漂流鳥 Final Home N.E.P.A.L ,尼泊爾 詩裡,一座高山上的靜謐湖泊 晃蕩在夜裡的小船上, 仰躺,是整個天幕的閃爍星子 億萬光年前的初生與消逝.

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一本書,在暢銷了幾百萬冊後,無可避免地被改編成了另一部暢銷電影
從魔戒,冷山,BJ的單身日記,喜福會,哈利波特到達文西密碼,
在暢銷程度所持有的既定讀者群保證下,電影的票房也有一定的收益量,
只是因為印證在螢幕上的畫面總是比文字來的更有魅力嗎?
從沉靜的閱讀裡,體悟到的應該是比電影情節更能震撼心弦的感動,
比布幕上更華麗喧擾,也更迫近感官的想像世界.
儘管書頁裡是連綿不絕的文字敘述,可是在閱讀的人的無止盡的意象空間裡
身處夏天悶熱的城市中,文字可以是寒冷的阿拉斯加針葉林間抖落的飄雪
寂靜的夜晚,阿富汗戰火與哈札拉人的哀嚎,不用經過聽覺的接收,直搗心底給予窒悶的一擊.
讀者與書本之間的默契,來自於直接的感動;或憤怒,或悲傷,或喜悅的情緒
夾雜著投射在自身的反思上,是閱讀文字時最不受限的魅力所在.

<<達文西密碼>>被改編成電影是可以預期的,因為電影總是比書更能接近普羅大眾;
讓看過書的與沒看過書的,多少因著電影的賣座魅力去了解文字被轉化成畫面所呈現的效果
其實結果是不如預期的扣人心弦, 這是當然的,因為早知道情節的發展與結局
所以也是可以預期地夾雜了情節缺漏的遺憾與想像無法被補足的失望走出電影院
不知道有多少書迷對於兩個藏密筒(Sofia/ Apple)的密碼對調並少解了一個黑色藏密筒感到遺憾與不解?
對我來說”異教符號的意涵”是【達文西密碼】自始至終不斷強調並加以渲染的重點,
少了第一個密碼(SOFIA:古老智慧之語),與撇除了由白生黑,由女生男的意涵,
似乎是扼殺了作者由異教符號的考據所編排出一連串推理情節的完整性,這是無可避免的省略嗎?
或許在故事改編成電影後,符號的意涵/原著的欲表達的概念不再是最重要的賣點,
取而代之的是以明確流暢的”劇情”讓觀眾能理解接受,並吸引更廣大的票房.

關於【達文西密碼】這一本書,
作者丹.布朗藉著關於基督教所隱晦關於耶穌是神或先知的身分,
以流暢的節奏寫出關聯著聖杯傳說/耶穌血脈的密碼/符號破解,
作者的立場或許只是盡心在寫一本精采的小說,包括了實地去巴黎羅浮考察
不過在精采的情節鋪陳之外,這畢竟是一本關於”實際存在的宗教-基督教”的故事,
以強勁的銷售量攤在世人眼前的,是書裡對於兩個對立教派模糊的立論
不太徹底地引經據典將基督教對於異教徒打壓的歷史以批判成分的口吻貫穿全書的主軸後
又在結局的鋪排上把錫安會和教廷的關係與這場陰謀撇清,讓人有欲蓋彌彰的錯愕感.
但,如果作者對於基督教與其歷史的立論只是”故事裡的立論”,
那麼被小說的身分保護在【達文西密碼】裡的,
其實不過是會依著緊湊相扣的環節/情節發展出來的陰謀論,是無可厚非的.
抱持著看故事的心態去看【達文西密碼】,或許可以充分享受到精心編排的佈局所帶來的暢快感
(也是吸引廣大讀者群與締造三百多萬本銷售佳績的來由)
但若是以質疑考據的真/偽,仔細/粗率的角度去看【達文西密碼】,可能是從頭到尾的批判吧?

這一本書剛推出時就去買來看了,那時還不知它在基督教的信眾間引起廣大的”迴響”
不甚了解耶穌的歷史,對於這一位基督教眼裡的”神”,尤太教與伊斯蘭教定義的”先知”
只是粗淺地略知聖經上在伯利恆誕生與在耶路撒冷受難的故事,
至於聖杯的傳說等等,則是來自於”聖戰奇兵”中
那一只從納粹手中掉落,在約旦佩特拉玫瑰城的”木杯”(XD,也是個很表面的認識)
在沒有任何既定概念的認知下讀完【達文西密碼】,就像讀一般推理小說感受到的解密樂趣
不過託【達文西密碼】之福,開始去了解基督教的起源--尤太教與希伯來人的歷史,這又是另一種收穫了.