她的「二二八」是在看電視新聞時才特別感受到衝擊的，因為她知道有一個人對另一個人「吐口水」，令她不解和震驚的是怎麼會有人做出這樣的不雅舉止，不僅毫無風度，也失禮節，欠衛生。
他也看見新聞，也寫了日記，也表達了同一件事情的看法，不過他進一步引起了興趣，二二八不再只是課本上的名詞，他現在有興趣想去深入認識一下事件的真貌了。
她和他是這麼說的，而別人又是另外一個樣子說，也許我們感覺到因為政權移轉的關係，所以看待歷史事件的角度也會改變，但無論政權如何變，如果你沒有受過嚴格的歷史訓練、不懂得新聞媒體的大眾傳播特性、不清楚政治與政策之間的複雜糾葛，看不清人類的思維盲點，那麼永遠你是不會懂得什麼是「新聞」什麼又是歷史事件的，也根本就難尋真相。
「真相」不容易查詢。
阿里山小火車的意外也是如此，如果你沒有處理過危機現場的經驗、沒駕駛過小火車甚至連搭車都沒過經驗、如果你也不懂得現今社會看待災難發生的角度，那麼其實你看新聞都是片段的。
像是你手上握著殘缺不全的拼圖一般，你卻也不拼它一下，只是握著然後十分不屑地丟棄，也許記憶一些片段，那樣犯了斷章取義或以偏概全的毛病；也許你企圖去拼湊，但是巧妙地完成了一幅抽象畫那樣充滿奇幻的作品，但事實上那原本是一幅極度寫實的相片弄成的拼圖，你竟隨意拼湊了它且自以為對。無論如何，總之情況總與真相有所差異，但是你就是不認為。
所以我的二二八經驗呢？還在拼湊！我的二二八印象呢？還在拼湊～
由於時局渾沌，所以我寧願回到一個科學家最基本的訓練和要求，先不下結論，我不過持續在觀察罷了～而且我甚至不想下結論或定論，因為我自己的經驗是凡是講到「人」的歷史都不客觀都失公正，都缺少兼顧「宏觀」和「微觀」的多重視角。這跟我們研究海洋或大氣一樣複雜。
一個人是一個複雜的世界，許多人是許多複雜的獨立系統，卻又彼此關連。
所以二二八是複雜的。這一天顯然讓我也感覺到不是一個舒服的日子，不是舒服的數字。我唯一接受和感到一點點快樂的竟是因為他們把「二二八」弄成了假日。想到這一點不禁略感到實在是太棒了，放假耶！
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