魅狐心談 一名心靈諮商師 目的 開啟每人潛在深層所未發現的天賦 讓每個人因能向內性自己覺察學習 因而發現幸福的心，不是向外刻意索求 願你/妳的每天都擁有幸福情悅天 祝福

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我們都聽過一句話：「清淨的河水，無魚。」。
但有人，可曾想過：「這句話的隱喻，何在？又有哪些，人生智慧道理的存在？」。

不知為何，腦中突然顯現這句話？
讓我在悟出了生命之道，解開了生活智慧，現在願與有緣的你/妳做分享。

清淨河水，無魚。
表象，似乎隱喻：「人的操守與行為是廉潔，是無可挑剔與無庸致疑的。」。
然則，更顯現是：「過，剛愎自用，傲慢不得與人為和，使河水無利相生之象。」。

也隱喻：「河水，是生命給予人類生機的來源。河水的石，給予人們生活根基立業的磐石。但若河與石之間，少了銜接可互益眾生的活氧與援助。那這樣並非是良善正面的架構，反而是各自為政、互不助益的危剋之損。」。

清淨河水，是讓我們從內潛發於外的廉潔與公正。
在我們言表與行為當間，不過偏、倚為了某種欲念而產生的行為，污染了原本良善清溪的河水。但也不能過剛強硬，少了對人性柔軟智慧的對應。
讓我們先助眾而益生，再讓世眾助生而我圓滿。
這樣，不但水幫了魚的生機，魚有了生機的無限享有，並助援了水源清澈無染濁的良性循環。

記得，在了凡四訓一書當裡，其中某一頁中的段落中。
有人，問：「何謂慈悲？」。〈如我沒記錯的話，大意內容如下。〉
應 者，解：「慈悲，並不代表一面倒向慈悲為懷對已犯行者寬諒與包容。而是，我們應持良善的智慧心，以本心智觀，言勸已犯行者面對自我的罪行。唯有如此，才能 讓已陷罪行者懼畏承擔必要的刑罰，教化成為肯誠心面懺犯下種種罪過，獲得與悟到修行的本義。而非，因不想得罪他人之愚善，便其誤解其善慧行真實慈悲的本 義。」。
《備註：這是我憑記憶所寫，欲想看真正本文內網友，請去書局購買《了凡四訓》參閱，謝謝》。

人的本身，就是藉由事件中的錯，認真覺習生命，帶給我們豐富的智慧醒悟。
人的本身，也須從生活、工作、感情的種種，面對自我的不能與所能行願的覺知與覺醒。

「劣」字，為何是少了力，呈現看似不力於己的象？
「優」字，又難道是不敗，給予人們自我常處優勢？

非也，劣者並非永遠少了力量，讓人一蹶不起，不得重獲新生。
錯矣，優者也非永遠時處不敗，讓人一生太平，恆勢不敗盛世。

實則，劣者只不過少了淨緒、淨執勇猛的力量，多了負面自我否定的蠻力。
使得，讓人的自我一直面臨不利於自己發展契機，使得讓危機不得有轉變。

釋析，優者必存憂懼自我成功如煙花一般，驚心恐念不安之意，永執意緒間。
造成，人的自我必疑他眾心，更無法誠然對應為和知友，以達到和諧無疑的狀態。

生命的自我，是現實與侷限的，讓人永遠無法脫離執著的一切與所貪。
生命的自性，是無境域的無限，是可讓人無懼生命的有限，而能跨越與超脫生命執念種種所執。

不是我們不能擁有智慧的覺習，而是我們是否願意給予我們自我有覺慧智性空間與時間。

祝福