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2007-08-14 07:16:30| 人氣1,100| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

20070814～詩篇102篇

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圖片附註：攝自散步路上的美麗蝴蝶（鳳蝶？），很專心地採著牠的蜜，一點也不想離開。
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詩篇～第一○二篇

102:3 因為我的年日如煙雲消滅；我的骨頭如火把燒著。
102:4 我的心被傷，如草枯乾，甚至我忘記吃飯。

當人在痛苦疾病中，會像詩人一樣感到非常軟弱，感覺很難受，失去了食慾，可能吃什麼山珍海味都沒有趣味了；他向上帝說我的指望在哪兒呢？當我們面臨疾病和絕望的時候，日子也不知不覺的過去了，我們可能也忘了自己起碼的需要，就是依靠上帝。在這些日子裡，只有上帝是我們的安慰和力量。在我們弱得無力爭戰的時候，我們可以依靠上帝。如果你帶著信心去相信，常常有這種情況，就是一旦我們認識到了自己的軟弱，上帝的大能就顯出來了。

102:6 我如同曠野的鵜鶘，我好像荒場的鴞鳥。
102:7 我警醒不睡，我像房頂上孤單的麻雀。

詩人所描述的這些鳥讓人看到一幅孤獨和獨處的圖畫。許多人說孤單的感覺並不好，有些時候我們需要獨處，有時候在獨處中反而得力，而且獨處會安慰我們。但是獨處不是一個人消極的讓一些想法困住，反而是要用安靜的心親近上帝。也不要對於來找我們的人不理會，更不要拒絕別人的幫助和談話。默默地受苦不是基督徒的做法，也不是健康的做法。相反地，是我們要心懷感激地接受來自家庭和朋友的支持、幫助，因為那些都是上帝為我們預備的天使，是來幫助我們的。

102:12 惟你耶和華必存到永遠，你可記念的名也存到萬代。
102:13 你必起來憐恤錫安，因現在是可憐他的時候，日期已經到了。
102:14 你的僕人原來喜悅他的石頭，可憐他的塵土。
102:15 列國要敬畏耶和華的名；世上諸王都敬畏你的榮耀。
102:16 因為耶和華建造了錫安，在他榮耀裡顯現。
102:17 他垂聽窮人的禱告，並不藐視他們的祈求。

我們說上帝是公義的，因祂吩咐衪的子民，”不可在爭訟的事上偏護窮人”。這乃是因為衪的憐憫，衪知道世人都犯了罪，富人可能有錯，窮人也可能有錯﹔窮人的窮，也並非一定是富人所造成的現象。而一個人的富足也都來自於上帝所賞賜，因此人還能有什麼可誇口的嗎？斷然沒有，但人卻常自己以為富足，以為甚麼都不缺，就不想認識上帝，這卻是攔阻蒙恩的原因。

以色列王國得上帝的眷顧，有一段興盛的日子，因此，他們的領袖就夜郎自大起來，以為不需要上帝的幫助，可以自立了，結果是當上帝一撤去托住他們的手，拆除保護的籬笆，他們就被擄去，離開他們所誇口的地。惟有到失去一切的時候，人才知道，原來自己甚麼都沒有，所有的是上帝所交託的，人不過是衪的管家而已。詩人說：祂垂聽窮人的禱告，並不藐視他們的祈求。....要垂聽被囚之人的嘆息，要釋放將死的人。使人在錫安傳揚耶和華的名，在耶路撒冷傳揚讚美祂的話。須知，高傲的眼目，是耶和華所恨惡的。上帝並不是要與人爭勝較力，那是多麼幼稚的事！但人忘記上帝的恩典，竟以為自己有甚麼，自己能作甚麼，是上帝所極不喜悅的。

102:25 你起初立了地的根基，天也是你手所造的。
102:26 天地都要滅沒，你卻要長存；天地都要如外衣漸漸舊了，你要將天地如裡衣更換，天地就都改變了。
102:27 惟有你永不改變，你的年數沒有窮盡！

這首詩的作者大衛因為自己惹的大禍，而產生了被拒絕和給拋在一邊的感覺。這種在情緒、情感上的孤立感是非常痛苦的。此時，只有上帝與他同在，因此他體悟到天地都要滅沒，惟有上帝要長存；詩人的心由此生出了盼望。他指出基督將要再來，衪將在地上掌權，這包含兩個事件：耶路撒冷（錫安）將被重建，整個世界將敬拜上帝。因此詩人在各樣事情都不順意的時候，還是說我仍要讚美主，因為衪是永遠可依靠的王。我們是否也學習像詩人一樣的心志，或許當麻煩和痛心來到，它也許可以征服我們，使我們感到上帝拒絕了我們，但這是撒但的工作。我們的創造主是永遠與我們同在的上帝，儘管有的時候我們感到孤獨，祂還是要信守祂所有的諾言。儘管我們知道世界將要消失，但上帝會永遠存在。依靠衪我們還有什麼可畏懼的嗎？

我要檢舉
#詩篇
台長： 無法沉默的貓

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