文/蘭若精舍.柳藏經
人工智慧的誕生,讓我們對於收集資料,歸納資料產生很明顯的革新劇變,比起搜尋引擎的發生,如雅虎或谷歌的誕生,有更新的階段產生革命性的轉變,以前是要把所有資料一筆一筆歸納整理,現在只要輸入一些關鍵用語,人工智慧就會拼湊出一本完整的報告。
除了文字資料的整理蒐集之外,也可以透過你的要求指令畫出你心中的世界,讓幻想成為具象的影像,這是人工智慧模擬人類的超能力,當然透過所有人的餵食人工智慧,人工智慧的自我學習,就會越來越懂人類的思想和想像力。
漸漸的人工智慧也開始涉入人類的生活方式、宗教信仰,看似展現無限神通的表現出對人類思想的建議,讓你覺得它無所不能,可以解決你所有疑惑的問題,把它像神明一樣的信仰,覺得它無所不能。
前陣子網路很流行AI佛像,向AI詢問佛法,似乎也有人想透過AI來吸引信徒,不諱言有些佛法可以透過AI得到粗淺的解答,但對覺悟而言,可以說完全沒有幫助。
主要是因為佛法在於離相修行,而AI是提供具象的答案,可以給世間一切的答案,卻無法帶我出離世間法,就好像問AI世間有沒有鬼,鬼是什麼樣態,鬼長得樣子是如何?我相信AI也無法解答,因為AI也沒有看過鬼的樣子。
對於佛法而言,AI的智慧也是世間法的一環,並不能讓我們的修行得到解脫,因此如果有人要帶領你利用AI來提昇修行,那就要好好想一想,這是不是一種新興的詐騙,因此透過AI的修行,也只能算是外道的一環,並不能直指人心,見性成佛。
(柳藏經于蘭若精舍2023/10/1)
文章定位: