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2007-09-30 07:20:51| 人氣652| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

20070930～詩篇148篇

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默想詩歌：豐盛的人生
http://www.goooooooood.com/ss/38720830.htm
圖片附註：攝於系館週圍的台灣欒樹，花色正因著季變化中。
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詩篇～第一四八篇

148:5 願這些都讚美耶和華的名，因他一吩咐便都造成。
148:6 他將這些立定，直到永永遠遠。他定了命，不能廢去（註：或作“越過”）。
148:7 所有在地上的，大魚和一切深洋，
148:8 火與冰雹，雪和霧氣，成就他命的狂風，
148:9 大山和小山，結果的樹木和一切香柏樹，
148:10 野獸和一切牲畜、昆蟲和飛鳥，
148:11 世上的君王和萬民，首領和世上一切審判官，
148:12 少年人和處女，老年人和孩童，都當讚美耶和華！
148:13 願這些都讚美耶和華的名；因為獨有他的名被尊崇，他的榮耀在天地之上。

詩人說：「願這些都讚美耶和華」的意思是，所有的受造物都要同聲來讚美造天地的主，當地上的受造物以不同的和諧聲音組合在一起讚美時，那必定是好像一場莊嚴的交響樂或大合唱，我們都當向上帝獻上讚美詩。不論我們是獨立的人或是整個團體，每一部分都在其中此起彼落地讚美時，這幅圖畫是何等地美，我們在這全體大合唱中唱得好或不好，都不是太重要，因為上帝所喜悅的是我們合一的心。

148:14 他將他百姓的角高舉，因此他（註：“因此他”或作“他使”）一切聖民以色列人，就是與他相近的百姓，都讚美他。你們要讚美耶和華！

我們可能知道英國的王是誰，也知道世界上誰有最富有；但遇到問題的時候，卻不會去找他們。因為我們知道他們，他們卻不知道我們是誰；有句話說遠親不如近鄰，但有時即使住在隔鄰，也不能算有相近的關係。聖經以賽亞書五十七：15說：「因為那至高至上、永遠長存（註：原文作“住在永遠”）、名為聖者的如此說：“我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔、謙卑的人同居；要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。」所以我們知道，上帝住在至高之處。祂是創造並統理宇宙萬有的上帝。祂不需要人的支持而存在。

隨著科學的發達，我們知道用天文望遠鏡，可以觀察到百億光年之遠；我們就算是能以光的速度到那裡去，到達時已是許多億年之後，由此得知人的生命相對的太短促了。但宇宙空間雖然浩瀚無邊，但到底不是無垠的。惟上帝知道宇宙的極限，祂在宇宙之外，居至高的所在。詩篇一三九﹕7-12也提到，上帝是無所不在的。祂像空氣充塞宇宙，又包圍四度空間。人不能想像上帝不存在的地方。

然而，上帝應許與我們的同在，全然是另一回事。上帝對祂的子民，特別眷顧施恩，上帝揀選屬祂的人，成為衪的子民，與他們同在，聖經稱之為祂的”聖民”，表明是歸於上帝的﹔又稱為祂的”產業”，表明祂所專有，別人不能侵害。在以色列人出埃及的時候，上帝吩咐摩西建造了會幕，顯明祂的同在。在至聖所中有上帝的約櫃，其中有兩塊法版，就是上帝的話，也是在表明祂的同在。在新約時代，道成了肉身，在世人中間支搭帳棚，是祂實際的同在，使人看見了上帝子，就是看見了父。上帝創造了宇宙萬有，也造了人，在地上生養眾多，為了要榮耀上帝的名。

雖然人是犯罪墮落，離開了上帝，不能與上帝親近；然而，上帝再造的工作，是更為奇妙的工作。只有經過再造重生的人，才能夠親近上帝。為了這個目的，上帝差祂的兒子基督耶穌到世上來，在十字架上，代替人的罪而被釘死，流血成就救贖。上帝代罪的羔羊最後的話，是：「成了！」( 約翰福音十九：30) 宣告上帝與人藉著上帝之子耶穌得以和好，不再是與上帝仇敵。耶穌在第三天的復活，使信祂的人稱義，上帝不算我們為有罪，而稱作上帝的兒女，得與上帝親近。

聖經以弗所書二：13說：「你們從前遠離上帝的人，如今在基督耶穌裡藉著祂的血，已經得親近了。」這是自有人類以來最榮耀的事實，建成了愛的虹橋，跨越了不能跨越的鴻溝，使沒有盼望的罪人，成了蒙愛的兒女，是得應許的後嗣，將來要同祂在永遠的榮耀裡。我們當存心來讚美主，與祂相近的百姓，都要來讚美祂！

我要檢舉
#詩篇
台長： 無法沉默的貓

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