20071030～箴言27章＠愛上生活～不由自主

2007-10-30 10:06:53| 人氣1,618| 回應2 | 上一篇 | 下一篇

20071030～箴言27章

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默想詩歌：你是
http://www.goooooooood.com/ss/38738878.htm
圖片附註：攝於日本京都哲學之路之三色堇（2006年4月）。
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箴言～第廿七章

27:6 朋友加的傷痕，出於忠誠；仇敵連連親嘴，卻是多餘。

連連親嘴，是以色列時的一種社交禮，但那只介於與好朋友間，在這裡用來引伸說明，朋友間的真誠相勸如過仇敵的甜言陷害。若我們是那些究察動機之人，一定可以分別誰是真正關心我們的朋友，誰會給我們逆耳的忠告，我們也會知道那真是為了我們好；相反的，也有一些假的朋友，他們會用甜言蜜語安慰，講得我們心花怒放，卻把我們送上死地。只不過人大抵都喜歡聽順耳的話，即使是仇敵講的也愛聽。但是這節箴言就提醒我們，切記朋友的勸告無論怎樣逆耳，都勝過仇敵的恭維。我們得要學會分別誰是真正的朋友才行。

27:15 大雨之日，連連滴漏，和爭吵的婦人一樣；
27:16 想攔阻她的，便是攔阻風，也是右手抓油。

不絕耳的爭吵，或者嘮叨無謂的勸告，可能在人看來都是一種疲勞轟炸，令人難以忍受。有時我們可能會為了我們所愛的親人或朋友，而不厭其煩地一直講下去，是因為覺得他們還沒改變到我們想要收到的效果，但事實上如此地嘮叨不絕反而妨礙交流，無濟於事。如果我們也染上了這種壞習慣，要停下來檢討自己的動機。我們是否只想突顯自己言之有理，多過關心我們想幫助的人？如果我們真的關心對方的話，就要想出一個更有效的方法使他們心悅誠服。也許可以改變說話的方式，試試用耐心又有愛心的言語，給對方一個驚奇，看看效果如何。不要因為自己的良好用心，卻敗在令人反感的無謂嘮叨上面。

27:17 鐵磨鐵，磨出刃來；朋友相感（註：原文作“磨朋友的臉”），也是如此。

人的一生，一定會擁有許多朋友，但是能互相激勵的朋友，我們有嗎？而我們在別人眼裡又是怎樣的一種朋友呢？良禽擇木而居，人們也應是會選擇好的朋友去交往，這是很自然的道理。因為當人與良友相處，就能得到精神上的互相抵礪。如果彼此能真誠地交流思想，定能使對方有新的領悟，並可以去蕪存菁，形成卓越的真知灼見。當人不能為自己的事下判斷或有較好的方法時，就更需要有能彼此切磋，互相激勵思想的人。當我們和朋友間討論時，也要注意不涉及自我偏見也懂得針對問題卻不攻擊別人。有時朋友之間將自己的看法提出來一同討論，更有助於使大家的思維更為敏銳。

27:18 看守無花果樹的，必吃樹上的果子；敬奉主人的，必得尊榮。

在我們的社會或是工作職場上，一定有人與我們共事，有時我們更可能是別人的領袖或督導，而這些與我們共事的人或許是支持我們、為我們辛勤工作、幫助我們完成事業夢想的人，是配與我們同享成果的。當事情成功時，我們有沒有讓他們得著應得的嘉獎，還是自己把功勞佔為已有，成為自己個人的成就？切不可忘掉這些最能幫助我們的人，他們與我們共同制定計劃、完成工作，與我們同甘共苦並分擔壓力。作領袖的人有很多問題和該關注的事情要處理，或許很容易忽略最值得留意的人，就是那些忠心的雇員或義工，正如箴言所言，是看守無花果樹的人。

27:21 鼎為煉銀，爐為煉金，人的稱讚也試煉人。

我們有沒有認真想過，別人的稱讚對我們有甚麼影響？當被別人稱讚時，我們的反應及態度又是如何？如果我們細心一點去體會，稱讚是能試驗一個人，有如高熱能熬煉金銀一樣。當我們的工作得到大多數人的稱讚時，我們是不是就揚揚得意呢？我們得到稱讚以後，是否能更殷勤地工作呢？我們對稱讚的態度，足以顯明我們的性格。有高貴品德的人，不會因別人的稱讚而飄飄然。他們與自己內心的信念保持一致，不管有沒有別人的稱讚，都只做當做的事。而且，更要有一種謙卑的態度來面對自己的成功，因為成就事情的是我們的上帝。

27:23 你要詳細知道你羊群的景況，留心料理你的牛群；
27:24 因為資財不能永有，冠冕豈能存到萬代？
27:25 乾草割去，嫩草發現，山上的菜蔬也被收斂。
27:26 羊羔之毛是為我們作衣服；山羊是為作田地的價值，
27:27 並有母山羊奶夠你吃，也夠你的家眷吃，且夠養你的婢女。

按聖經上的話語我們知道，我們所擁有的家人、下屬、資產，都是上帝交我們照管的，我們管理得怎樣呢？因為人生短促，財富也飄忽不定，所以我們應當更勤奮地工作，處事要有遠見，留心關照自己的家庭、親人及事業。我們應當作個忠心的管家，像農夫精心料理自己的田地與牲畜一樣。未雨綢繆是上帝的子民的責任，並非可有可無的事。

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