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2014.11.20~24-優游日本，精彩無限_秋彩繽紛「楓」京都 → 噗嚨共賞楓趣





以上圖片來自：http://www.jp-isan.com/jojakkoji.html





以上圖片來自常寂光寺官網：http://www.jojakko-ji.or.jp/insidemap.php

離開「野宮神社」之後，我們前往號稱嵐山賞楓第一名所的「常寂光寺」。雖然這間寺院的腹地不大，但參道兩旁與本堂四周均種滿楓樹，每到深秋時節，境內或褐紅、或緋紅、或朱紅的楓葉佈滿天際，那畫面直叫人動容。

不過我們今天去的時間稍晚，陽光偏弱，光源不足的條件下，我覺得拍起照來失色了幾分。也許之後再有機會（一定會的^^"）造訪嵐山，我會選擇再來一次「常寂光寺」，用心體會佛家所言「常寂光土」的極樂、圓滿之境界。



常寂光寺-1

『常寂光寺（Jojakko-ji Temple）』是一座位在京都府京都市右京區的日蓮宗寺院，山號「小倉山」，本尊「十界大曼荼羅」，開基者（創立者）為「日禎上人」，係於慶長元年（1596年）創建，已有四百餘年歷史。



常寂光寺-2

位於小倉山東邊山麓的『常寂光寺（Jojakko-ji Temple）』，是日本佛教「日蓮宗（也稱法華宗）」的名剎，也是京都紅葉著名景點之一；寺地據傳原是歌人藤原定家（《小倉百人一首》的編撰者）的山莊「時雨亭」舊跡。



常寂光寺-3

『常寂光寺（Jojakko-ji Temple）』與附近的厭離庵、二尊院同為鎌倉時代大臣藤原定家的別莊所在地，在藤原家衰敗後，莊園被富商角倉了以買下，直到1596年成為日蓮宗本方寺16世住持「日禎上人」的隱居之地因而得名。



常寂光寺-4

京都的賞楓勝地，洋洋灑灑一列，但有個地方一定榜上有名，那便是依著小倉山山勢而建的『常寂光寺（Jojakko-ji Temple）』。走進寺內，或紅、或黃的楓葉鋪天蓋地，幾乎掩蔽整個天空，無怪乎被譽為嵐山賞楓第一名所。



常寂光寺-5

每年一到賞楓的季節，『常寂光寺（Jojakko-ji Temple）』內的楓葉染紅、銀杏透黃，而松柏則依舊蔥鬱，游人置身其中會情不自禁地被眼前這斑斕的色彩所打動，登高遠眺，有寺、有塔、有山、有水，隨指即景，美不勝收。



常寂光寺-6

踏進『常寂光寺（Jojakko-ji Temple）』那略顯儉樸的黑色山門，沿著陡坡台階拾級而上，便至正堂大殿，坡道兩側盡被秋楓所圍繞，宛如一條紅葉隧道，在這裡，自然的諧和誕生了難以表述的極致之美。



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據悉，『常寂光寺（Jojakko-ji Temple）』是一間沒有圍牆的寺院（The Temple with NO Wall），僅以山勢地形和簡單的竹籬笆將寺境跟外圍道路做區隔，寺院本身就是小倉山的一部分，建築融於大自然當中。



常寂光寺-8

黃 綠 紅



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「常寂光」此一相當有禪味的寺名，出自佛典：常者法身，法身永無生滅；寂者解脫，一切煩惱永寂；光者般若，照見諸相智慧。此法身解脫般若三德，是諸佛的居處，故謂常寂光土，為天台四土之一，是佛教的理想境界。



常寂光寺-10

【仁王門】原為南北朝時代京都山科地區本方寺客殿的南門，推測興建於貞和年間（1345~1349年），後於元和二年（1616年）移建於此，有著舊式的茅草屋頂，是『常寂光寺（Jojakko-ji Temple）』境內最古老的建築物。



常寂光寺-11

【仁王門】內的仁王像，據說是運慶（1148年~1224年1月3日）的作品；他是活動於鎌倉時代的佛師、僧人，同時也是著名的佛像雕刻師，其流傳於世的作品不下數十件，就連奈良『東大寺』內的仁王像，也是出自運慶之手。



常寂光寺-12

位於京都市右京區的「小倉山」，標高295公尺，為日本和歌《小倉百人一首》的發源地；東麓有著包括清涼寺、二尊院、常寂光寺、寶筐院、祇王寺等古寺名剎，自平安時代以來就是京都的紅葉名所，備受文人雅士讚詠。



常寂光寺-13

『常寂光寺（Jojakko-ji Temple）』由佛教日蓮宗大師「日禎上人」於慶長元年（1596年）開山，從黑色【山門】進入，由茅葺的【仁王門】開始，有一段長長的上坡參道，兩旁種滿楓樹，是京都首屈一指的賞楓勝地。



