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2007-07-22 00:55:42
母親的那雙腳
母親的那雙腳 一個甫自日本一流學府畢業的大學生,參加一間大公司新進人員的召募應徵。 在經歷幾回合的激烈競試之後, 終於到了最後一關──社長的親自面試。 他忐忑不安,惶惶然地走進社長辦...
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2007-07-19 23:08:10
浮生若茶
浮生若茶 一個屢屢失意的年輕人迢迢來到普濟寺,慕名尋到老僧釋圓,沮喪地對老僧釋圓說:“像我這樣屢屢失意的人,活著也是苟且,有什麼用呢?” 老僧釋圓如入定般坐著,靜靜聽著這位年輕人的歎...
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2007-07-19 00:02:45
最後一個便當(對的事不能等)
中午,我站在學校大門口當交通導護,幫助一年級的小朋友放學。 卓新勇的母親,悄手悄腳提著一個便當在校門口。 被我一喊,她露出不好意思的表情。 「老師啊!...」 「哎呀!我不是跟妳講了嗎?學校不喜歡家長...
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2007-07-16 17:21:15
福德老爺的籤~還蠻準的耶
福德老爺的籤~還蠻準的耶 抽籤↓ http://www.kokolo.com.tw/v2/game/cfortune_telling.html
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聖示
2007-07-12 23:34:03
山梯似天梯
現今向上難往回無? 用幻心如無窗帷堂? 做什為實我不疋定? 功地確信等老善官?
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修理自我
2007-07-09 23:39:26
星珠母日心清
慈顏母愛是天性 愛在心內行在外 時代不同形代溝 當下一念愛為先 地念金沙勇將結果池巽 無時叩診察勘查修綠宣 篁聖母會常善苗台面上 尊神清孕厚心清時代天
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修理自我
2007-07-03 20:22:30
八王殿張府八千歲07/07/01
實言實心家品眾 行正行直人為紀 承擔精誠重孝綱 續相將允忠義表 實言實心家品眾 說的和心想的是一致,家中的長輩是身教的教材,所以品性要自己節制 行正行直人為紀 行為是表面也是朋友、伙伴一目...
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聖示
2007-07-03 20:16:16
第十三章寵辱
寵辱若驚,貴大患若身 嘗甜頭而當局者迷,恩富至身而倚牆立 受到寵愛和侮辱,就像受了驚嚇一般,這是人的大患,亦同身體的大患。對此大患,要像對自己的身體一樣,要小心注意。 ...
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道德經
2007-06-29 22:22:20
心平而談
順心教言告福智識彼岸 順如無怒之教,語順心靜之訴,用智識去引導至 李山賞心冬收多看心即 樹如大山為背、無賞景之義即無年冬之歷矣 關開玩現在起超種插苗 關亦是無、開之為始、心關而無所訊開道行知種善苗 然...
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修理自我
2007-06-23 22:01:13
神佛、王爺的專長
神佛、王爺的專長是由衪的神龍袍顏色耒分別。 一、黄色-主管行政及指揮官,山醫命卜相多略有所知的神祉。(李王、張王、趙王) 二、橘黄色-行政醫學、堪輿家、指揮官、其它五術也略有所知。(朱王) 三、銀白色-堪...
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職司
2007-06-07 23:50:01
傳統民間信仰的神佛
一般民間信仰的王爺有單姓、三姓、五姓.......合為幾府王爺,但王爺的職司是依神袍的顏色來分別的。一般常接觸到到的是(一)南鯤鯓代天府伍府千歲---李、池、吳、朱、范府千歲。(二)五條港安西府三府千歲---張、李...
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職司
2007-06-06 00:13:08
第十二章為腹
第十二章為腹 五色令人目盲, 五音令人耳聾, 五味令人口爽 馳騁田獵 ,令人心發狂, 難得之貨, 令人行妨 是以聖人為腹不為目 ,故去彼取此 當每天所習慣用法及看法、吃法?沒有改變就是麻木、所以沒有看到山林就不知...
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道德經
2007-06-06 00:12:08
第十一 章虛中
第十一 章虛中 三十幅,共一穀,當其無,有車之用 空有多才而無行、實為無用,動之為體 埏埴以為器,當其無,有器之用 而有行而無動亦無用、用心力做小事(東西)亦用之 ,鑿戶牖以為室,當其無,有室之用, 行之...
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道德經
2007-06-06 00:09:13
第十章玄德
第十章玄德 載營魄抱一.能無離乎.專氣致柔.能嬰兒乎. 滌除玄覽.能無疵乎.愛國治民.能無為乎. 天門開闔.能為雌乎.明白四達.能無知乎. 生之畜之.生而不有.為而不侍.長而不宰.是謂玄德. 載營魄抱一.能無離乎.專氣...
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道德經
2007-06-06 00:08:03
第九章持盈
第九章持盈 持而盈之,不如其己,揣而銳之,不可長保,金玉滿堂,莫之能守,富貴而驕,自遺其咎,功遂身退,天之道. 註: 揣-意指捶擊過份銳利,必會折斷 持而盈之,不如其己 自滿而驕亦不見自己其缺失、更不見他人優點...
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