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2010-06-26 01:48:22| 人氣408| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

射藝中之禪2

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承上篇文章:射藝中之禪2

以下為讀書摘錄:

1.透過佛法,心靈的能力可拓展至無限,佛法說:「空生大覺海,如海一漚發。」我們看得見的「空」是宇宙、是太空,覺得大得不得了,可是世尊告訴我們,在他的經驗中,心靈的範圍是無限,而我們所看見的太空,在心靈的範圍內看起來,有如大海中的小泡泡,這種說法對我們來說,有如神話,但確實如此。所以拿世間的看法:永遠看不見佛法說的:「無限的心靈」。

2.佛法最超越、最究竟的內涵就是「空」。而「菩提心」是達到空、護得空的最大願力,如此即可成就無上菩提。因此,要擊中的心靈目標是無我,也可以說是空性,當證得「無我」和「空性」的時候,產生的境界就是離苦得樂。因此,擊中了心靈的目標,所達到的效果就是離苦得樂。

3.心靈既有無限能力,為什麼我們侷限得這麼狹小呢?一切都是被「我」所害,煩惱的中心是「我」,因為「我」,所有的毛病都產生,跟我相應就貪、跟我不相應就瞋、恐懼他人對我傷害就疑,覺得自己高人一等就慢,對事情的真相看不清就癡:因此,原本是無限空的大覺海,一執著「我」立即消失得無影無縱,而因「我」所執著凝聚成一點,所有問題都困在這個「點」上,糾纏不已。所謂「淨化心靈」就是要拿掉我執,使心靈產生靈活的效應。我執去除不掉的話,我們會困在生死輪迴當中。

4.「古之學者為己,今之學者為人。古代和現代讀書人最大的區別是﹕前者是為己,後者是為人,古時候讀書是為淨化自己內心,所以能「聞過則喜」;現代人讀書是為了貪圖名聞利養,所以常貶低他人、揭人之短。更令人擔憂的是:不知從什麼時候開始,父母教育子女的方式如出一轍,都是教導子女好好唸書、爭取高分數、進入一流學府、將來進入社會賺大錢。

5.儒家很重視主要目標,所以說:「孝弟也者,其為人之本與!」又說:「行有餘力,則以學文。」根本安立好了而且實踐了,再談其他,因為「本立而道生」,先以孝悌作為修心修身的準則。因此,古代,縱是大家庭,但長幼有序、家庭和睦;現代,雖是小家庭,但親子乖違、家庭疏離。社會上更是你爭我奪、充斥著暴戾乖張之氣,我們細察今古之別,痛心之餘,要謀求自救,並把自己所知所能盡量幫助別人。

當我們在走向主要目標之前,往往被次要目標所困,諸位仔細的檢點自己:我有沒有被次要目標所困?次要目標是用來輔助完成主要目標的方法。

6. 最圓滿的佛法是什麼呢?「見」「行」並重!佛教指示我們「教量」「證量」兩者均不可缺!教量是什麼?就是理論。理論要了解,見解才能正確,修行才有依循的法則!

7.中國古代的讀書人很重視實踐,教導小孩從小就耍實踐,然後從「做」中「學」,學習是為了實踐!

心得:

1.我一直相信心靈的無限力量,並因為相信,而不斷的自我催眠:人,有無限可能。只要相信自己,一切將否極泰來。

這樣的念頭是時時刻刻放在心間的。

2.我想離苦得樂,因此不斷學習。想得知人生的最究竟是什麼?現在的有,不代表以後會繼續有;現在無,不代表以後不會有。無論「空」或「有」,都只是時間歲月的產物,

再怎麼執著,終有失去的時刻。應用到生活中,就告訴自己,一切的殊榮,都是短暫的過客。不著於心,才能時時安住,心得喜樂。

3.一切煩惱的中心,都是我自己去「思」。通常放下負面的思,即能放下煩惱。

4.在日常生活中,如果能立定正確目標,如理執行,不被外務所擾,通常一股作氣,即可成功。做一天,休三天,有時做事的起勁都會被怠惰取代,如能找回最初的發心,倒還有機會重新出發,如若這三天的怠惰,已成慣性,那麼要再重新開始,已是困難重重,最後就不了了之了。

5.讀書求功名利祿,仍是免不了陷入社會的比較競爭中。試問我,能否看開? 我的答案依然是:「不能」。當我的孩子都沒補習時,要我不去管孩子寫評量,依然做不到。明明知道讀書不代表一切,也不代表能在日後賺大錢,但是,

我依然恐懼孩子成績太差。後來,我真正思考後,找到我害怕的真正根源。首先,我害怕孩子被笑,被看不起,因而對自己缺乏自信。即使孩子的人生可以在就學時,在別處的表現優異來彌補課業的不優秀,但是在孩子心中,一定有個角落是:我不會讀書。我功課不好,這一塊我完全不行的思緒存在。其實,這對孩子的人生,多多少少都有影響。包括人格的建立,對他人的態度,牽一髮而動全身都有可能。我以自身的經歷,來訴說這一段,是因為,我就是屬於功課不好的那一個。自信心真的被打擊到了。還好,天生的樂觀沒讓我太鑽牛角尖。但是,課業不好真的滿痛苦的。尤其英文,老是考3分,我都覺得我的人生好無望。

6.我們學東西時,最好的就是「知」與「行」合一。

這是大家都知道,卻都難做到的事。比如說,我說對孩子要有耐心,我對別人的孩子都做得到,對自己的孩子卻做不到。明明自己也查覺這是我不夠有智慧及方法,卻仍是

不斷的責怪孩子,當溝通無效時,做母親的我,除了打罵威脅外,再也無法如常的帶好他,只因為孩子不斷的犯錯,我卻對這樣的孩子無能為力。我要求孩子不能說謊,孩子還不是一樣東騙西騙。我可以道理說的頭頭是道,可是反觀諸己,還不是常常辦不到? 然後,我就想,為何辦不到?

之後發現,還是一個「心念」與「意志」的拔河罷了。

總結:

總而言之,堅定的心智,可以成功;不執著的心,可以喜樂;了解真「空」,可以放下。

Pearl2010.06.25

台長: 英檢老師 黃湘
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