵王帝釋，令衛護汝。
說是語時，會中有一鬼王。
名曰﹕主命。
白佛言﹕世尊！
我本業緣，主閻浮人命。
生時死時，我皆主之。
在我本願，甚欲利益。
自是眾生，不會我意。
致令生死，俱不得安。
何以故﹖
是閻浮提人，初生之時。
不問男女，或欲生時。
但作善事，增益舍宅。
自令土地，無量歡喜。
擁護子母，得大安樂，利益眷屬。
或已生下，慎勿殺害。
取諸鮮味，供給產母。
及廣聚眷屬，飲酒食肉，歌樂絃管。
能令子母，不得安樂。
何以故﹖
是產難時，有無數惡鬼。
及魍魎精魅，欲食腥血。
是我早令舍宅，土地靈祇，荷護子母。
使令安樂，而得利益。
如是之人，見安樂故。
便合設福，答諸土地。
翻為殺害，聚集眷屬。
以是之故，犯殃自受，子母俱損。
又閻浮提，臨命終人，不問善惡。
我欲令是，命終之人，不落惡道。
何況自修善根，增我力者。
是閻浮提，行善之人。
臨命終時，亦有百千，惡道鬼神。
或變作父母，乃至諸眷屬。
引接亡人，令落惡道。
何況本造惡者﹖
世尊！
如是閻浮提，男子女人。
臨命終時，神識惛昧，不辨善惡。
乃至眼耳，更無見聞。
是諸眷屬，當須設大供養。
轉讀尊經，念佛菩薩名號。
如是善緣，能令亡者，離諸惡道。
諸魔鬼神，悉皆退散。
世尊！
一切眾生，臨命終時。
若得聞一佛名、一菩薩名。
或大乘經典，一句一偈。
我觀如是輩人，除五無間，殺害之罪。
小小惡業，合墮惡趣者，尋即解脫。
佛告主命鬼王，汝大慈故，能發如是大願。
於生死中，護諸眾生。
若未來世中，有男子女人。
至生死時，汝莫退是願。
總令解脫，永得安樂。
鬼王白佛言﹕願不有慮。
我畢是形，念念擁護，閻浮眾生。
生時死時，俱得安樂。
但願諸眾生，於生死時，信受我語。
無不解脫，獲大利益。
爾時佛告，地藏菩薩。
是大鬼王主命者，已曾經百千生，作大鬼王。
於生死中，擁護眾生。
是大士慈悲願故，現大鬼身，實非鬼也。
卻後過一百七十劫，當得成佛。
號曰﹕無相如來。
劫名﹕安樂。
世界名﹕淨住。
其佛壽命，不可計劫。
地藏！
是大鬼王，其事如是不可思議。
所度人天，亦不可限量。
爾時地藏菩薩摩訶薩，白佛言﹕
世尊！
我今為未來眾生，演利益事。
於生死中，得大利益。
唯願世尊，聽我說之。
佛告地藏菩薩，汝今欲興慈悲。
救拔一切罪苦，六道眾生。
演不思議事，今正是時。
唯當速說，吾即涅槃，使汝早畢是願。
吾亦無憂，現在未來一切眾生。
地藏菩薩白佛言﹕
世尊！過去無量阿僧祇劫。
有佛出世，號無邊身如來。
若有男子女人，聞是佛名。
暫生恭敬，即得超越四十劫，生死重罪。
何況塑畫形像，供養讚歎。
其人獲福，無量無邊。
又於過去，恆河沙劫。
有佛出世，號寶性如來。
若有男子女人，聞是佛名。
一彈指頃，發心歸依。
是人於無上道，永不退轉。
又於過去，有佛出世，號波頭摩勝如來。
若有男子女人，聞是佛名，歷於耳根。
是人當得千返，生於六欲天中，何況志心稱念。
又於過去，不可說不可說，阿僧祇劫。
有佛出世，號師子吼如來。
若有男子女人，聞是佛名。
一念歸依，是人得遇無量諸佛，摩頂授記。
又於過去，有佛出世，號拘留孫佛。
若有男子女人，聞是佛名。
志心瞻禮，或復讚歎。
是人於賢劫，千佛會中。
為大梵王，得授上記。
又於過去，有佛出世，號毗婆尸佛。
若有男子女人，聞是佛名。
永不墮惡道，常生人天，受勝妙樂。
又於過去，無量無數，恆河沙劫。
有佛出世，號寶勝如來。
若有男子女人，聞是佛名。
畢竟不墮惡道，常在天上，受勝妙樂。
