ChestNut’s Cake 好的遊戲帶領人會去關心人, 愛人, 且在神與人面前謙卑; 常常喜樂, 不住禱告, 凡事謝恩。 最重要的事就是來到上帝的面前禱告歸靈, 以致我的服侍可以把上帝的愛, 上帝的心意, 上帝的福音帶給人.

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別以為自己心中的那把尺一定是直的【文/何權峰】

 

人最容易犯的錯誤就是:用自己腦袋中的觀念去解釋別人眼中的事物。

 

人之所以難溝通，就是因為太過堅持自己的看法。

也就是說，我們只想要別人理解，卻沒想過去理解別人。

如果別人不同意我們的觀點，就會認為那些人很難相處。

 

人們經常生氣的原因也在這裡， 每個人都相信自己的看法是正確的。

如果你沒有以為自己是對的，別人是錯的， 那也不會那麼生氣，對嗎?

 

有對夫妻時常生悶氣，妻子抱怨老公太小氣， 一個錢打幾十個結。

丈夫則抱怨妻子太過揮霍: 『你不該隨便花錢，萬一那天有需要時，就沒錢可用!』

妻子卻不以為然: 『錢本來就是拿來花的，不然要賺錢做什麼?』

其實，他們並沒有誰對誰錯，只是觀點不同罷了。

 

然而如果你的腦袋有個根深柢固的想法， 覺得只有自己才是對的，

如此一來就沒有轉圜的餘地， 許多人際間的衝突與問題也於焉而生。

 

我們會認為事情『應該怎樣』、『不應該怎樣』，

就表示自己早有設定，並認為必須符合這個設定『才對』。

 

我們會用『應該』與『不應該』對待自己， 同樣的，我們也會用這樣的思考邏輯對待別人。

 

我認為我『應該』節儉的同時，也不允許別人浪費；

我認為我『不應該』太懶惰的同時，也不允許別人懶惰；

我認為我『應該』做那些事， 就認為別人『不應該』不去做那些事。

 

我們生活中的戰爭就是這樣引爆的。感情應該怎樣、金錢應該怎樣、工作應該怎樣、

朋友應該怎樣，還有先生不應該怎樣、太太不應該怎樣、 小孩不應該怎樣……，

這就是我們每天面對的戰爭，不是嗎?

 

簡言之，當你說『你應該怎樣』的時候 你就已經開始想要改變別人；

當你說『你不應該怎樣』的時候，你就會很堅持。

 

現在已經不是一個可以討論或溝通的問題， 而是你認為『這樣才對』。

但是，你的觀點真的正確嗎?

 

在一場座談會中，已圓寂的聖嚴法師曾問在場聽眾:『這個世界上有所謂的『客觀』嗎?』

不少台下聽眾紛紛點頭。

不料，大師卻說:『不，這世上並沒有『客觀』。

因為所有的『客觀』都是出自我們的『主觀』。』

 

沒錯，在這個世界上， 本來就沒有一個人跟你有相同的背景和經驗，想法、

個性和觀點當然也不同，所謂的『客觀』， 其實都是出自我們的『主觀』。

 

如果別人跟你觀點一樣，不表示這個觀點是『正確』的， 只是表示『觀點相同』；

如果雙方的觀點不同，也不表示這個觀點是『錯誤』的， 只是表示『觀點不同』。

那也是為什麼奧修大師一再提到: 『真正的自由是免於任何觀念的自由。』

 

有時候，別人看起來毫無道理可言， 只不過是因為與我們觀點不同， 或者是看到了我們沒有看到的事。

就像螃蟹橫著走，也許牠以為自己走的是直的。

 

每一個人都是主觀的，不必以為自己心中那把尺一定是直的。