愛上生活～不由自主 每一次的發現都很驚奇， 每一次的驚奇卻很短暫。 生活需要認真去體會， 也因為能夠： 認真生活，所以愛上～

1,229愛的鼓勵 1訂閱站台

33:  1 以下是神人摩西在未死之先為以色列人所祝的福：

33:  2 他說：耶和華從西乃而來，從西珥向他們顯現，從巴蘭山發出光輝，從萬萬聖者中來臨，從他右手為百姓傳出烈火的律法。

33:  3 他疼愛百姓；眾聖徒都在他手中。他們坐在他的腳下，領受他的言語。

33:  4 摩西將律法傳給我們，作為雅各會眾的產業。

33:  5 百姓的眾首領，以色列的各支派，一同聚會的時候，耶和華（原文作他）在耶書崙中為王。

33:  6 願流便存活，不至死亡；願他人數不致稀少。

33:  7 為猶大祝福說：求耶和華俯聽猶大的聲音，引導他歸於本族；他曾用手為自己爭戰，你必幫助他攻擊敵人。

33:  8 論利未說：耶和華阿，你的土明和烏陵都在你的虔誠人那裡。你在瑪撒曾試驗他，在米利巴水與他爭論。

33:  9 他論自己的父母說：我未曾看見；他也不承認弟兄，也不認識自己的兒女。這是因利未人遵行你的話，謹守你的約。

33: 10 他們要將你的典章教訓雅各，將你的律法教訓以色列。他們要把香焚在你面前，把全牲的燔祭獻在你的壇上。

33: 11 求耶和華降福在他的財物上，悅納他手裡所辦的事。那些起來攻擊他和恨惡他的人，願你刺透他們的腰，使他們不得再起來。

33: 12 論便雅憫說：耶和華所親愛的必同耶和華安然居住；耶和華終日遮蔽他，也住在他兩肩之中。

33: 13 論約瑟說：願他的地蒙耶和華賜福，得天上的寶物、甘露，以及地裡所藏的泉水；

33: 14 得太陽所曬熟的美果，月亮所養成的寶物；

33: 15 得上古之山的至寶，永世之嶺的寶物；

33: 16 得地和其中所充滿的寶物，並住荊棘中上主的喜悅。願這些福都歸於約瑟的頭上，歸於那與弟兄迥別之人的頂上。

33: 17 他為牛群中頭生的，有威嚴；他的角是野牛的角，用以牴觸萬邦，直到地極。這角是以法蓮的萬萬，瑪拿西的千千。

33: 18 論西布倫說：西布倫哪，你出外可以歡喜。以薩迦阿，在你帳棚裡可以快樂。

33: 19 他們要將列邦召到山上，在那裡獻公義的祭；因為他們要吸取海裡的豐富，並沙中所藏的珍寶。

33: 20 論迦得說：使迦得擴張的應當稱頌！迦得住如母獅；他撕裂膀臂，連頭頂也撕裂。

33: 21 他為自己選擇頭一段地，因在那裡有設立律法者的分存留。他與百姓的首領同來；他施行耶和華的公義和耶和華與以色列所立的典章。

33: 22 論但說：但為小獅子，從巴珊跳出來。

33: 23 論拿弗他利說：拿弗他利阿，你足沾恩惠，滿得耶和華的福，可以得西方和南方為業。

33: 24 論亞設說：願亞設享受多子的福樂，得他弟兄的喜悅，可以把腳蘸在油中。

33: 25 你的門閂（門閂或作：鞋）是銅的，鐵的。你的日子如何，你的力量也必如何。

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論功行賞，論過受罰，這是神管教的原則，其重要性在於使人們明白受管教的意義。請留意神給每個支派不同的賜福。迦得支派的人得到最好的新土地，是因為順從神的命令，處罰了以色列人邪惡的仇敵。這個支派得最好的土地，那個支派有力量，還有的是有安全。懲罰對施與受的人皆不愉快，但這是生命成長中不可少的部分。我們常常以為某人得到某種特別的福分，就覺得神一定愛他勝過別人。事實上我們要明白，神給每個人都有獨一無二的才能，要人用這恩賜來完成祂的計劃。不要羨慕別人所有的恩賜，要看到神給你的恩賜，立志去完成那些神只讓你有資格能去成就的事。如果我們居於必須糾正別人的位置，就不可姑息遷就。要明白，切實的管教對性格的發展是重要的。在施行懲罰的時候，要極力做到既公平又有憐憫，更當以受罰者的益處為出發點。