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2015-03-10 00:11:20| 人氣120| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

覺然心見

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當我們因某種因緣,願意皈依或信仰宗教時。
可曾靜念,想過:「我們,所願在那當下信仰或皈依的是誰?是,外象的那個神尊?還是,哪一位師者?讓自己可以放下心識的〈執枷〉得緣脫解而釋、可以讓自念成觀熟見的〈自我〉願意無悔而心覺行?」。

自己會有如此的覺醒?
是因自己過往多年,長期陷在信仰與皈依的迷思中。讓可覺醒的悟性頓然失去了方向,使得在覺修靈性上也有了莫大的誤解與識執。

當我們初緣,願意在那當境際緣下,信仰或皈依在那宗教門前。
只是,想為自我情緒有可依靠的軟墊。讓自我覺受的腰身不再矜持些什麼,而可得緣讓身心都獲得舒適的放鬆。
但此時,自我仍然被腦識情緒所掌控、被意識端所挾持。仍不願有堅強的心域,誠念檢視自我過往犯過的錯。
造成自我的身,雖是信仰了那宗教的誰。但實際,卻未能全然願意誠信,真觀之心覺習悟瞭信仰之秘義。
所以,讓人們雖是表其面是宗教信仰的徒眾,但也是在宗教信仰門前虛晃一遭罷了!

當我們漸能粗略相信了信仰那個祂,或許曾親身歷經不可思議的奇蹟,而受到感動願誠信相隨。
但那也是一種際緣的形成,也可說是我們心靈磁場的某一個頻率,對應到了無名那個祂的能量場。讓我們在不可思議際緣中,產生令我們無法言說的奇蹟出現,願意臣服。
這也是宗教信仰上的方便法,讓人承願相信。
但這也是一種方便法門的引導,啟蒙我們為何要相信信仰的開始起步。
是要,我們懂得〈向內〉自性延伸的發覺與認識,瞭解與頓悟自己來今生的目的,所為何?

何以,天之命?
並非,我們天生命格就比世眾高人一等,或奇命相格與世眾不一般。
而是,是要我們能向天「習道之心、悟天之理」,物及普民之需、不以小德驕慢而自滿。
而非,是哪位神尊入了自己的能量場,就歸為是天命使然,了不可得與世眾不一樣。

會有如此頓悟,全因長年執思迷惘在這《天命》錯誤的觀念與識因上。使得,在修心覺行上增加許多莫大的困擾與滯礙。
而今,頓然釋開在所謂的《天命》修行議題上。也就能,無所疑惑大步往前行進未來天道。

雖自己被同修前輩說是:我是武乩的命,但長期發覺觀察以來,才發現自己是屬於靈乩之格。但自己早已不再執迷在這《天命格》說,只是順其天道之路,靜心默語,前履自當下的路就是了。

宗教之心,在於透過生活、工作、感情各種面象的自己,書畫出自己覺妙而自在的心解。
往外求法,妄其求解脫,則是枉然的誤見。
往內掘起,才能深知心見,讓黑影的洞,轉化為洞察明鏡的智慧觀,也才能釋然解脫許多無明境。

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台長: 魅狐
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