親愛的，間隔那麼久才收到你的回信，我還以為你發生了什事呢？讓我擔憂好一陣子。昨夜剛看完聖嚴大師的自傳〈枯木開花〉，感觸頗深。一個人能夠如此執著的追求學問和真理委實令人感動，莫怪大師在佛教界有著重要的地位。
「你年紀愈大，就懂得越多，如果你一直是二十二歲，你就一直像二十二歲那麼無知，年老並不只是衰老。它是成長，它不止是你年復一年離死越近的消極面，年老也是你了解到你將要死亡的積極面，而你因此更懂得好好過活。」親愛的，你在來信中引用墨瑞的話告訴我，你不願多想，只想讓今生的每一個日子都過得很充實豐碩，管他蜚言流長做啥！
親愛的，新政府「登基」後接二連三發生「狀況劇」、「偶像劇」、「脫口秀」和「人倫劇」等等事端的此時，碧莉強烈颱風侵襲台灣的這個夜晚過後，內心忐忑不安的事情終於再度發生，土石流又奪走了八條人命。親愛的，為什麼？大家都知道土石流的可怕，却不見在朝高官獨排眾議的單獨編列預算讓無止盡的悲劇不再發生，因為為政者必須取悅大數人而非局部人，犠牲少數服從多數是民主的表現。然而，從土石流的悲劇深入的探討，不禁讓當初對政府充滿幻想和期待的我們失望。
如果必須此般氣短鬱結的沉浸在失望中，倒不如聽聽自己喜歡的音樂或者蒙頭大睡吧！親愛的，就讓〈孤戀花〉哀怨的流淌伴著你我，或哭或笑我們都可以率性而為，不必受到任何牽絆，這是我們自己能夠主宰的，喜怒哀樂的抉擇來自自己，不會有怨悔。
親愛的，我們不能再將自己的命運寄望於未知，可是我們却又不知道應該如何，畢竟政治離我們好遠，當朝高官離我們好遠。政治人物的無能造就更多無能的我們，無能的種種生態、現象.........以及病變。
人民失望的緣由做為跨世紀的領導人應該非常明瞭，人民的惋惜來自如果錯失當前此一最佳時機之後，台灣將不再有機會。其實只要是個没有私心的知識分子（包括各黨菁英）都應該極為清楚台灣必須全盤翻新，應該如何為無能的台灣動動大手術。然而這一切都必須先要抛棄競選連任的包袱，親愛的，没有破斧沉舟的決心是很難成就偉大志業的。對於這個開創歷史的契機，號稱為台灣人民為本土而成立的政黨初嚐執政權力滋沬的Ｄ黨却寧願錯過，只因為選票的全面考量。
選票真的是為政者必須擔憂掛慮的嗎？親愛的，權力再怎麼恆久都會成為過去的，唯有開創歷史才是世世代代長存的。不是嗎？何況翻新台灣就好像是企業改造一般，企業改造讓許多企業從經營的困境當中走出，開創事業的另一番新景象。親愛的，果真能夠如此，何必擔憂掛慮選票呢？水到渠自成啊！
親愛的，每次和友人針對時弊提出觀點討論時，總會湧起無限的感觸和深沉的無力感。做為生活在底層的老百姓能夠發揮何種影響力呢？抗議、示威、靜坐都只是增加政客演出的舞台而已，都將成為政客獲取權力（或利益）的等碼而已，親愛的，陷進去我們就變成一顆棋子。我們竟是如此的無能為力參與改革啊！
於是，我們只好從風花談到雪月，做些既不傷風也不敗俗的春秋大夢，或者回頭追逐年少輕狂時的軌跡。親愛的，一些和我年紀相仿的人最近開始守在咖啡店等公共場合，重温吊馬子談戀愛的感覺，這是中年男子苦悶寂寥的舉動，我能理解。對於性欲他們不再有著強的需求和衝動，們所想要的只不過是讓平靜的心湖掀起一點點漣漪而已，而後讓一小段一小段短暫的滿足接起來，串成此一階段自已的人生。
親愛的，在這個颱風過後的夜晚，窗外的雨聲風聲嚇人的交織成不太悅耳的音符。我故意將音響的音量開的很大，關上窗戶讓〈孤戀花〉響起－－
風微微風微微
孤單悶悶在床邊
啊.......啊......阮是思念郎君伊
暗相思無講起
要講驚兄心懷疑
月光暝月光暝
夜夜思君到更
人消瘦無元氣
為君唱出斷腸詩
啊....啊......蝴蝶弄花也有時
孤單阮薄命花
親像瓊花無一暝
月斜西月斜西
真情思君君不知
青春欉誰人害
變成落葉誰人栽
啊....啊.....追想郎君的真愛
獻笑容暗悲哀
期待陽春花再花
這是描繪女性思慕男人的歌曲却也是我恆久想你的心情。親愛的，你必然能夠洞悉我長期以來觀照你的覺悟。套用一句但丁的名這：「走自己的路，讓別人去說吧！」也誠如你經常告訴我你的感動。然而你也在來信中提及就是因為太暸解我，所以覺得必然會回歸家庭，你說我是屬於直適合家庭的，一個和諧没有爭端擁有未來的家庭必須夫妻雙方調和（一方退讓一方進取）如矛和盾相輔一般。親愛的，你相信在家庭裡我會是永遠的退讓者會適時的份演好自己應該扮演的角色。
我也深信自己在這幾年來對家庭全心無悔無私的付出，即使每當夜深人靜或是家人相聚暄鬧的時光裡，我總會在瞬間竄出深沉的感觸，寂寞孤獨空虛無助.......使我恨不得能夠立即逃離逃離........
