〔內容介紹〕深河－印度的恆河，河流包容了那些人，流呀流地。人間之河，人間深河的悲哀，我也在其中；磯邊，一位喪妻的男人，妻子在臨終之前對他說我一定會轉世，在這個世界的某處。我們約好，一定要找到我喲！美津子，一位善惡並存的女人，在大學時代，因為學弟們慫恿她去捉弄大津（一位正經八百，信仰神的男子），而美津子只是想引誘大津背棄他的信仰，在大津陷入她的圈套後又一腳把他踢開；沼田一位書寫童書的作家，他的童書總是描繪著動物與人之間的情感；木口，一位曾在緬甸打仗的日本人，歷經瘧疾、饑餓、絕望；大津，一位神父，被排擠的神父，被教會排除在外的神父，這一些人因為各自的理由在印度恆河相遇了，每一個都背負著自己的故事而來到此地。
〔句子摘錄〕「大津！不要被開除呀！」美津子揶揄他。「要活得高竿一點呀！」
我無法真心愛人。連一次也沒有愛過任何人。這樣的人為什麼可以在這世界強調自己的存在呢？
人選擇自己相信的神，大多是因著出生國家的文化、傳統，和個人的環境。
不希望！在這世上生下和自己一樣的人，夠煩人！
婚姻生活是靜悄悄的，單調卻充實。
我，無論走到哪裡，別人對我的評論都是不好的。大學時代、神學院學生時代、修道院時代．．．在這裡的教會都是這樣子；不過，也無所謂啦！
復仇、憎恨不只存在於政治世界，即使在宗教世界也一樣。
自己為了生活和許多人來往，其實，在他的生命真正接觸的，不得不承認有母親和妻子二人。
就印度教徒而言，我本能上認為所有宗教多少帶有真實，所有宗教從同一個神所產生的；不過，任何一種宗教都不完全。怎麼說呢？因為是由不完全的人傳給我們的。
有各種宗教，它們從不同的道路聚集到同一地點，只要能到達同樣的目的地，即使我們走的是不同的道路也無妨，不是嗎？
人，比起愛，更因憎恨而結合。人因有共同的敵人而結合在一起。
佛教所說的善惡不二，人做的事沒有絕對的正確。反之，任何惡行也都隱藏著救贖的種子。任何事善惡一體，無法像用刀子切割般，黑白分明。
在這條河中，生與死共存。
〔讀後感想〕神背負著我們的罪而上十字架，而恆河代表著淨化我們的一切罪惡也祈求從輪迴轉世中獲得救贖，這是一本書寫神存在於各種宗教信仰的人心中，提倡泛神論，書中的大津因為此觀念而被視為異端份子，美津子和大津是大學同學，因懷著惡作劇與想印證自己的魅力而引誘大津，美津子於事後多年是否有覺察引誘人者與被引誘的人，犯的罪是不相上下的呢？美津子於書中不停的探尋自我，溫柔且殘忍、善良與邪惡，她覺得自己是並存的；在她眼中大津是蠢的，總是做些吃力不討好的事，一點都不知道享樂，而大津卻告訴她，是因為她，他才選擇當神父，被美津子誘惑的大津覺察到自己禁不起誘惑而背棄神的罪，而選擇了當神父贖罪，也為美津子禱告，但美津子卻一點也沒感受到自己的罪，只覺得那只是年少輕狂時所犯下的愚行，知道自己的罪與不知道自己的罪的人，到底哪一種較幸福呢？不知者就無罪嗎？良心是沒有時效的，能救贖自己的，也唯有自己，深河流呀流，包容了所有人．．．
2004/11/21
文章定位：
