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2007-06-26 07:31:08| 人氣593| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

20070626～詩篇51、52篇

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圖片附註：攝自日本京都哲學之路旁人家牆上的花，不知其名。
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詩篇～第五十一篇

51:4 我向你犯罪，惟獨得罪了你，在你眼前行了這惡，以致你責備我的時候顯為公義；判斷我的時候顯為清正。
51:5 我是在罪孽裡生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。

大衛與拔示巴犯了罪，當他知道悔改後向上帝說，他是對上帝犯了罪。根據屬世的標準，我們的言行只要不侵犯到別人，其實也沒什麼罪過可言，我們也用一些上帝的話來安慰自己說，在上帝眼中，沒有甚麼大罪是不能赦免的，沒錯！上帝是可以赦免我們所有的罪。不過，當上帝赦免我們的時候，祂不會每次都洗掉我們犯罪所帶來的必然結果。所有的罪都能直接或間接傷害我們和其他人。如果我們以為所犯之罪只要不傷害人便可，其實我們最終得罪的可是上帝！任何形式的罪都是因抗拒上帝的生活準則而來，當我們受了誘惑做錯事的時候，一定要向上帝悔改，況且我們是亞當的後代，是帶著原罪而生的，要記住所有的罪都是在對上帝犯罪。這樣會幫助我們行在正確的道路上。
51:10 上帝啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直（註：“正直”或作“堅定”）的靈。

上面經文第5節指出我們生來就犯罪，所以我們有使自己開心而不讓上帝快樂的自然傾向，我們不容易保有清潔心、正直靈。大衛也因為見到別人妻子的美色而起了壞念頭，霸佔了別人的妻子。雖然可能我們所犯的罪不像大衛那樣嚴重，但我們一樣常會有犯罪的念頭，也常有冒犯上帝的時候，我們真是必須像大衛那樣地求上帝清潔我們內在的罪，求上帝清潔我們的心和靈魂使我們能容納上帝的思想和願望。求衪幫助我們有正確的行為，且有發自裡面有清潔的心和靈魂。求上帝在我們裡面造一顆純潔的心和靈魂。
51:12 求你使我仍得救恩之樂，賜我樂意的靈扶持我；
51:13 我就把你的道指教有過犯的人，罪人必歸順你。

每個基督徒或多或少都有過信心停滯不前的感覺嗎，當信心落在幽谷，當靈命停滯不前，就好像一切只是在擺個樣子似的，那是在我們和上帝之間有了一道隔牆，這時有誰可以幫助我們呢？其實，大衛在用他自己的經驗告訴我們，罪並有沒有在我們和上帝之間有距離，上帝並未離開我們。大衛自己就昨有這樣的感覺。他同拔示巴犯罪受到了先知拿單的斥責後，他悔改並向上帝禱告說﹕“求你使我仍得救恩之樂。”大衛知道如何與上帝相處，因上帝正是希望我們親近祂，雖是帶罪之身，但仍可以經歷到祂全備和完全的生命。但是一個先決條件是我們要認罪，如果不真實認罪並悔改，就無法與上帝有這種親密的關係。我們向上帝認自己的罪，可能仍要像大衛那樣面對罪在地上的後果，但上帝仍將使我們重新獲得與祂親近的快樂。另外，當我們得到這種赦罪的恩典之後，也要去接觸那些需要上帝的赦免和需要與上帝和好的人，我們應該用自己的生命去見證上帝的愛及赦免。
51:17 上帝所要的祭，就是憂傷的靈。　上帝啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。

我們會為自己的罪傷心嗎？我們真的想要停止犯罪的想法嗎？這裡說，憂傷痛悔的心，衪必不輕看。原來我們謙卑，上帝就喜悅，這裡真是一個令我震憾的說法。上帝並非要求我們完全不犯罪，衪所要的是我們那顆破碎的靈和破碎後決心悔改的心。因此，衪是滿有恩典的要賜給我們，不是我們做的有多好，而是因為衪愛我們。如果我們真有好行為，但內在的心態不對，我們也無法用外在的行為來取悅上帝。

我要檢舉
#詩篇
台長： 無法沉默的貓

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