2014.06.13-宜蘭一日遊_蘭陽博物館
蘭陽博物館的美麗倒影
以上圖片來自：http://forestlife.info/Onair/425.htm
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位於宜蘭縣頭城鎮的『宜蘭縣立蘭陽博物館（Lanyang Museum）』，是在1989年由宜蘭地方人士提出興建構想，並於1992年12月由宜蘭縣政府成立籌建規劃委員會，同時選址於烏石港區內。
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『蘭陽博物館（Lanyang Museum）』是由台灣知名建築師姚仁喜先生領導的大元聯合建築師事務所設計，其建築量體是以頭城鎮北關海岸一帶常見之地貌特徵「單面山」為設計依據，傳達由土地中成長茁壯的意象。
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「單面山（英語：Cuesta）」，又稱作「半屏山」，是指一翼陡峭，另一翼緩斜的山形，形勢蒼勁，充滿力與美，是一種特殊的地貌景觀，常見於台灣東北角一帶，尤其以《北關海潮公園》最具有代表性。
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其形成的原因，通常是由砂岩和頁岩相間的沉積岩層，因造山運動的推擠而隆起傾斜，在下層軟岩受到海浪侵蝕、雨水沖刷而被淘空之後，產生凹陷，使得上方的硬岩失去支撐的力量而崩落，形成了兩面不對稱的「單面山」。
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『蘭陽博物館（Lanyang Museum）』乃採用「單面山」造型的斜屋頂為主體風格，屋頂與地面夾角20度，尖端牆面與地面成70度；令人感覺此棟建築彷彿由地面竄出，並與週遭地景相互融合。
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We Are Family
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『蘭陽博物館』位於宜蘭縣頭城鎮烏石港烏石礁遺址公園內，而烏石港名稱的由來，是緣自於港區內有三塊巨大的黑色礁石。道光六年（1826年），烏石港被清廷指定為宜蘭的「正口」，在此設有海關及炮台，以防止敵寇入侵。
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自古以來，「烏石港」就是台灣東北部出入的門戶，早年更是宜蘭最大、最重要的水路要津，昔日帆桅林立、萬商雲集，《石港春帆》曾為蘭陽八景之一，可想見當年航運的盛況。
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「烏石港」舊址面對著宜蘭精神地標「龜山島」，港區內烏石群可謂歲月之積累，反映了宜蘭歷史、人文及地理之特色。宜蘭縣政府特將「烏石礁遺址公園」以龜山島、單面山、烏石群等三大元素，規劃成永續的濕地生態公園。
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宜蘭縣境內、面積大約320平方公里的宜蘭平原，又稱作蘭陽平原、噶瑪蘭平原。若自高空俯瞰這片大地，便能看見面積大小不同、顏色深淺不一的田野方塊，這些方塊會隨著天色、四季之變化而有不同的色調與風情。
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建築師姚仁喜選取韋瓦第小提琴協奏曲《四季》的主旋律，將其中的春、夏、秋、冬四篇樂章，以多重質感及不同顏色的石材轉化為音符，依序排列在主建築的四個實體外牆上，呈現蘭陽平原的農田景觀，彷若動態的音樂歌頌。
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『蘭陽博物館』的建築本體，以常出現於東北角海岸的「單面山」為依據，像在傳達一種由土地中茁壯成長的感覺；建物的最高點朝向東方的「龜山島」，斜向的外牆直接插入土中，模擬出巨石挺立的意象。
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2010年，『蘭陽博物館』以精準掌握建築質感，讓巨大建物融合於自然之中，與環境有著善意的對話，並創造出新奇的空間體驗，因而榮獲第七屆遠東建築獎台灣地區傑出獎、2010臺灣建築獎首獎及公共工程建築金質獎等獎項。
