道德與教育
教育，可以有很多的面向加以討論。廣則可以通論到生活上的學習，強調活經驗的傳承；深論則可以侷限於所謂正規的學校教育。不論廣義或狹義的討論，都涉及一種一對一、一對多、多對多、多對一的相互學習情境，當然也各自有其功能運作的規範，而且在不同的領域或範疇，會有其不同的運作模式。其中學校教育可以說是有成文的規定予以遵守，也如同我的常識所認知到的，法律或規定都有其違反所課慣習的情形。
道德，可以說是人之所以為人的主要因素之一，人在集群結社後，為維持社會的一定穩定，會產生一種運作的機制，而這個機制是極其複雜，雖然有人以“有機體”來作為比喻，但也僅止於解釋其結構化的形態。我們以中國歷史上最有名的“暴君”秦始皇為例，他焚書坑儒，史書上或我們閱讀的歷史觀點，都傾向於他較反面的影像，但他統一了當時中國的文字與度量衡等悠關民生的標準，他反對一切異其觀念的存在，這在道德上都可以視為是反違道德的行為。但反過來說，他卻是整個中國的知識傳承的重要影響，也許這消滅了其他異於他的文化或知識體系。
回到現代社會的情況，教育何嘗不是一種“價值觀念”的建立，我們都視其為理所當然。當我們反思這個教育與社會的體系時，會發現政治宰制著這個社會的運作，而教育為其思想改造的主要動力之一。我們的社會不是如此嗎？教育讓我們可以在社會上立足，作為建立階級社會的工具；若可以適應則成為國之棟樑，反之則成為社會的負擔，教育成為一種鞏固階級的工具。
學校的基本教育，是一個國家的基礎，也是最容易形塑一個人其價值觀的場域，但它往往會與所謂的道德有些衝突，我們可以藉由反思的運作，來站在“知識”的頂端，而不是被知識“宰制”而不自知，也才可以看到道德與教育兩者的最大矛盾點。
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