夫物量无窮，時无止，分无常，始終无故。
大知觀於遠近，故小而不寡，大而不多，知量無窮。
證曏今故，故遙而不悶，掇而不跂，知時無止。
察乎盈虛，故得而不喜，失而不憂，知分之無常也。
明乎坦塗，故生而不說，死而不禍，知終始之不可故也。
可以言論者，物之粗也；可以意致者，物之精也；
言之所不能論，意之所不能察致者，不期精粗焉。
萬物一齊，孰短孰長？
道無終始，物有死生，不恃其成；
一虛一滿，不位乎其形。
年不可舉，時不可止；消息盈虛，終則有始；
是所以語大義之方，論萬物之理也。
物之生也，若驟若馳，无動而不變，无時而不移。
何為乎？何不為乎？夫固將自化。
知道者必達於理；達於理者必明於權；明於權者不以物害已。
言察乎安危，寧於禍福，謹於去就，莫之能害也。
故曰：
天在內，人在外，德在乎天。
知天人之行，本乎天，位乎得，蹢屬而屈伸，反要而語極。
无以人滅天，无以故滅命，无以得殉名。
謹守而勿失，是謂反其真。
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看不懂吼～～～
要多讀點書啦！！！
這篇莊子思想，還蠻多值得令人去學習、探究的，
發人省思…
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