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2003-02-02 11:36:40| 人氣1,053| 回應21 | 上一篇 | 下一篇

無題

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　　“智者的一生，應該是懷疑、冷靜、嘲諷的，並是自由的 … ”
　　　　　　－以撒．柏林

　　文字寫作，是一項志業，艱辛而漫長 …

　　關於這一點，是來自於我個人小小的信念（或者是說偏見 … ），長久以來，我一向認為人的職業（還有事業）終有退休之日，但人的志業卻沒有－志業應該是死而後已的，甚至連死亡都不是終結。

　　特別是像以撒．柏林（Isaiah Berlin）、馮內果（Kurt Vonnegut）、柏楊等這種終身與人類愚行愚念拚摶不休的人，應該在肉體力量完全耗竭之後，仍帶著滿身的疑惑和未竟之言而去。

　　去哪裡呢？去但丁《神曲》所說的地獄第一層，那個所謂的「永恆迷惑之鄉」，加入蘇格拉底、柏拉圖等這些先哲自討苦吃之列，那是我個人所知有關人死後世界最高貴的所在：那裡的人之所以不能快快樂樂的上天堂，如馮內果在《生不如死 Fates Worse Than Death》中所說的「學著在強光下睡覺」～安憩在主的榮光之中。

　　只因為他們不相信，信了神所有的問題就會有答案，就會自動解決消失，信了神就可以一勞永逸地停止自我煩惱般的探索思維，如果說把思維的鑰匙交出去就能得到那種近似於怠惰的平安喜樂，要是事情有這麼簡單的話，要做早就做了，不用等到最後審判的那一天。

　　宗教會把這種行為斥為人的剛強高傲，不過，我寧願把它稱之為人的道德責任，和人的尊嚴。

　　套用一句馮內果在小說《冠軍的早餐》所說：『一定要在一個本來沒有道理的世界裡老講道理，當然是令人疲憊的。』在這個沒有道理的世界上，我們所擁有的，只有用謙遜的態度和幽默的雅量，去包容生命中的一切。

　　畢竟，生命仍然是美好的 …. 不是嗎？　　

我要檢舉
台長： 哲青

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