常寂光寺-14

這座以紅葉聞名的古寺，位於「小倉山」的山腰，寺內伽藍依山勢而建，四周是靜寂的蔥鬱綠林，當年開山僧人「日禎上人」即是看上它的幽靜，而將其闢為隱居修行之地。



常寂光寺-15

對於遊客來說，秋紅時節前往『常寂光寺（Jojakko-ji Temple）』最為理想，特別的是，這兒的「楓」景是以落葉飄散滿地而知名，與染紅天際的大片紅葉，感受不同，呈現玄奧深邃的景象。



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『常寂光寺（Jojakko-ji Temple）』深秋時節遍地楓紅的絕美盛景，昔日在《小倉百人一首》古和歌集裏經常被吟詠讚嘆；今時寺內紅葉色彩斑斕、層林盡染，多彩映照當中別有一番秋之韻味。



常寂光寺-17

漫天楓紅



常寂光寺-18

遍地紅楓



常寂光寺-19

「楓」情萬種



常寂光寺-20

這一帶過去是日本鎌倉時代初期著名歌人藤原定家的山莊所在地，多年後被富商「角倉了以」買下，之後「日禎上人」相中這裏的清幽，闢為隱居修行之所，算是『常寂光寺（Jojakko-ji Temple）』開創之始。



常寂光寺-21

後來角倉了以將土地捐出，陸續興建精舍佛塔，整座『常寂光寺（Jojakko-ji Temple）』的伽藍才完備。古樸的木造寺院坐落林間深處，正堂大殿兩側的紅葉隧道與地毯，如天羅地網般包圍訪客，抬頭即是滿天泛紅。



常寂光寺-22

傳說若成功將「結緣石」丟到鳥居上頭而不掉下來，心想的願望就會成真。看看這座鳥居上頭幾乎鋪滿了整排的「結緣石」，我想成功的機率應該不低，不過我自己試了兩次都沒成功，可能許的願望太過貪心了吧？呵呵！



常寂光寺-23

本堂左方的【妙見堂】，是寺內「妙見菩薩」信仰的緣起地，也是重要文化資產，歷史頗為悠久。源自星宿思想、由北極星神格化的「妙見」信仰，係由古代巴比倫傳至印度，在中國和佛、道兩教習合後，於中世紀時傳至日本。



常寂光寺-24

東晉．失名譯《七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經》卷二云：「我北辰菩薩名曰妙見。」而北辰在道教中即指北極星，是以佛教密宗所奉之「妙見菩薩」，其實就是道教「玄天上帝」的別名。



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遠眺京都市區與更遠處的比叡山



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寺中小巧精緻的山水庭園



常寂光寺-27

『常寂光寺（Jojakko-ji Temple）』位於小倉山山腰處，據說是歌人藤原定家編選《小倉百人一首》時所居之處（另一住所候補地，則為相距不遠的「二尊院」）；寺中的【歌僊祠】就是廟方祭拜藤原定家的小祠堂。



常寂光寺-28

境內後方高地上、由二世通明院日韶上人於元和六年（1620年）所闢建的【多寶塔】，為一重層、方三間、寶形（正方形）造、檜皮葺、總高度約12米的佛塔，裏頭供奉了釋迦牟尼等佛像，現被列為日本國家重要文化財。



常寂光寺-29

【多寶塔】係由京都町眾的什藤兵衛尉直信所敬獻，堪稱是『常寂光寺（Jojakko-ji Temple）』境內的代表性建築，仔細觀察可以發現塔身第一層是四方形空間，第二層則是圓形，這樣的設計反而使得整體更為協調、優雅。



常寂光寺-30

牌匾上的字跡已然模糊不清



常寂光寺-31

諾貝爾文學獎得主、偉大的印度詩人泰戈爾在《漂鳥集》中寫道：「讓生命如夏天的花朵，死亡則如秋天的落葉。」而全世界最懂得品味花開葉落，生命興盛及凋零之美的實非日本京都人莫屬。



常寂光寺-32

京都因為擁有相當豐富的歷史遺跡，整座城市充滿了日本傳統文化底蘊。在這裡的楓葉，不論是數量或色彩的豐富性都讓人讚嘆，尤其是漫步在古色生香的古剎名寺當中，有著楓紅相伴左右，真是好不浪漫！



常寂光寺-33

古樸典雅的京都是東瀛文化的精髓，仲秋沁涼的楓紅，低語在古剎、庭園之間，燈光如引信似地將夜楓的繽紛供人玩賞，信手拈來一只滑落在青苔上的紅葉，參雜著秋夜裡的露水；抬頭仰望那秋涼如水的夜空，心也跟著沉澱。



常寂光寺-34

山光水秀、風光明媚的嵐山．嵯峨野，昔日曾是皇室的別莊所在地，貴族們在這片土地上恣意遊樂．而盤踞在小倉山東麓小徑上，有祇王寺、二尊院、常寂光寺等紅葉名所錯落其間，古樸的木造寺院，就靜謐地佇立於山谷深處。



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步入『常寂光寺（Jojakko-ji Temple）』，沿著山門、仁王門一路拾級而上，參道兩旁那滿山撲紅的楓葉，為這一季烙上最鮮明的季節容顏，吸引四方遊人駐足於此，忘懷所有的俗世煩憂，只願在心中留住京都之美。