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在前往入口處的走道上，豎立著一整排外型如帆的燈柱，而懸掛於上頭的三角旗幟，其設計美學呼應了博物館的「單面山」造型，並藉以展現曾為蘭陽八景之一的《石港春帆》意象；旗幟上則印有『蘭陽博物館』的館徽圖騰。
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『蘭陽博物館』館徽為噶瑪蘭族人傳統木刻人型圖騰，其所欲傳達的意涵為：「人和自然的和諧共生」及「人與歷史的聯想」。而這一枚小小的人型圖騰裡，也蘊藏對促成博物館有功的人，那一份深深的敬意。
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蘭陽博物館啟動「微型展示計畫」，在第一波主打活動中挑選了幾米繪本《走向春天的下午》裡的「老馬查理」圖像，委託廠商製成巨馬，擺放在遊客大廳，為博物館增添了幾許繽紛色彩。
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首波主打的「老馬查理」，長3.5米、高近3米，色彩相當繽紛亮眼；襯著「蘭博」造型獨特的建築物，與大片的落地窗帷幕，彷彿一匹在天然環境中愉悅奔跑的馬兒，營造出歡樂無比的氛圍，將大家帶到如夢似幻的繪本故事裡。
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轉換自於繪本角色「老馬查理」的立體裝置重達400多公斤，是以晶石材質、玻璃纖維與鐵件製作而成，塑形、翻模、噴繪上色、細節雕刻等過程皆為手工作業，耗時一個多月才完成，是一件匠心獨具的藝術精品。
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博物館的外牆以石材為主，其質感反映出「單面山」因長期遭受海蝕所顯現的特殊紋理，同時亦要傳達一種「音樂的律動感」，而除了石牆之外，部份外觀亦搭配木頭、玻璃、金屬等材料，希望在擬真的情境中取得平衡的美感。
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農曆七月十五日這天，道教稱為中元節、地官誕，而佛教稱為佛歡喜日、盂蘭盆節（簡稱盂蘭節），民間則俗稱鬼節、七月半；與除夕、清明節、重陽節並稱為中華傳統節日裏祭祖的四大節慶日。
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閩南、臺灣等地民間相傳農曆七月是「鬼月」，是地獄敞開大門的月份，無主孤魂全到陽間接受人們的供養，因此各地方都紛紛在這一個月舉行「中元普度」佈施的祭祀儀式，希望好兄弟得到安撫，並保佑家宅平安。
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「中元普度」有公普和私普之分，公普是以地方鄉團祠廟為中心的大型祭祀活動，而私普則是個人和公司行號自行進行祭祀的活動，時間可長達一個月，盂蘭盆會或中元普渡就是為亡魂減輕罪孽，希望他們獲得安息的祭祀活動。
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華人地區的習俗主要是祭祖以及祭祀孤魂野鬼（又稱「好兄弟」）；直至近代仍有少數人會將中元節與盂蘭盆節視為陰森恐怖的鬼節，民間亦有不少禁忌，例如不要貼牆走、不要在七月搬家或結婚、不能在半夜晾衣服等等。
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【搶孤】是閩南民系的一種廟會活動，包括台灣部分地區，以及閩南、潮汕及香港潮州人等，在中元普渡過後，會將祭祀的供品提供給民眾搶奪，稱之為【搶孤】，另外一種類似活動是每年於香港長洲舉辦的「搶包山」。
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相傳已有兩百多年歷史的【搶孤】活動，堪稱是各類宗教民俗祭典中最為奇特的一項，而台灣最負盛名的【搶孤】活動，分別在東北角的宜蘭頭城以及西南隅的屏東恆春舉辦。
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早期漢人離鄉背井、渡海來台開墾蘭陽，頭城即是開蘭的第一個據點，在開拓過程中歷經天災、疾疫及戰爭而往生者魂無所歸，於是【搶孤】活動被引進，以表達對先民的感念，並祈求能消災解厄。
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根據史料的記載，【頭城搶孤】的棚架可分為「飯棚」和「孤棚」各一座，所謂的「飯棚」又俗稱「乞丐棚」，規模較小，高度約18尺，棚上會放置一籮籮的白米飯，並經由法師施展「化食法術」，以免餓鬼吃不飽而危害人間。
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至於「孤棚」則是以12根高約十丈的粗大杉木為支柱，上頭塗滿黏滑牛油，柱頂建一平台，名曰「倒塌棚」，其上再豎立十三座狀如金字塔的竹編孤棧，周圍繫綁各式祭品，供參予者搶奪，以體會普渡孤魂野鬼之艱難。
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早期宜蘭有許多「駁仔船」航行於內陸河道，水深時以搖槳前行，水淺時則以竹篙撐著行進。而懸掛在圍欄外側的這艘實體「駁仔船」，長約十餘尺，是由世居宜蘭縣壯圍鄉的林石順先生所捐贈；林家三代都以撐船為業。
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在鐵公路尚未開闢以前，水運是蘭陽平原非常重要的交通方式。商人用駁仔船載運貨物到宜蘭市的西門渡口下貨，街上的商店人來人往，非常熱鬧，有打鐵的、挑米的、做竹編的、賣什細的，甚至連乞丐也聚集到這裡來討生活。
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老乞丐：蘭博裡的這一尊乞丐蠟像，由於做得實在太逼真，神態楚楚可憐，部分遊客當場掏錢施捨，讓乞丐「荷包滿滿」，每天都有5、600元的「收入」，也成為館內最夯的展示品之一。
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紅頭師公
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賣什細
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蘭陽博物館的常設展主題結合了建築特色，四層樓規劃成「序展」、「山之層」、「平原層」、「海之層」，以展現宜蘭整體的地理環境、人文軌跡，並延伸觀眾廣大的想像空間。
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水（河川）形塑了宜蘭平原（蘭陽平原）的生活方式，「平原層」的展示焦點在於當地漢人文化的呈現，是以歲時稻作為經，與水互動的生活為緯，交織出宜蘭農村常民生活與環境互動的面貌，透露出生態平衡的價值觀。
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「南風壹號」是一艘建造於民國七十年代的鏢旗漁船，船上的人物模型重現了南方澳漁民出海鏢旗魚的景況，站在船頭持鏢的是正鏢魚手，另一位副鏢魚手則協助指揮方向，同時幫忙瞭望魚群，而輪機長在後方負責掌舵。
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除了標旗魚現場狀況的模擬外，船上也佈置了各式船隻需要的五金用具，如船錨、纜繩、鏢具、炊具、手釣工具等，另外，由船側邊的影片還可以欣賞到南方澳漁民真實捕捉旗魚的英姿。
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「南風壹號」是蘭博館內最大的一件展品，其特色是全船係由太平山所產之紅檜打造而成，船主為17歲便跨入漁業的莊金榮先生，民國72年，莊金榮與大哥合購了該船，後來轉作海上旅館使用。
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南方澳漁港每到冬季便進入旗魚季，而「南風壹號」原屬南方澳漁港的鏢旗漁船，民國91年，因為南安國中成立漁史展示館，莊先生便將漁船捐贈給南安國中，之後再由蘭陽博物館接手典藏。
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「南風壹號」重達十餘噸，船長16.8公尺、寬4公尺、高5.5公尺，由於體積龐大，「南風壹號」是在建築完成前就先進館定位，成為蘭博館第一件、也是最大一件的展覽品。
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【南方澳漁港】位於台灣東北部的宜蘭縣蘇澳鎮境內東南方，是台灣三大漁港之一，也是東部遠洋漁業的重要基地。南方澳第一漁港早年還有「旗魚港」的稱號，鏢釣漁業全盛時期在四十到五十年代，最多曾有百餘艘鏢釣漁船。
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日本人於民國39年引進了巾著網漁法，到了民國5、60年代，捕撈旗魚的巾著網漁船佔了【南方澳漁港】的最大宗，一度多達500組，而從事巾著網作業的漁民約有六千人，一直到後來其他漁法引進，旗魚的捕撈才逐漸式微。
