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 開元年間，有一個姓李的女子嫁給一個姓賀若的為妻。

賀若死了。

姓李的就出家當了尼姑，法號真如。

她的家在鞏縣孝義橋，因為她品行高潔，所以遠近聞名，人人敬佩。

天寶元年七月七日，真如在精舍窗外洗漱，忽然有一團五色的雲氣，從東方飄來。

雲霧中伸出一隻手，卻看不到人的身形。

那隻手徐徐地把一個錦囊交給真如說：「珍藏它，千萬不要告訴別人。」

真如謹守秘密，不敢有所閃失。

天寶末年，安祿山作亂，中原一時間人心慌慌，人們一齊向南奔逃。

真如也不例外，輾轉流落到楚州安宜縣。

肅宗元年，建子月十八日夜間，真如在自己的住處，忽然看見兩個穿黑衣服的人。

兩個黑衣人拉著真如向東南方向行走。

走了五六十步，面前出現一城。

城的建築雄偉壯觀，城下的兵衛齊整嚴肅。

進到城裡之後，見城中有大殿。

殿上，一人穿紫衣，戴寶冠，被稱作天帝。

又有二十多人，衣冠和天帝差不多，被稱為諸天。諸天入座之後，才讓真如進去。

然後諸天互相議論道：「人世間喪亂的時間很久了，殺人太多了，腥臭污穢之氣直衝雲天，不知如何才能拯救？」

一個諸天說：「不如用神寶把邪惡之氣壓住。」

又一個諸天說：「那就應該用第三件寶貝。」

又一個諸天說：「現在邪惡之氣正盛，污穢之物會聚，第三件寶貝怕不能取勝，得用第二件寶貝才能息兵平亂。」

天帝說：「說得對！」於是取出寶貝交給真如說：「你去讓刺史崔侁把這事奏明天子。」

又對真如說：「以前交給你的小囊，裡邊裝有五件寶貝，一般官員可以觀看。現在給你的八件寶物，只有做帝王的可以看。你千萬不要弄錯了。」

於是就詳細地將寶物的名稱、用法講授給真如。而後又讓黑衣人把真如送回來。

第二天，真如到縣府向縣令王滔之言明此事。

王滔之具狀向州里告。

州里得到王滔之的狀子，正趕上刺史馬上就要出行，他便把縣裡的狀子交給從事盧恆說：「安宜縣有個妖怪尼姑的事兒，太怪了，你趕緊去過問一下。

盧恆便來到安宜縣，審問真如，要按王法懲辦她。真如說：「上帝有命令，誰敢違抗？再說這些寶貝也不是人工所能做出來的，又何必多疑呢？」

於是她就把錦囊中的五件寶貝展示給盧恆。第一件叫「玄黃天符」，形如笏板，長有八寸多，寬三寸，上圓下方，接近圓的地方有小孔，是黃玉做成的，顏色像蒸熟的栗子，深沉如凝脂。

有此寶可避人間兵疫邪癘。

第二件叫「玉雞」，羽毛和花紋全都具備，是白玉做成的，做帝王的用孝道治理天下，這寶貝就能在人間出現。

第三件叫「谷璧」，也是用白玉做成，直徑五六寸，上面米粒狀的花紋，和雕刻出的沒什麼兩樣，做帝王的得了它，能讓天下的五穀年年豐收。

第四件叫「王母玉環」，兩隻，也是白玉製成，逕六寸，做帝王的得了它，能讓外國歸順。這些寶貝件件都光彩煥然，不同尋常。

盧恆說：「這些玉都是真的，可怎麼知道它們是寶呢？」

真如便把五件寶貝全都端出來，往空中一舉，寶光全都射向太陽，光芒萬丈，仰望望不到盡頭，盧恆和縣吏一塊觀看，都感到驚異。

第二天崔侁來到，盧恆便對他說：「這些寶物可能是天賜的，不是人能辦到的。」崔侁又查驗一番和盧恆說的一樣。他驚歎不已，就報告給節度使崔圓。

崔圓覺得挺怪，把真如傳來，要一樣一樣地驗看寶貝。真如說不行，崔圓非看不可，真如拗他不過，只好又拿出那八件寶物給他看。

第一件是「如意寶珠」，形狀是正圓形的，雞蛋大小，光色晶瑩明澈，放在屋裡，明如滿月。第二件是「紅靺鞨」，像一個大栗子那麼大，像個紅色櫻桃那樣又紅又軟，看上去很容易弄碎，觸一下，才知道既堅硬又沉重，很難擊破。

第三件是襖奴珠，其形狀像個圓環，四分缺一直徑足有五六寸。

第四件是「玉印」，半隻手大小，上面的花紋像粗而凹陷的印文，中間填上東西便現出形來。

第五件是「皇后採桑鉤」，二枚，長五六寸，筷子那麼粗，像金的，又像銀的，還像熟銅的。

第六件是「雷公石」，兩枚，形狀像斧，長四寸，寬一寸左右，沒有孔，細膩光滑酷似青玉。

把這八寶放在日下，只見白氣連天；把它們放到屋裡，則見燭光如月。

至於那鎮壓邪惡腥穢的辦法，真如秘而不宣，誰也不知。

崔圓要奏明天子，真如說：「天帝命崔侁去做此事，你硬要做是為什麼呢？」

崔圓恐懼而止。

於是崔侁派盧恆隨真如一起前去獻寶。當時史朝義正圍困宋州，又向南攻下申州，淮河路不通，就取道長江而上。

四月十三日到達京都。

這時肅宗正臥病不起。

他看了寶貝之後，急忙讓人把代宗召來，說道：「你從楚王立為皇太子，現在上天賜寶，從楚州那邊送來，這是上天助你，你應該珍重這些寶貝才是。」

代宗拜了兩拜，接受上天所賜。因此得寶當天就改年號為寶應元年。

他登基之後，就把楚州升為上州，把縣升為望縣，改安宜縣名為寶應縣。

刺史及獻寶者都有擢升。賜號真如為「寶和大師」，受寵及賞賜都勝過他人。

從此以後兵亂漸息，年年五穀豐登，天下百姓過上了小康生活，寶應之符果真應驗了。

真如所居的得寶之地，風調雨順，萬物豐茂。遺址後來由六合縣尉崔珵居住。

相傳說，至今西域胡人走到那裡，沒有不望著那住所下拜的。