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文藝青年 聞腋青年



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引領潮流的拍照POSE



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Chinese Kung-Fu



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漫山紅透 層林盡染



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猶如一曲朱紅與金黃交織的樂章



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【鐘樓】係於寬永18年（1642年）建造而成，原有的梵鐘因二次世界大戰時物資缺乏而被徵收，今日所見是在昭和48年（1973年）時，由京都工藝纖維大學的青木一郎教授設計，再重新鑄造的；每日正午12點和下午5點會鳴鐘。



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佛土有四，依其境界區分為凡聖同居土、方便有餘土、實報莊嚴土、常寂光淨土。日蓮宗住持「日禎上人」當年相中此地的清幽、靜謐，並以佛典所載之佛國最高的理想淨土，從而開創了『常寂光寺（Jojakko-ji Temple）』。



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又名「法華宗」、「佛立宗」的「日蓮宗」，為日本佛教主要宗派之一，由高僧日蓮（1222年2月16日~1282年10月13日）於鎌倉時代中期（約13世紀）所創立，其總本山（祖山）為日本山梨縣南巨摩郡的『身延山久遠寺』。



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日本佛教諸宗的傳承泰半來自中國，唯獨有「日蓮宗」是日本本土化的宗派。該宗雖與「天台宗」一樣奉《法華經》為基本經典，但卻對此經作出了新的解釋，重新建立以《妙法蓮華經》五字為核心的教義體系。



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原為「天台宗」僧人的日蓮，對其它教派，包括真言宗、凈土宗、禪宗等也有深入研究。他通過考察比較，認為在一切佛教經典中只有《法華經》是最圓滿、最優勝的經典，並以之為據，在十三世紀時創立了「日蓮宗」。



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『常寂光寺（Jojakko-ji Temple）』即為「日蓮宗」的寺院，開基者「日禎」原為大本山大光山本方寺究竟院的十六世住持，之後看上了嵐山．嵯峨野的清幽，遂於文祿5年（1596年）4月選定此地做為後世隱棲之處。



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山號「小倉山」的『常寂光寺（Jojakko-ji Temple）』，本尊十界大曼荼羅（又名：法華曼荼羅，梵語解釋為「輪圓具足」，表示圓滿無所欠缺地具備一切諸佛諸神的功德），其欲呈顯的要義在於「妙理遍於一切處」。



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寺內【妙見堂】供奉的「妙見菩薩」，也稱作妙見尊星王菩薩、北辰妙見菩薩、妙見如來、妙見天等等，為佛教天部諸神之一，多半是身穿甲冑、持劍、腳踏於蛇或龜上的武將形象，能攘除災厄、增益福壽、治癒眼疾。



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從名稱上來看，「北辰妙見菩薩」的名號，表明了此菩薩是北辰（北極星）的神格化。在《七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經》中，也有此菩薩，經云：「我北辰菩薩名曰妙見」，可證知「北辰」是其本因，「妙見」則為名號。



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「北辰妙見菩薩」和玄天上帝，不論從名號上的關聯，或是外在形象，都不難看出這兩位其實是同一本尊在不同宗教中的化現，分屬於佛教（多見於日蓮宗、真言宗與天台宗等密教寺院）和道教之中，主司降魔消災與護國祛敵。



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《小倉百人一首》是日本和歌經典（類似於中國的《唐詩三百首》），收錄介於天智天皇到順德天皇間一百位傑出歌人的和歌作品（每人一首），又稱《小倉山莊色紙和歌》，是日本以百首和歌彙編成書的先例。



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《小倉山百人一首》由著名歌人藤原定家所編定，據說『常寂光寺（Jojakko-ji Temple）』的寺地即為其宅邸「時雨亭」的舊址，藤原定家、藤原家隆的木雕像便是安置於寺中小廟「歌僊祠（歌仙祠）」裡頭。



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石燈籠上的楓葉不知是誰的巧思



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山坡上的茂密青苔彷彿一條柔美鬆軟的綠色地毯



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田園風光（不遠處是「落柿舍」的位置）



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路上偶然看到阪本龍馬、中岡慎太郎、武市瑞山、吉村寅太郎的銅像，此四人俱為知名的維新志士，是促成幕府大政奉還（政權歸回給朝廷）的重要人物，號稱「土佐四天王」，可惜均英年早逝，讓人不勝噓唏！



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卡哇伊的貓頭鷹們



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感覺這蛋並不簡單

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官網：http://www.jojakko-ji.or.jp/

	京都府京都市右京區嵯峨小倉山小倉町3
	075-861-0435
	拜觀門票 400日圓
	開放時間 09:00~16:30
	JR嵯峨野線嵯峨嵐山站下車 徒步15分鐘

知名部落客網站：

【京都旅遊】京都嵐山～常寂光寺
http://japan.gogoblog.tw/blogview.php?blogid=509

【京都賞楓推薦】京都常寂光寺～一生必去一次的賞楓景點！
http://viablog.okmall.tw/blogview.php?blogid=1368

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