我是誰？
從哪裡來？
到何處去？
這三個問題一直是人類亙古的謎，也是諸聖先哲探索的目標。
在成長的歷程中，不免...
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發表時間：2000-12-13 18:39:31 | 回應：0
古人觀察自然(宇宙、天文、星象、風雨雷震、山川)與人間的互動影響，歸納出天與人的運行法則，這期中有循環的因素也有...
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發表時間：2000-11-22 16:54:13 | 回應：0
朋友寫信問，失眠是否因為被下咒？密宗有無此法？如何解除？
我的答覆是：
由於眾多謠傳與誤解，使得密宗披上一...
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發表時間：2000-10-30 11:58:54 | 回應：0
2000年8月8日晚間，有幸隨我的老師覺嵋桑度堪布拜謁多竹千(Dodrupchen)仁波切。
在西藏佛教寧瑪巴(紅教)的傳承中，有...
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發表時間：2000-08-13 18:20:42 | 回應：0
所謂的善惡是非好壞，
都是二元對立的相對概念。
我們總是喜歡很快去界定，而不能就整體去了解。
人－是整體的概念...
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發表時間：2000-08-02 12:11:36 | 回應：0
就宏觀的層面來看，
如何知道自己包容別人，而別人不包容自己呢？
或許別人對自己的包容，更大於自己所以為的包容心...
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發表時間：2000-08-01 18:15:54 | 回應：0
沒想過什麼是真正的快樂，可能因為我太樂觀了。
就好像問人什麼是最愛？
最愛是很難說的。
得不到的愛情，永遠是最...
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發表時間：2000-07-31 16:54:25 | 回應：0
意識是一條連續的河流。
過去、現在和未來都會對這條河增加一些成份。
有些是負面的情緒、有些是正面的歡顏。
透過...
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發表時間：2000-06-30 15:09:25 | 回應：0
安全感的來源是穩定、支配、擁有、長久的感受。
反過來說，覺得可能失去、恐懼喪失、害怕孤獨、不穩定、短暫，就會有...
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發表時間：2000-06-29 11:27:40 | 回應：0
密宗是以各種儀軌、咒語、修法較佛教宗派其他特殊。起緣仍是印度。
唐代傳至中國及西藏，由中國再傳至日本者，為東密...
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發表時間：2000-06-21 19:01:46 | 回應：0
分別心和辨別事物的能力並不是相同的概念。舉例而言，男人和女人是以外型辨別，認為男人好色而女人愛美，則是分別心。...
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發表時間：2000-06-21 13:13:46 | 回應：0
最近拜讀【賽斯(Seth)書－個人實相的本質】（方智出版），其書中強調
信念造成你的環境，而環境又更進一步加強自我所...
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發表時間：2000-06-21 12:53:52 | 回應：0
飢餓的時候，可能很難去思考宗教或心靈問題。
自己初下部隊的時候，正逢隆冬。在刺骨寒風的半夜裡站哨，
偷偷啃食白...
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發表時間：2000-06-21 12:21:57 | 回應：0
在台灣，密宗的信徒已經越來越多。
上師、仁波切、喇嘛也應運而生。這是因為心靈空虛、產生市場需求所致吧。
密宗或...
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發表時間：2000-06-20 15:48:17 | 回應：0