又於過去，有佛出世，號寶相如來。
若有男子女人，聞是佛名，生恭敬心。
是人不久，得阿羅漢果。
又於過去，無量阿僧祇劫。
有佛出世，號袈裟幢如來。
若有男子女人，聞是佛名者。
超一百大劫，生死之罪。
又於過去，有佛出世，號大通山王如來。
若有男子女人，聞是佛名者。
是人得遇，恆河沙佛。
廣為說法，必成菩提。
又於過去，有淨月佛、山王佛、
智勝佛、淨名王佛、
智成就佛、無上佛、
妙聲佛、滿月佛、
月面佛，有如是等，不可說佛。
世尊！
現在、未來一切眾生。
若天若人，若男若女。
但念得一佛名號，功德無量，何況多名。
是眾生等，生時死時。
自得大利，終不墮惡道。
若有臨命終人，家中眷屬。
乃至一人，為是病人，高聲念一佛名。
是命終人，除五無間罪。
餘業報等，悉得消滅。
是五無間罪，雖至極重。
動經億劫，了不得出。
承斯臨命終時，他人為其，稱念佛名。
於是罪中，亦漸消滅。
何況眾生，自稱自念。
獲福無量，滅無量罪。
爾時地藏菩薩摩訶薩，承佛威神，從座而起。
胡跪合掌白佛言﹕
世尊！
我觀業道眾生，校量布施，有輕有重。
有一生受福，有十生受福。
有百生、千生受大福利者。
是事云何﹖
唯願世尊，為我說之。
爾時佛告地藏菩薩﹕
吾今於忉利天宮，一切眾會。
說閻浮提，布施校量功德輕重。
汝當諦聽，吾為汝說。
地藏白佛言﹕
我疑是事，願樂欲聞。
佛告地藏菩薩﹕
南閻浮提，有諸國王。
宰輔大臣、大長者、大剎利、大婆羅門等。
若遇最下貧窮，乃至癃殘瘖啞。
聾癡無目，如是種種不完具者。
是大國王等，欲布施時。
若能具大慈悲，下心含笑。
親手遍布施，或使人施，軟言慰諭。
是國王等，所獲福利。
如布施百恆河沙佛，功德之利。
何以故﹖
緣是國王等，於是最貧賤輩。
及不完具者，發大慈心。
是故福利，有如此報。
百千生中，常得七寶具足，何況衣食受用﹖
復次地藏﹕若未來世。
有諸國王，至婆羅門等。
遇佛塔寺，或佛形像。
乃至菩薩聲聞，辟支佛像。
躬自營辦，供養布施。
是國王等，當得三劫，為帝釋身，受勝妙樂。
若能以此，布施福利，迴向法界。
是大國王等，於十劫中，常為大梵天王。
復次地藏﹕
若未來世，有諸國王，至婆羅門等。
遇先佛塔廟，或至經像。
毀壞破落，乃能發心修補。
是國王等，或自營辦。
或勸他人，乃至百千人等，布施結緣。
是國王等，百千生中，常為轉輪王身。
如是他人，同布施者。
百千生中，常為小國王身。
更能於塔廟前，發迴向心。
如是國王，乃及諸人，盡成佛道。
以此果報，無量無邊。
復次地藏﹕未來世中。
有諸國王，及婆羅門等。
見諸老病，及生產婦女。
若一念間，具大慈心。
布施醫藥，飲食臥具，使令安樂。
如是福利，最不思議。
一百劫中，常為淨居天主。
二百劫中，常為六欲天主。
畢竟成佛，永不墮惡道。
乃至百千生中，耳不聞苦聲。
復次地藏﹕若未來世中。
有諸國王，及婆羅門等。
能作如是布施，獲福無量。
更能迴向，不問多少，畢竟成佛。
何況釋梵轉輪之報﹖
是故地藏！普勸眾生，當如是學。
復次地藏！未來世中。
若善男子、善女人。
於佛法中，種少善根，毛髮沙塵等許。
所受福利，不可為喻。
復次地藏！未來世中。
若有善男子、善女人。
遇佛形像，菩薩形像。
辟支佛形像，轉輪王形像。
布施供養，得無量福。
常在人天，受勝妙樂。
若能迴向法界，是人福利，不可為喻。
復次地藏，未來世中。
若有善男子、善女人。
遇大乘經典，或聽聞一偈一句。
發殷重心，讚嘆恭敬，布施供養。
是人獲大果報，無量無邊。
