文圖:顧蕙倩
這世間所有的快樂
Dear Doris：
有許多的事情，如今回想起來只是如一山繚繞的雲霧。
Doris，回想的時候很美，真的，其實在心裡卻什麼也看不見。
有時想想，會不會其實是自己並沒有耐心的等到雲霧一一散去，即失望的以為真的什麼都看不見，或是，真的主動走近那雲霧裡，與山同在呢？
不能否認的，它們畢竟是生命中一些不大不小的遺憾，是嗎？Doris。
昨天，我來到海拔2000公尺的太平山，呆立在無所謂邊際可言的厚重雲霧前，以為我真的還是什麼都看不見。前面是我心儀已久的翠峰湖，因為牌子上是這麼寫的，但我實在無法相信眼前的事實，因為我的眼睛告訴我，那並不是我心裡迴繞了千百次的湖光山色，那只是，一團迷離又迷離的濃霧。
它們正無情的鎖住了眼睛所能證明的一切事實。
還有三三兩兩的旅人陸續到達，也不時的在我的身邊發出了或大或小的嘆息聲。我聽著這些聲音，心裡想著，或許他們每一個人的心中，也和我一樣帶著一幅幅美好的想像，不辭辛勞的翻山越嶺來到這裡，只為了能證明些什麼吧！我不知道他們心中究竟藏著怎樣絕美的期待，所以，讓他們在面對迷霧鎖住一切的此刻終於忍不住嘆息，但是我的，我知道，在還沒有抵達這裡以前，我一直充分的享受著我對翠峰湖的想像。
終於看到是好，還是永留給想像的好呢？Doris。
畢竟，充分享受想像的我，還是終於選擇來到它的面前呀。
畢竟，對樂趣的體會和對樂趣的感覺，這兩種層次的樂趣其實並不相同，就好像為心愛的人朝思暮想，心裡充分享受的是體會的本身，來自於體會等待本身的歡愉和想像對方的無邊無際；一旦真的能夠有機會站在心愛的人面前看著他抱著他親吻著他，那種終於衝破想像漩渦走進現實世界的當下心情，便是一種絕妙的感覺，真的，站在心愛的人面前，與他四目相對的當下，只能作一瞬間的單位計算，一切的過去都還來不及體會，因為，等待的過程實在太漫長了，漫長到千迴百折漫長到疊床架屋漫長到畫蛇添足，此時此刻，能與他在一起，只能貪心的擁有對當下的強烈感覺。
Doris，或許，現實世界還不如想像漩渦裡的一點波瀾呢。
這就讓我想到赫曼赫塞說的一段話了，「寫一首壞詩的樂趣，其實是遠大於閱讀一首好詩的。」，他是這麼說的。這句話其實是內含著莫大的矛盾的，因為，那本是兩種截然不同層次的樂趣，如今卻被一個大文豪綑綁在一起硬加以比較，實在讓人覺得對這兩種樂趣極為不公平，這句話最大的作用就僅止於一件事，就是能夠看出赫曼赫塞的莫大快樂，主要還是來自於對創作本身過程的體會吧。
無法比較的世間所有的快樂呀，Doris，本來是不需比較，也不適合比較，人們呀，卻無法不想一一的體會或是感覺這世間所有的快樂。
至少，貪心的我好奇的我是如此想的。
所以，我還是選擇繼續的站在一團迷離又迷離的濃霧前，祈禱雲裡的冬陽能夠助我一臂之力，輕輕掀開神秘的想像，讓我真的能夠親眼看到心目中盪漾了許久的湖。
當旅人們都帶著些許複雜的神情一一離去，我仍然還是在這等著。此時的等待，已經不再像當初決定前來這湖，是為了要證明些什麼遙不可及的想像了，Doris，只是在這一次的旅程中，自然走到了這裡，就自然的留了下來，看看山，看看湖，看看大自然在深山裡展現的圓滿自足，如此而已吧。也許，等一會兒霧就會慢慢的散去，也許，一整天都仍是深深的霧，隨著天色漸漸黯淡，我勢必還是要帶著原來的想像離開這湖。
原來，這世間所有的快樂呀，是一條長長長長的路上俯拾即是的美景，實不需要一層一層隨著高度的增加由比較才能得來的湖光山色。Doris，我想到，在山下一路的想像是一種快樂，行在山中蜿蜒而上追尋雲端是一種快樂，終能走到深山，親近湖面，也是一種快樂。因為，看得見真貌，是一種覺悟的快樂，看不見真貌永留想像的空間，更是一種欣賞的快樂。
Doris，妳一定很好奇我到底是看到了翠峰湖的全貌了沒呢？我在這裡，我在那裡，我想我是看到了許多許多我的翠峰湖。
蕙倩
◎原載<<幸福限時批>，台北:唐山，2007。頁51-55
〈賞析〉
日記體的私語寫作，最能瞬間將讀者帶臨現場，透過語言文字的「不隔」，仿若己身在說話，而讀者，就是作者傾訴最直接的對象。
對美好的起心動念，就是一種浪漫情懷的踏查與修行。顧蕙倩在現實與夢想間走索，一直以為目標的前方就是快樂的源泉，也許正如作者到了翠峰湖時難掩的失望一樣，現實多半令人卻步。作者進一步引證赫曼赫塞說的「寫一首壞詩的樂趣，其實是遠大於閱讀一首好詩的。」其間的趣味，其實在於過程的參與。
如果堅信，世上真有一種美好，那麼在想像的當下，一種決定促使行動上的實踐，使浪漫不再是腦袋中的想像，那我們便可知道，浪漫其實更需要一種實踐的勇氣，不管未來的現實，將如何挫傷想像。（陳謙）
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