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重達18.5噸的「燒田式內燃機」，其最大特色在於這是由南方澳鐵工師傅在看了日本人所提供的內燃機之後，自給研發打造而成，並成為6、70年代南方澳漁船動力的要角。
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飆風騎士
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『蘭陽博物館』從空間規劃、建材挑選到能源運用，都符合最先進的環保要求。面對烏石港方向，大面積的玻璃窗節能設計，具有高度透明性，能提供室內充足的自然採光，不但能節約能源消耗，還能盡顯空間美學。
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為了讓博物館的室內展示空間能無樑柱阻隔，『蘭陽博物館』以大跨距的鋼構椼架向兩側斜向外牆支撐起屋頂，建造出二十七公尺無樑柱的連續性空間，讓博物館中四樓層的展示空間得以自由延伸並相互貫穿。
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『蘭陽博物館』猶如一座堅固的城堡，樸實素雅的形態，優美的縱深尺度，突出一種人與自然和諧相處、融為一體的的環境意識和氛圍。館內高挑雄偉的大廳、明亮剔透的採光，沒有絲毫厚重壓迫之感，顯得更加氣勢磅礡。
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宜蘭擁有瑰麗的自然生態、典雅的名勝古蹟、豐富的文化活動，這些彌足珍貴的資產，如果能以博物館的理念，永續經營，進而引導在地縣民和外來遊客深入瞭解宜蘭的山光水色及歷史人文，將使宜蘭更加豐富、多采。
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『蘭陽博物館』當初籌建的宗旨，即是以其作為參訪者認識宜蘭的「窗口」，藉著保存並維護宜蘭的自然與人文環境，全方位地整合宜蘭的研究資源，提供一處動態的教育場所，成為民眾浸淫在地風光、歷史與文化的最佳場域。
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館內的空間規劃，分為垂直及水平動線的設計，利用空間錯位手法組織成各個有效率的區塊，讓人在參觀的過程中，經歷多重室內外空間的轉化，彷彿曾經在這片土地上共同經歷了許多歲月時間。
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宜蘭舊名為「噶瑪蘭」，名稱源自世居此地的台灣原住民『噶瑪蘭族（Kebalan，平原的人類）』，該族族民原以宜蘭平原為主要活動範圍，後因漢人爭地之壓力而逐漸南遷，是最晚漢化的平埔族群。
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『噶瑪蘭族（Kebalan）』以前稱為「蛤仔難三十六社」，但事實上其聚落的數量超過60個。而「Kbalan」一詞在噶瑪蘭語中，是「平原之人類」的意思，主要是該族族人用來區別當時居住於山區之泰雅族「Pusulan」的稱謂。
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1768年，漢人林漢生探訪噶瑪蘭，卻被當地原住民殺害。1776年，林元旻由烏石港北邊的河流上溯，成功入墾淇武蘭，為漢人入墾蘭陽平原最早者。1796年，吳沙率漳州、泉州移民，大舉以武力進犯，迫使噶瑪蘭族離開原居地。
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認真學習ing
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館內一景一物都很用心佈置耶
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陸上行舟
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蘭博館開放式的展場無論從哪個角度，都有讓人新奇的視覺景觀，從四樓階梯向下俯視，可見一幅用壓克力柱拼貼而成的宜蘭縣地圖，用藍、橙、綠、紫等燈光效果，表現出不同的時節和天色，展現蘭陽大地變化萬千的風貌。
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由宜蘭作家黃春明創作的這首《龜山島》，深刻描寫了宜蘭遊子搭乘火車返鄉的歡喜與哀愁，印象中的蘭陽，擁有孩童的笑靨、農人的粒粒稻作、漁夫遠航歸來以及勞動者的汗水，在在都化為每個宜蘭人心中的夢土。