若能迴向法界，其福不可為喻。
復次地藏！若未來世中。
有善男子、善女人。
遇佛塔寺，大乘經典。
新者！
布施供養，瞻禮讚歎，恭敬合掌。
若遇故者，或毀壞者，修補營理。
或獨發心，或勸多人，同共發心。
如是等輩，三十生中，常為諸小國王。
檀越之人，常為輪王。
還以善法，教化諸小國王。
復次地藏！未來世中。
若有善男子、善女人。
於佛法中，所種善根。
或布施供養，或修補塔寺，或裝理經典。
乃至一毛一塵，一沙一渧。
如是善事，但能迴向法界。
是人功德，百千生中，受上妙樂。
如但迴向，自家眷屬，或自身利益。
如是之果，即三生受樂。
捨一得萬報，是故地藏，布施因緣，其事如是。
爾時堅牢地神白佛言﹕
世尊！
我從昔來，瞻視頂禮，無量菩薩摩訶薩。
皆是大不可思議，神通智慧，廣度眾生。
是地藏菩薩摩訶薩，於諸菩薩，誓願深重。
世尊！
是地藏菩薩，於閻浮提，有大因緣。
如文殊、普賢、觀音、彌勒。
亦化百千身形，度於六道，其願尚有畢竟。
是地藏菩薩，教化六道一切眾生。
所發誓願劫數，如千百億恆河沙。
世尊！
我觀未來，及現在眾生。
於所住處，於南方清潔之地。
以土、石、竹、木作其龕室。
是中能塑畫，乃至金、銀、銅、鐵，作地藏形像。
燒香供養，瞻禮讚歎。
是人居處，即得十種利益。
何等為十﹖
一者、土地豐壤。
二者、家宅永安。
三者、先亡生天。
四者、現存益壽。
五者、所求遂意。
六者、無水火災。
七者、虛耗辟除。
八者、杜絕惡夢。
九者、出入神護。
十者、多遇聖因。
世尊！
未來世中，及現在眾生。
若能於所住處方面，作如是供養，得如是利益。
復白佛言﹕
世尊！
未來世中，若有善男子、善女人。
於所住處，有此經典及菩薩像。
是人更能轉讀經典，供養菩薩。
我常日夜以本神力，衛護是人。
乃至水火盜賊，大橫小橫。
一切惡事，悉皆消滅。
佛告堅牢地神﹕
汝大神力，諸神少及。
何以故﹖
閻浮土地，悉蒙汝護。
乃至草、木、沙、石、稻、麻、竹、葦、穀米、寶貝。
從地而有，皆因汝力。
又常稱揚地藏菩薩，利益之事。
汝之功德，及以神通，百千倍於常分地神。
若未來世中，有善男子、善女人。
供養菩薩，及轉讀是經。
但依地藏本願經，一事修行者。
汝以本神力，而擁護之。
勿令一切災害，及不如意事，輒聞於耳，何況令受﹖
非但汝獨護是人故，
亦有釋梵眷屬，諸天眷屬，擁護是人。
何故得如是聖賢擁護﹖
皆由瞻禮地藏形像，及轉讀是本願經故。
自然畢竟，出離苦海，證涅槃樂。
以是之故，得大擁護。
爾時世尊從頂門上，放百千萬億大毫相光。
所謂白毫相光，大白毫相光。
瑞毫相光，大瑞毫相光。
玉毫相光，大玉毫相光。
紫毫相光，大紫毫相光。
青毫相光，大青毫相光。
碧毫相光，大碧毫相光。
紅毫相光，大紅毫相光。
綠毫相光，大綠毫相光。
金毫相光，大金毫相光。
慶雲毫相光，大慶雲毫相光。
千輪毫光，大千輪毫光。
寶輪毫光，大寶輪毫光。
日輪毫光，大日輪毫光。
月輪毫光，大月輪毫光。
宮殿毫光，大宮殿毫光。
海雲毫光，大海雲毫光。
於頂門上放如是等，毫相光已。
出微妙音，告諸大眾，天龍八部，人非人等。
聽吾今日於忉利天宮，稱揚讚歎地藏菩薩。
於人天中，利益等事，不思議事，超聖因事，證十地事。
畢竟不退，阿耨多羅三藐三菩提事。
說是語時，會中有一菩薩摩訶薩。
名﹕觀世音。
從座而起，胡跪合掌而白佛言﹕
世尊！
是地藏菩薩摩訶薩，具大慈悲。
憐愍罪苦眾生，於千萬億世界，化千萬億身。
所有功德，及不思議，威神之力。
