Lorraine in the woods˙山上的野孩子 慵慵懶懶地睜開眼睛 山嵐便盡收眼底 清晨 白白霧霧的一片樹林 美得讓人從心底笑起 好心情從這一秒開始 ☆o◎oOoo0ooOo◎o☆ 飛機重量,跑道,天氣, 發動機,許可,起飛,離場, 無線電,速度,高度,油耗, 再簽派,亂流,轉降, 下降計畫,進場,落地, 直到滑行到空橋且關閉引擎 ☆o◎oOoo0ooOo◎o☆

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By Anonymous

人之嘴饞的時候是在想吃一樣東西而又不可得的那段期間。感情的事也是如此。

在朋友眼中的他，對於自己付出的感情，就像希臘神話中的譚塔勒斯，在水深及顎而不得飲，果實當前而不得食，對感情來說，讓他和譚塔勒斯一樣求生不成求死不能了透的理由，也是對感情付出後希望及時獲得對方關注眼神的一種饞。

人在情海中犯了饞，往往是自認為已經為對方付出真情後，眼看著她在你的面前來去自如卻對你視而不見，回想起你送給她的每一樣寶物，或是曾經絞盡腦汁和她談過的話題，就讓人有饞蟲在你心裡深處啃食的痛楚，若是對人生淬練不足者，經不起蟲子的折磨，往往最後做出傷害自己或對方的蠢事，或是只好望情人遠走乾嚥唾沫。

一個人願意怎樣面對她的感情，是純屬於她個人的事，她有充分的自由，選擇你或選擇不是，沒人能干涉她。不過在朋友相處時也有一個起碼的條件，你可以選擇在她的人生中用陪她走一段的心情，或是立刻掉頭就走的灑脫。就像父親走後七八年的光景，母親總會想起曾經和父親在基隆火車站附近的某一個海鮮店攤位上，那年全家人品嚐鯊魚料理的饞滋味，對母親來說，一生中能夠和父親相處近二十五年的短暫歲月總是念念不忘他的好。

唐代詩人白居易所謂『老來多健忘，惟不忘相思』，當然相思的對象可能因人因程度而異。但曾經在感情上停留的記憶是永遠難忘的。

老朋友曾經和我分享他的人生際遇，他說；「那年婚後因緣際會我和已婚的她相遇，在她最需要朋友的時候，我為她付出真情，在其左右陪著她笑，看她在人生路上為坎坷的命運黯然落淚的心疼。多年後，我們路上偶遇，在台北信義路上的某一個咖啡店中，我們面對面的坐著，彼此的話雖不多，但看著她重新獲得幸福的感覺，那天午後的陽光灑在那咖啡杯角上的唇印缺口，從她臉頰滑落一顆顆淚珠，就像那串串珍珠散發閃亮的光芒。最後一次的相逢，像流星劃過夜空，我們因各有家室又失去了聯繫，也許有一天當我即將老去，我多麼希望見她最後一面，聽聽她說話的輕聲細語也好，我多麼想親口對她說；『在我們相逢的那段日子，妳是否曾經愛過我呢？』」。

常聽人說，忘恩負義乃是最令人難堪的事之一。孔子家語；『哀公問於孔子曰；『寡人聞忘之甚者，徒而忘其妻，有諸？』孔子曰；『此猶未甚者也。甚者乃忘其身。』』當我們受恩於別人，是不能忘記的，也不可以忘記。但在兩性感情的對待關係中，『施人慎勿念』能做到孔子所說的「忘其身」（忘記自我）是必需經過學習的。就像我曾經對身邊的女孩說:「我對妳所作的一切，只是為了讓彼此的人生中留下一段美好的記憶，我們不知道是否有共同的未來，但記得在生命中的某個階段，曾經有一個男人對妳很好，留下青春美麗的剪影，就像我父親對我母親那樣，這就夠了。」其實，在交往
中甘願付出的一方，若是根本忘懷其事，學會不在心裡留下施恩的痕跡，接受的一方也就能輕易的從忘恩負義的禁錮中全然脫身。畢竟，愛不能有條件或負擔，有了條件或負擔就不再是愛了。

有一次，朋友仍把沮喪寫在臉上，我說；「你也許可以想像幾年後你和她，既使無法結為連理，但有朝一日，當你踏上她的國家，你在他鄉大雪紛飛的季節裡相逢，從彼此回憶中找到自己，你會慶幸自己曾經陪著喜歡過的女人走過一段人生旅程，親眼看見她找到了幸福，那種回憶的饞滋味才是甜美的」。

其實，人生中能夠陪我們走過長長久久的人，除了親人，真正的朋友所剩無幾了。