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《入行論》：「若習不易成，此事定非有，故修忍小苦，大苦亦能忍。」若被忍甲受苦意樂，雜諸小苦漸次修習，則忍苦力漸能增廣。

如《入行論》當中說：你只要願意修行，常常練習而不會變得比較容易適應，這種事情絕對沒有；所以現在我們先從忍耐小苦修起的話，由於漸漸習慣忍受小傷害，一旦大難臨頭，自然也比較有勇氣與能力去承擔。如果在意樂上有披起安忍鎧甲來接受痛苦的想法，平常即夾雜著一些小苦漸漸修習，這樣串習的結果，安受苦忍的能力就可以逐漸增廣。

又生此想，復如《猛利請問經》云：應當捨離如樹棉心。《華嚴》亦云：童女，汝為摧伏一切煩惱故，應當發起難行之心。謂須心力最極堅穩，非心微薄之所能成。

要去做的時候，然後又生起以下這種想法，要如《猛利請問經》所說：應當捨離像「樹棉」般之心 (喻心之輕微薄弱)。

《華嚴經》也說：童女！為了摧伏一切煩惱，就應當生起能忍難行(勇悍、猛利)的心。這是說安忍必須心力最極堅強穩固，心力微薄不可能成辦的。