我聞世尊，與十方無量諸佛。
異口同音，讚歎地藏菩薩云﹕
正使過去，現在、未來諸佛。
說其功德，猶不能盡。
向者又蒙世尊，普告大眾，欲稱揚地藏利益等事。
唯願世尊，為現在、未來一切眾生，稱揚地藏不思議事。
令天龍八部，瞻禮獲福。
佛告觀世音菩薩，汝於娑婆世界，有大因緣。
若天若龍，若男若女，若神若鬼。
乃至六道，罪苦眾生。
聞汝名者，見汝形者，戀慕汝者，讚歎汝者。
是諸眾生，於無上道，必不退轉。
常生人天，具受妙樂。
因果將熟，遇佛授紀。
汝今具大慈悲，憐愍眾生，及天龍八部。
聽吾宣說，地藏菩薩，不思議利益之事。
汝當諦聽，吾今說之。
觀世音言﹕唯然，世尊！願樂欲聞。
佛告觀世音菩薩，未來、現在諸世界中。
有天人受天褔盡，有五衰相現，或有墮於惡道之者。
如是天人，若男若女，當現相時。
或見地藏菩薩形像，或聞地藏菩薩名。
一瞻一禮，是諸天人。
轉增天福，受大快樂，永不墮三惡道報。
何況見聞菩薩，以諸香華、衣服、飲食、寶貝、瓔珞、布施供養。
所獲功德福利，無量無邊。
復次觀世音，若未來、現在諸世界中。
六道眾生，臨命終時。
得聞地藏菩薩名，一聲歷耳根者。
是諸眾生，永不歷三惡道苦。
何況臨命終時，父母眷屬。
將是命終人，舍宅財物，寶貝衣服，塑畫地藏形像。
或使病人，未終之時，眼耳見聞。
知道眷屬，將舍宅寶貝等。
為其自身，塑畫地藏菩薩形像。
是人若是業報，合受重病者。
承斯功德，尋即除瘉，壽命增益。
是人若是，業報命盡。
應有一切，罪障業障，合墮惡趣者。
承斯功德，命終之後，即生人天，受勝妙樂。
一切罪障，悉皆消滅。
復次觀世音菩薩，若未來世，有男子、女人。
或乳哺時，或三歲、五歲、十歲以下。
亡失父母，乃及亡失兄弟姊妹。
是人年既長大，思憶父母，及諸眷屬。
不知落在何趣﹖生何世界﹖生何天中﹖
是人若能塑畫，地藏菩薩形像。
乃至聞名，一瞻一禮。
一日至七日，莫退初心。
聞名見形，瞻禮供養。
是人眷屬，假因業故，墮惡趣者，計當劫數。
承斯男女，兄弟姊妹，塑畫地藏形像，瞻禮功德。
尋即解脫，生人天中，受勝妙樂。
是人眷屬，如有福力，已生人天，受勝妙樂者。
即承斯功德，轉增聖因，受無量樂。
是人更能，三七日中。
一心瞻禮，地藏形像。
念其名字，滿於萬遍。
當得菩薩，現無邊身，具告是人，眷屬生界。
或於夢中，菩薩現大神力。
親領是人，於諸世界，見諸眷屬。
更能每日，念菩薩名千遍，至於千日。
是人當得菩薩，遣所在土地鬼神，終身衛護。
現世衣食豐溢，無諸疾苦。
乃至橫事，不入其門，何況及身﹖
是人畢竟，得菩薩摩頂授記。
復次觀世音菩薩，若未來世。
有善男子，善女人。
欲發廣大慈心，救度一切眾生者。
欲修無上菩提者，欲出離三界者。
是諸人等，見地藏形像，及聞名者，至心歸依。
或以香華、衣服、寶貝、飲食，供養瞻禮。
是善男女等，所願速成，永無障礙。
復次觀世音，若未來世，有善男子、善女人。
欲求現在、未來，百千萬億等願，百千萬億等事。
但當歸依瞻禮，供養讚歎，地藏菩薩形像。
如是所願所求，悉皆成就。
復願地藏菩薩，具大慈悲，永擁護我。
是人於睡夢中，即得菩薩摩頂授記。
復次觀世音菩薩，若未來世善男子、善女人。
於大乘經典，深生珍重。
發不思議心，欲讀欲誦。
縱遇明師，教視令熟。
旋得旋忘，動經年月，不能讀誦。
是善男子等，有宿業障，未得消除。
故於大乘經典，無讀誦性。
如是之人，聞地藏菩薩名，見地藏菩薩像。
具以本心，恭敬陳白。
