這位孟瑛如老師,我在大學時修過他的課,是我覺得當時所有我修習過的教育相關課程中最精彩的,這一篇討論傳媒在報導一個”族群”時所犯的錯誤,我覺得不僅是身心障礙者,現在傳媒在報導任何事件時,似乎常常陷入文中所列的情境,這令媒體所傳播的訊息大大的失真,這背後就透露出不尊重人權的心態.
所以,轉貼這一篇跟大家分享.
文章來源
http://www.mdnkids.com/specialeducation/detail.asp?sn=593
■勇者或魔鬼 身心障礙者的大眾傳播權（97年3月31日）
文／孟瑛如（新竹教育大學特殊教育學系教授）
我們可以用法律去規範行為的改變，卻很難用法律去規範態度的轉變。態度、信念及迷思，是身心障礙者在融入社會過程中主要的障礙之一。
態度、信念及迷思，在藉由真實接觸或有意義的溝通以後最能改變，但在人際疏離的今天，大眾傳播媒體在增進身心障礙者與一般人的互相了解上，扮演了一個重要而且有效的腳色，也就是「因為了解，所以關懷」的理念。
然而有時「了解」的形象是被扭曲的，就如同我們常在西方電影看到的中國人形象，已經是二十一世紀的今天，仍然是留著長辮，穿著漢服；或是待在煙霧繚繞的房裡施著各種魔咒，充滿神祕色彩；否則就是功夫高強，水裡來火裡去。然而今日的中國人真是這樣嗎？
身心障礙者在各種大眾傳播媒體中的形象，有一種傾向是常會被「妖魔化」，所以許多的「妖魔鬼怪」往往有各種感官、智能或形體上的缺陷；另一種傾向是會被「勇者化」，過度描述他們能如常人一般做任何事或是超越常人，例如：《用腳飛翔的女孩》書中的女主角等；在報導的同時偏重結果的呈現，往往忽略他們艱苦的奮鬥過程。
當資本主義社會消費任何事的同時，大量或誇大報導各種美好曲線、幹練心智及消費可能時，身體及心智對我們每一個人而言，已不再是僅具功能性，而是展示用的。故而便會越發無法承受不完美的心智或身體。身心障礙者的妖魔化傾向報導，使人們會企圖把「我」與不完美的異己做切割，認為他一定是前輩子沒積德，所以這輩子才變成這樣；或是他一定是命格不好、不小心，我只要好好照顧自己就不會變成這樣。
當人們受到這類報導的影響時，會加深自己與不完美異己間的鴻溝，採用選擇性、偏頗與負面的觀點，進而拒絕了解或產生恐懼，而對身心障礙者產生歇斯底里的情緒。而勇者傾向的報導，則容易誤導民眾對身心障礙者產生過度期望，甚或冷漠或忌妒的情緒。
依據新聞學者陳順孝於二○○六年〈解讀新聞的方法〉文中，認為大眾傳播媒體在評估新聞價值時常用以下八個標準，也就是：一、影響性：影響的層面、人數越廣，價值越高；二、顯著性：新聞事件主角越有名，價值越高；三、異常性：事情越奇特，新聞價值越高；四、衝突性：衝突越大，價值越高；五、時效性：報導越快，價值越高；六、接近性：地緣或事件與閱聽者越接近，價值越高；七、實用性：越是實用，價值越高；八、人情趣味性：越能彰顯人性，價值越高。
是以僅占全人口近百分之五的身心障礙族群，在公共政策與特殊教育政策等討論，常很難得到大眾傳播媒體的青睞，其社會新聞卻往往符合異常性、衝突性、接近性、人情趣味性等新聞價值。
同時，為了吸引閱聽者的注意，編輯群會下一些較聳動的標題以凸顯新聞性，例如：可能僅一名注意力缺陷過動症兒童在校內與人有衝突行為，編輯或記者可能會採「注意力缺陷過動症兒童的全臺灣推估數」，而下一個：「八萬名不定時炸彈在今日校園」的標題，以吸引閱聽人注意。
縱然有法律的保護，要改變一般人對身心障礙者的特定印象，顯然還有很長一段路要走。尤其現今基於言論自由與去管制化前提，國家對媒體不再有任意管制的權利，必須由申訴者依行政機關權責，依據相關法律的規定，如身心障礙者權益保障法、精神衛生法、兒童及少年福利法等，向主管機關提出訴訟。主管機關依目的事業主管機關所提意見，進行審議後，再決定是否處以行政處罰。
多數身心障礙者期待大眾傳播媒體處理他們的新聞時，能以一般人的角度來處理，因身心障礙者就是社會族群的一部分，他們的生活方式是希望越像一般人越好。
人有的七情六欲及柴米油鹽醬醋茶問題，身心障礙者都會有，在大眾傳播媒體的形象上，他們需要的不是同情或過度期待，他們需要的是尊重與了解！
