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2015-03-09 04:44:39| 人氣96| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

可有增上?可,還在停滯?

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我們可曾靜心,觀察過自己:「信仰上的皈依,願信的受洗宗教基本行為後。我們可曾有觀察過自念修行、修觀上的不同?而自念心修、心信的自己,又曾做了哪些心靈的滌淨與覺悟呢?」。

這是突感發覺的問題,也是每到修心到每一不同階段中。會對自己開始,觀察有何不一或還未淨念執塵的課題?

生活心,就是佛陀智慧意。
覺徹行,就是禪宗悟之道。

皈依,是不著任何法相的〈迷〉、是不墮任何身相的〈愚〉、是不著任何世間的〈身〉。
是要,朝向自我可誠念歸向的《心》、是要自念願誠懺的《意》、是要自果為受的《業》。
讓我們無意識與意識間的膠著與矛盾間,能頓悟及超越腦識給我們思想上的侷限與掌控。
讓我們可以藉由生活最真實的覺感心受,經歷與覺習,慧入心觀釋出佛陀真性觀、覺明意。

入平凡,而能釋不平煩的惱。
意純粹,而能入性覺成智慧。

如我是佛陀,運用現代科技的生活心。
我們要如何將佛陀的真觀,能不落俗套的說與做。慧入人們真實生活的心,讓世人可離執苦而能事其樂?

如我是上帝,如何要在世人忙愚追逐名利、權勢與財富中。
讓信徒,可以懂得將追逐名利的欲念與執思。轉化慧佈、智捨福造世眾的分享,讓上帝之愛得示現在人間。

生活最真實的自己,才能發現自己的能與不能。
才能將〈能〉的力量,覺習智慧的擁有先造福自幸,再來擴及眾生的享。
才能將〈不能〉的不足,不斷精進的增上轉化睿智的提升。以親身經歷的真實,鼓勵他眾也可超越自己的當下。

工作最真實的自己,足以顯現當境的自己在知識領域、技術的深淺,是否足以運用得當?
在自己專業知識不足中,可藉由他眾比自己先佔有優勢的當前。靜心虛念向他人請益,才能慧觀所悟明悉致勝之法,要從何而由生?
在自己技術可超前他眾,更要懂得勿起驕慢心,不與他眾分享所有。要懂得技術的分享,才能引他眾共鳴的迴響,創建新技術的翻新與新建層技術領域的超越。

自我在生命的價值,沒有任何意義的存在。
智慧在生活的擁有,卻是無有際限的海闊。
宗教本來就無差別,差別在人我的意識層。

信仰,只是面對《真實》的自己,願意誠性而簡單去面對祂。

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台長: 魅狐
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