耶利米書第二十八章
28:1 當年，就是猶大王西底家登基第四年五月，基遍人押朔的兒子先知哈拿尼雅，在耶和華的殿中當著祭司和眾民對我說：
28:2 “萬軍之耶和華以色列的 神如此說：‘我已經折斷巴比倫王的軛，
28:3 二年之內，我要將巴比倫王尼布甲尼撒從這地掠到巴比倫的器皿，就是耶和華殿中的一切器皿都帶回此地。
28:4 我又要將猶大王約雅敬的兒子耶哥尼雅和被擄到巴比倫去的一切猶大人帶回此地，因為我要折斷巴比倫王的軛。’”這是耶和華說的。
28:5 先知耶利米當著祭司和站在耶和華殿裡的眾民對先知哈拿尼雅說：
28:6 “阿們！願耶和華如此行！願耶和華成就你所預言的話，將耶和華殿中的器皿和一切被擄去的人，從巴比倫帶回此地。
28:7 然而，我向你和眾民耳中所要說的話，你應當聽：
28:8 從古以來，在你我以前的先知，向多國和大邦說預言，論到爭戰、災禍、瘟疫的事。
28:9 先知預言的平安，到話語成就的時候，人便知道他真是耶和華所差來的。”
28:10 於是，先知哈拿尼雅將先知耶利米頸項上的軛取下來，折斷了。
28:11 哈拿尼雅又當著眾民說：“耶和華如此說：二年之內，我必照樣從列國人的頸項上，折斷巴比倫王尼布甲尼撒的軛。”於是，先知耶利米就走了。
28:12 先知哈拿尼雅把先知耶利米頸項上的軛折斷以後，耶和華的話臨到耶利米說：
28:13 “你去告訴哈拿尼雅說：‘耶和華如此說：你折斷木軛，卻換了鐵軛！
28:14 因為萬軍之耶和華以色列的 神如此說：我已將鐵軛加在這些國的頸項上，使他們服事巴比倫王尼布甲尼撒，他們總要服事他，我也把田野的走獸給了他。’”
28:15 於是先知耶利米對先知哈拿尼雅說：“哈拿尼雅啊，你應當聽！耶和華並沒有差遣你，你竟使這百姓倚靠謊言。
28:16 所以耶和華如此說：看哪！我要叫你去世，你今年必死！因為你向耶和華說了叛逆的話。”
28:17 這樣，先知哈拿尼雅當年七月間就死了。
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耶利米頸項上戴著繩索和軛，在街道上行走，流著眼淚，傳出火熱的信息，給人留下深刻的記憶；但對某些人來說那也不過是沉鬱，悲哀的記憶而已。當中有的人對神起了敬畏的心，認罪，悔改了。但也有的人被先知指出他們的短處，或是不甘願放棄邪惡的行動，或罪孽的生意，就反抗先知的信息；當然，方便的藉口，是指控耶利米不愛國，叫人順從巴比倫，顯然是失去民族自尊，影響人心士氣的話，使國人不能團結禦侮。耶利米仍然傳不受歡迎的信息。耶利米講的真理沒人愛聽，哈拿尼雅說的謊話卻給人帶來虛幻的希望和安慰。神在申命記中有清楚說明真先知的特徵，就是他的預言必會應驗，而且不會前後矛盾。儘管哈拿尼雅的死和巴比倫的一再入侵都應驗了耶利米的預言，但百姓還是寧願相信甜蜜的謊言，也不願聽從使他們痛苦的真理。
有時我們會認為，如果好消息是人民的需要，自然會有供應的人。這個哈拿尼雅，就好像是販賣好消息的人。誰不願意國家昌隆？誰不願意親人團圓？他說："二年之內"，巴比倫的霸權就要成為過去，神要"折斷巴比倫王的軛"，把被擄去的聖殿器皿和人民，都帶回猶大地。先知耶利米說：亡國被擄的悲劇要來；被擄後七十年才得歸回。先知哈拿尼雅說：二年就好了！哪個會更受歡迎？假先知就是這樣順從民意，不順從神；說些吉利的話，討人歡喜，最重要的是，叫人不必認罪，無須悔改，二年期滿，好運自來！但是，他對神不負責任，因為他不是真的認識神。
人們往往有錯誤的印象，以為假先知必然是面目猙獰。其實，聖經並沒有那樣說。很可能假先知還是溫文爾雅，言辭動聽，甚至還滿口稱耶和華的名的人，必要的時候，他們也會說起"預言"來，但卻不是從神而來的。自稱是"神的僕人”，是一項光榮的名銜﹔但卻不等於都是耶和華所差來的。在人類歷史上，不斷有自稱是"先知"的人出來，他們傳些動人的信息，吸引人跟從他們。也許，他們能興盛於一時，有大批的群眾，卻仍然是假先知。神也不認識他。假先知說了話，神不負他的責任，自然就不能成就。先知的預言要過後才知真假，信哪個就是考驗人智慧的時刻了。
敬拜詩歌：主我邀請你
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