《史記》上記載「文王拘而演周易」，而孔子一生仕途不遂，晚年作《易傳》，樂至韋編三絕，雖然早期《易經》並不直接與命理有關，但對於人生的通權達變之道，則有深刻的影響。時至今日透過專業的命理規劃，成為不敗人生的新興顯學。

《李昭穎的順勢致富心法》讀後記

文／蘭若精舍．柳藏經

命理學，素有「中國寬心術」之稱。在遙遠的年代裡，當哲學、心理學與宗教尚未形成一門有系統的學科時，命理學一直扮演著先民追求未知的未來世界，最重要的依據，原是先民們企圖透過玄理，掌握自身命運的一種努力方法，也就是早在形成文字之前，祂的理論就已經逐漸形成。

《道德經》上說：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」而道者，無極生太極，太極化兩儀，兩儀立三才，三才定四相，四相分五行，五行通六彌，六彌分七宿，七宿分八卦，八卦定九宮，九宮滿十又歸圓。在在說明宇宙生命中自有神秘而巧妙的安排，然而這股運作的力量，成為累世累代的奇人所研究與欲破解其密碼。

風水學，如果去除神秘學的部份，我們用現在的語彙，可以用「環境生態規劃學」視之。大凡皇親國戚，中至公侯將相，小至販夫走卒，對於風水之說，陽宅地理之屬，大多難以輕乎待之。

凡諸身體健康、功名祿位、財產保全或子孫萬代，不能以一己之意志完成或永遠持盈保泰的因素，大多可以歸因於風水好壞。為求旺族、旺家、旺妻、旺子與旺市，對於尋求風水寶地，以保五世其昌，千秋萬世的企圖，風水之學成為與宇宙共存共榮的生命奧秘之法。

中國古代的讀書人，對於五術「山、醫、命、卜、相」在科考之餘，一向是必修的功課，在現代科學預測濫觴之前，成為王佐之材，與帝王治術息息相關。從漢朝的張良，蜀漢的諸葛亮，大明的劉伯溫等諸宰輔故事，不難看到關於此玄奧之學的身影。

這些陰陽五形、八卦術數，歷經百代，其流派龐雜，其歷史悠久，兼容有爻變、占卜，算卦，上窮天文，下知地理，必要時的權謀機斷，應勢用兵等。對於日訪地理、夜觀星象、問道於途、拔兇袪惡，成為風起雲湧改朝換代的重要能量來源，也是尋求龍興之地不能說的祕密。

窮究命運與風水，原本就是為了知命、論命、運命，最後造命。窮者求達，達者求富，富者求貴，貴者求顯，小則趨吉避凶，大則兼善天下。近代相師黃有德曾說：「英雄不信命運，投機取巧之人不信命運，青年人不信命運，但最後無不向命運低頭。」這說明一個事實，相信命運並不是一件壞事，而能從中解命改運，對於人生的掌握，將提供無限價值。

李昭穎老師，少年身有奇命，具才而能通靈。他在《順勢致富心法》一書中，以個人的人生經歷為出發點，教人如何用順勢的順天應命之法，為自己人生消災解噩。對於東西方的命理之學兼容並蓄，無論是西洋塔羅牌、九星飛泊之術、陽宅風水或姓名學皆有所長，能提供相當完整的意見。

更重要的是他對於佛法，有長時間的修行與親近，是俱足菩薩戒的在家弟子，以佛法佐以命理學的不足。書中他提供如何以布施法門來增加財富福報，如何以佛法修行來消除命運障礙，如何以功德迴向來造福運途，李老師是少數以佛法慧命來增進眾人幸福的命理師。

李老師相信做好「命運管理學」，就能順勢造就財富人生，理財先從理命做起。在這一本書中，你不但可以瞭解一個真正不藏私的命理師如何作為，在他深入淺出的教導中，更可學習到運命的奧妙之法。如果你對於人生的學業、職場、感情與財富管理有所疑慮，相信這本書能帶給你不同的人生見解，以最簡約的方式，終能創造你的人生財富。