更以香華、衣服、飲食、一切玩具，供養菩薩。
以淨水一盞，經一日一夜，安菩薩前。
然後合掌請服，迴首向南。
臨入口時，至心鄭重。
服水既畢，慎五辛酒肉，邪淫妄語，及諸殺害。
一七日或三七日，是善男子、善女人。
於睡夢中，具見地藏菩薩，現無邊身。
於是人處，授灌頂水。
其人夢覺，即獲聰明。
應是經典，一歷耳根，即當永記。
更不忘失，一句一偈。
復次觀世音菩薩，若未來世，有諸人等。
衣食不足，求者乖願。
或多病疾，或多凶衰。
家宅不安，眷屬分散。
或諸橫事，多來忤身。
睡夢之間，多有驚怖。
如是人等，聞地藏名，見地藏形。
至心恭敬，念滿萬遍。
是諸不如意事，漸漸消滅。
即得安樂，衣食豐溢。
乃至於睡夢中，悉皆安樂。
復次觀世音菩薩，若未來世。
有善男子、善女人。
或因治生，或因公私。
或因生死，或因急事。
入山林中，過渡河海。
乃及大水，或經險道。
是人先當，念地藏菩薩名萬遍。
所過土地，鬼神衛護。
行住坐臥，永保安樂。
乃至逢於，虎狼師子。
一切毒害，不能損之。
佛告觀地音菩薩，是地藏菩薩。
於閻浮提，有大因緣。
若說於諸眾生，見聞利益等事。
百千劫中，說不能盡。
是故觀世音，汝以神力，流布是經。
令娑婆世界眾生，百千萬劫，永受安樂。
爾時世尊，而說偈言﹕
吾觀地藏威神力，恆河沙劫說難盡。
見聞瞻禮一念間，利益人天無量事。
若男若女若龍神，報盡應當墮惡道。
至心歸依大士身，壽命轉增除罪障。
少失父母恩愛者，未知魂神在何趣﹖
兄弟姊妹及諸親，生長以來皆不識。
或塑或畫大士身，悲戀瞻禮不暫捨。
三七日中念其名，菩薩當現無邊體。
示其眷屬所生界，縱墮惡趣尋出離。
若能不退是初心，即獲摩頂受聖記。
欲修無上菩提者，乃至出離三界苦。
是人既發大悲心，先當瞻禮大士像。
一切諸願速成就，永無業障能遮止。
有人發心念經典，欲度群迷超彼岸。
雖立是願不思議，旋讀旋忘多廢失。
斯人有業障惑故，於大乘經不能記。
供養地藏以香華，衣服飲食諸玩具。
以淨水安大士前，一日一夜求服之。
發殷重心慎五辛，酒肉邪淫及妄語。
三七日內勿殺害，至心思念大士名。
即於夢中見無邊，覺來便得利根耳。
應是經教歷耳聞，千萬生中永不忘。
以是大士不思議，能使斯人獲此慧。
貧窮眾生及疾病，家宅凶衰眷屬離。
睡夢之中悉不安，求者乖違無稱遂。
至心瞻禮地藏相，一切惡事皆消滅。
至於夢中盡得安，衣食豐饒神鬼護。
欲入山林及渡海，毐惡禽獸及惡人。
惡神惡鬼并惡風，一切諸難諸苦惱。
但當瞻禮及供養，地藏菩薩大士相。
如是山林大海中，應是諸惡皆消滅。
觀音至心聽吾說，地藏無盡不思議。
百千萬劫說不周，廣宣大士如是力。
地藏名字人若聞，乃至見像瞻禮者。
香華衣服飲食奉，供養百千受妙樂。
若能以此迴法界，畢竟成佛超生死。
是故觀音汝當知，普告恆沙諸國土。
爾時世尊，舉金色臂，又摩地藏菩薩摩訶薩頂。
而作是言﹕地藏！地藏！
汝之神力，不可思議。
汝之慈悲，不可思議。
汝之智慧，不可思議。
汝之辯才，不可思議。
正使十方諸佛，讚歎宣說汝之不思議事。
千萬劫中，不能得盡。
地藏！地藏！記吾今日在忉利天中。
於百千萬億不可說、不可說一切諸佛菩薩。
天龍八部，大會之中。
再以人天，諸眾生等。
未出三界，在火宅中者，付囑於汝。
無令是諸眾生，墮惡趣中一日一夜。
何況更落五無間，及阿鼻地獄。
動經千萬億劫，無有出期。
地藏！
是南閻浮提眾生，志性無定，習惡者多。
縱發善心，須臾即退。
若遇惡緣，念念增長。
以是之故，吾分是形，百千億化度。
隨其根性，而度脫之。
地藏！
吾今慇懃，以天人眾，付囑於汝。
未來之世，若有天人，及善男子、善女人。
於佛法中，種少善根。
一毛一塵，一沙一渧。
汝以道力，擁護是人。
漸修無上，勿令退失。
復次地藏！未來世中。
若天若人，隨業報應，落在惡趣。
臨墮趣中，或至門首。
是諸眾生，若能念得一佛名，一菩薩名。
一句一偈，大乘經典。
是諸眾生，汝以神力，方便救拔。
於是人所，現無邊身。
為碎地獄，遣令生天，受勝妙樂。
爾時世尊，而說偈言﹕
現在未來天人眾，吾今慇懃付囑汝。
以大神通方便度，勿令墮在諸惡趣。
爾時地藏菩薩摩訶薩，胡跪合掌白佛言﹕
世尊！
唯願世尊，不以為慮。
未來世中，若有善男子，善女人。
於佛法中，一念恭敬。
我亦百千方便，度脫是人。
於生死中，速得解脫。
何況聞諸善事，念念修行﹖
自然於無上道，永不退轉。
說是語時，會中有一菩薩。
名﹕虛空藏。
白佛言﹕世尊！
我自至忉利，聞於如來讚歎，地藏菩薩。
威神勢力，不可思議。
未來世中，若有善男子，善女人。
乃及一切天龍，聞此經典及地藏名字。
或瞻禮形像，得幾種福利﹖
唯願世尊，為未來、現在一切眾等，略而說之。
佛告虛空藏菩薩。
諦聽！諦聽！
吾當為汝，分別說之。
若未來世，有善男子，善女人。
見地藏形像，及聞此經。
乃至讀誦，香華飲食，衣服珍寶。
布施供養，讚歎瞻禮，得二十八種利益。
一者、天龍護念。
二者、善果日增。
三者、集聖上因。
四者、菩提不退。
五者、衣食豐足。
六者、疾疫不臨。
七者、離水火災。
八者、無盜賊厄。
九者、人見欽敬。
十者、神鬼助持。
十一者、女轉男身。
十二者、為王臣女。
十三者、端正相好。
十四者、多生天上。
十五者、或為帝王。
十六者、宿智命通。
十七者、有求皆從。
十八者、眷屬歡樂。
十九者、諸橫消滅。
二十者、業道永除。
二十一者、去處盡通。
二十二者、夜夢安樂。
二十三者、先亡離苦。
二十四者、宿福受生。
二十五者、諸聖讚歎。
二十六者、聰明利根。
二十七者、饒慈愍心。
二十八者、畢竟成佛。
復次！虛空藏菩薩。
若現在、未來，天龍鬼神。
聞地藏名，禮地藏形，或聞地藏本願事行。
讚歎瞻禮，得七種利益。
一者、速超聖地。
二者、惡業消滅。
三者、諸佛護臨。
四者、菩提不退。
五者、增長本力。
六者、宿命皆通。
七者、畢竟成佛。
爾時十方，一切諸來。
不可說、不可說諸佛如來。
及大菩薩，天龍八部。
聞釋迦牟尼佛，稱揚讚歎地藏菩薩。
大威神力，不可思議，歎未曾有。
是時忉利天，雨無量香華，天衣珠瓔。
供養釋迦牟尼佛，及地藏菩薩已。
一切眾會，俱復瞻禮，合掌而退。
(完)
(((((( 迴向疏文 ))))))
佛弟子OOO 誦持OO咒(經)
功德迴向 : OOO
祈求 :
冤業遠離.福慧增長.離苦得樂.
事業順利.安樂富竹足.功德可
消冤親債主.仰願十方諸佛菩
薩加持,誦持解冤咒消災.祈願
功德圓滿.速證菩提o
佛弟子 : OOO
住址 : OOOOOOOOOOOO
沐手頂禮恭 誦持OO咒 (經)
中華民國OO年OO月OO日
(((((( 開經偈 ))))))
無上甚深微妙法
百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持
願解如來真實義
(((((( 迴向偈 ))))))
願以此功德
莊嚴佛淨土
上報四重思
下濟三途苦
若有見聞者
悉發菩提心
盡此一報身
同生極樂國
文章定位：
