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2004-03-05 12:25:54| 人氣147| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

茶人傳記 ( 一 )

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茶人傳記──蔡奕哲

撰文: 小琳

茶,可以是甘露,品味靜心。
茶,可以是飲料,共飲歡暢。
人有愛憎;茶無分別心,甘露或飲料皆無掛礙。

對茶人蔡奕哲來說,學佛,所以學茶;在茶的世界找到一條通往正命、正信的心橋。

個子不高,瘦瘦的,有點兒憨厚靦腆。有人戲稱他像「藏經閣的小和尚」,日日專心灑掃拭經,無意間練就一身上乘內功,有一代大家的潛質。

學的是機械,在日商公司工作十年,心念明白地說再見。

心地質樸簡單的他如是想:飲茶不殺生,在與人分享時,不但傳遞溫暖關懷,也可細酌正信禪味。

如是想,而召喚共鳴,他在報紙上看到一方小小的廣告,找到白宜芳老師學茶,學的是最傳統的潮汕泡法,品的是岩茶。

食養天地的老闆林炳輝愛開他玩笑,說如今白老師將衣缽典籍都傳給他,他算是白派二代目﹝二代掌門人﹞,簡稱「白目」。

他自認從白老師那兒學到的是直心。
因為珍視茶是上天恩賜的禮物,白宜芳強調有機無汙染的理想與理念,喝到有農藥的茶就直言不諱,果然遭來﹝白目﹞。然而直心是道場,茶人若無赤子之心,如何進入茶的生命呢?

他在好友程文正身上學到放鬆。
因為個性認真嚴謹,泡起茶來小心翼翼,程文正一語點醒夢中人,讓他頓悟嚴肅泡不出好茶,茶是活的,要融入生活,才有趣味。
放鬆,讓岩茶自然而然流露武夷山的好山好水來。

他從食養天地老闆林炳輝之處學到寛濶。
林先生以泡茶的心情來做料理,料理的滋味如同茶的層次有起承轉合,熬湯時也像泡茶般覺知茶量、濃度和時間,天地間遍處是學問,蔡奕哲放下了自以為純淨的高傲和分別心,茶裏乾坤有山河大地,自囿的是我執罷了。

林谷芳老師曾說過一個故事:澤庵禪師向武士柳生但馬守開示,對他說你若執著於劍尖、就被劍尖所縛,若執著於光影、就被光影所縳,若執著步伐、便被步伐所縳,若不執著一切,劍會帶著你去取敵人的首級...。

這對蔡奕哲的影響很大。從前,他以茶為一切。現在,一切就是茶。

岩茶3、6、9年是一個周期,經過時間的陳放,韻味更深長悠遠。品味岩茶,一人得神,二人入勝,三四曰趣。因為茶有生機,唯有靜心方能心領神會,若二人對飲,眼波交流無需言語,心念已可了了,三四好友則各有所好所思,雖大不同卻有異趣。

蔡奕哲則覺得岩茶有著甚深的文人氣,問他為什麼?他答:因為茶濃,舌面上顎滋味無窮,澀後生津湧泉不斷,不再想說話。不說話要做什麼呢?當然就讀書畫畫了!

小壺小杯茶濃郁,雖以風爐取代紅泥小火爐,卻仍古味十足。

風爐內是龍眼炭燒出的白色灰燼,他夾出幾顆球粒,笑說自己是不合格的茶人。他說,在日本,看一位茶人爐裏的灰燼就可以知道他的修行。

他先將手洗淨,取出一張白紙,置茶,取三分茶用手碾成末,再細心將白紙對角捲起,三分末茶先慢慢倒向壺耳部位,七分葉茶再倒向壺嘴部位。如此一來,茶末因靠壺嘴較遠,不易流出,卻能充分釋放出茶味。

潮汕泡法有一大特色,就是淋壺。早期正岩茶多包裝成小方塊,包裝紙內還有一張約10公分見方的白紙,用來鋪在壺口上,再把壺蓋壓在白紙上,用滾水淋壺。如此一來,壺淋到了,壺內的茶葉卻不會淋溼。

岩茶四大名欉:大紅袍、鐵羅漢、白雞冠、水金龜,產量珍稀身價不凡。有人問奕哲平日喝什麼茶?但見他回答:家貧,平日喝水仙。態度不卑不亢、悠然自若令人側目。

從一個小地方還可以看出他的心思細膩。就是遠赴彰投公路的台灣民藝店買甕來收藏茶葉,為的是確保那些甕都是米缸水缸,不曾用來放酒、醃醬菜,另外用日本質地最細密的備長炭來除溼,以疼惜呵護的心與老茶對話。

若與人分享泡茶的方法和心得,深怕給的不夠,全無藏私。
是真誠吧,茶人最珍貴的特質,在奕哲身上表露無遺。

日本茶道大師千利休說:
先把水燒開,再加進茶葉
煮一壼甘甜的茶,
濃淡合宜
覺知火候和季節的變化
用心體貼所有的客人
除此之外,茶道一無所有

若非心地質樸簡單,恐怕是難以想像和領悟吧。

註: (本文之轉載已徵得原著者之同意)

台長: 愛書的朋友
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