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『蘭陽博物館』的建築構思發想於在地的自然元素，擷取自東北角海岸一帶常見的「單面山」樣貌，形塑出一座巨石量體，並以二十度角斜插入地，讓建築與土地相互融合，成為一個與大地共生的有機建築體。
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在外觀方面則採用彷若海岸礁岩的色調，主體四周舖設石砌平台和高架木棧道，讓遊客可貼近潭邊，與烏石礁遺址作近距離的對話，而木棧地板高低差序，深入水域，同時具有表演及聚會等多重功能。
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『蘭陽博物館』建築量體與建築形式均在傳達出一種與土地共鳴的和諧美感，整棟建築外觀由石板與玻璃交錯構成，分開實體的玻璃部分，巧妙地具有引入採光與區隔空間的功能，同時強調環保永續及節能減碳的概念。
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為了與宜蘭地理文化相結合，『蘭陽博物館』係由許多90度、70度與20度角不等的三角形所構成，主建物最高點朝向東方的龜山島，並沿著西南方逐漸下降，在濱海公路旁沒入地表，讓蘭博館成為一形似「單面山」的三角錐體。
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在維護生態景觀的原則下，『蘭陽博物館』的外觀色彩也保持低調，盡可能與基地內的生態環境取得協調，避免過於突兀的色彩表現，使建築物能與原始自然環境相互融合。
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其外牆石材的排列組合是仿效自「單面山」的岩石節理；由於宜蘭氣候變換的雨與晴，在石材吸水後及陽光照耀下，會有深淺色澤不一的視覺感受，反映出「單面山」因長期海蝕所顯現的特殊紋理，創造豐富的質感與光影效果。
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烏石礁遺址地理位置上原為蘭陽西勢地區溪流匯流的出口，長期以來因港口淺灘而逐漸淤積，成為現在物種豐富的溼地生態環境。礁石今日仍屹立於淺灘，現在配合蘭博館整體園區之規劃設計，更兼具了生態教育之功能。
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『蘭陽博物館』是一座建造在歷史遺跡上的博物館，其建築設計概念就是從自然出發，並緊扣住宜蘭自然地景單面山與烏石礁的意象，利用藝術手法加以轉化，期望能透過建築與地景的融合，傳達一種由土地中成長茁壯的感覺。
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館內展出重視教育啟發和娛樂效果，讓來館的民眾能有所發現、有所驚奇、有所感動，館方不預設參觀動線，讓民眾能自由穿梭於展示、虛擬的蘭陽空間之中，觀看宜蘭的生態、民俗與人文特色，帶給大家全新的展示體驗。
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除常設展外，蘭博館也經常推出不同主題的特展，讓參訪者從更多元的角度認識宜蘭，並藉由研究典藏、展示教育及觀光休閒等功能，全方位地整合宜蘭在地資源，進而成為蘭陽文化的研究核心。
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正港的單面山地形
蘭博館官網：http://www.lym.gov.tw/ch/Index/index.asp
精闢介紹網站：http://forestlife.info/Onair/425.htm
電 話：(03)977-9700傳 真：(03)977-9300地 址：宜蘭縣頭城鎮青雲路三段750號時 間：9:00~17:00；周一休館（售票時間至16:30） | 票種 | 金額 | 條件規定 |
| 全票 | 100元 | 一般民眾適用 |
| 團體票 | 80元 | 人數30人以上之團體且一次購票入場者 |
| 學生票 | 50元 | 年齡6至12歲及持有效學生證明之學生 |
| 優惠票 | 30元 | ★ 人數30人以上之學生團體（需出示證件）
★ 設籍宜蘭縣之縣民（需出示證件） |
| 免費 | 0元 | ★ 年滿六十五歲以上之長者
★ 身心障礙人士及隨同陪伴之一人
★ 身高未滿一百一十五公分或未滿六歲之兒童
★ 持有本府或本館核發之貴賓證
★ 因公執行職務且出示有證明者 |
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