親愛的，我非常不願意談論我內在深沉的世界，不管他是不是像黑洞，畢竟那都是屬於我個人的，隨著我的死亡消失，不影響現有世界的運行。我並非公眾人物，我只要負責任的讓孩子擁有健全的人格就夠了。不是嗎？親愛的，這是我最基本的準則。你呢？
你仍是那麼理性的規劃自己的一切嗎？你的自信和執著讓我自嘆不如。然而，親愛的，越是如此越讓我為你擔憂，唯恐你難以承受了挫折。猶記那年你兼任了一項新的職務，在人事安排和業務推動雙重壓力下，你不緊不眠不休而且使自己的神經繃得緊緊的，令人看了心疼，好幾次你的落淚都讓我心痛了好一陣子，實在不忍你遭此折磨。親愛的，這就是你，儘管累到住院你仍忠於自己的選擇。對於自己的選擇，你總是盡心盡力的實踐完成。
然而我却想將聖嚴法師自傳中的一段話抄錄下來和你分享－－「人從生命過程中走過來。踏踏實實地做人非常重要，未來的目標往往是空虛的，要知道得到的也都是虛幻的，依自己的因緣順勢而為，對別人多一些愛心，對自己少一些困擾，需要有慈悲與智慧。」因為「人類之有苦惱，是因為缺少了智慧，人間之有紛爭，是因為缺少了慈悲。」因此法師勉勵阿扁總統－－「以慈悲的感性照顧所有的人，以智的理性處理一切的事。」「慈悲没有敵人，智慧不起煩惱。」親愛的，你可以用心體會智慧暫的聲音，不要以宗教的觀點詮釋，你必定可以有所感應的。聰穎如你，我深信。
親愛的，法師的字字珠璣有如天籟，「慈悲與智慧」是新政的座右銘嗎？總統大人依舊是伶牙俐齒，得理不饒人。我們偉大英明睿智的黨主席在發表Ｋ市已經成為天堂之後，民調給予他的施政滿意度却是名利剉數第二，如果敬陪未座的台南市長最近不是因為工程弊案纏身，恐怕排名最後一名的將會是黨主席大人呢？
這位因宋七力案聲名大噪的黨主席可能也創下就任市長最短時間內弊案陰影最多的紀錄，高雄捷運工程徵選委員會強力主導令在場記者憤憤不平等等，親愛的，這也是我們殷切盼望換黨執政的後果。一個施政滿意度僅一成二的人竟然還有閒情擔任黨主席竟然會有能力領導執政黨。親愛的，對這樣的執政黨我們還能存有夢想和期待嗎？想想我們真的情何以堪啊！
親愛的，看看聖嚴法師的一段話－－「當我每到一處，每見一人，第一個念頭便是我能夠給他們休麼？他們會因我而得到什麼利益？第二個念頭就是觀察、探問他們有什麼優點和長處，是我所没有的，如何向他們學習？能夠學習什麼？我用三寶佈施，我也探鑛尋寶。」如果所有的為政者所有的政黨都能夠有這樣的精神，有法師的悲願－－「上求菩提，下化眾生」，台灣何嘗不能再現福爾摩莎美麗島全貌呢？親愛的，你說是嗎？「放下就自在」。
我也知放下就自在。親愛的，我却始終放不下你啊！尤其知道你還保存著我為你畫的那幅素描，讓我非常的感動。你說你將會永永遠遠的珍藏，讓他陪伴著你走完今生。親愛的，你的話語給予了我的愛無限寬廣的想像空間，或許這些已經足夠將你我從初次見面以來的種種串連起來，串成一個單純屬於我們的世界。點點滴滴，盡是甜甜蜜蜜，和著青春洋溢的倩影。親愛的，些許的心酸總會浮上心頭。想你，親愛的，是否能夠將幅素描複製乙份給我呢？應該没有問題吧！
而在子夜此時恍惚間覺得那幅素描竟然這般鮮明的浮現在我眼前。親愛的，孤獨的依戀著你早就成為我今生無可逃避的命運，對於殘餘的歲月我本來就不敢再有任何逾越的想望或奢求，我只能想著好死不如歹活。活著總是能夠呼吸，能夠感知陽光的熱欣賞夕陽的燦爛，能夠作著五彩繽紛的夢。因此，我只有「冬天但求不凍死，平常但求餓不死」（聖嚴法師語），雖然活著不見好過，死去不見得難過。親愛的，生生死死，死死生生，竟是此般無聊的糾纏著我們一生。
親愛的，不知你對「生」「死」的看法是否也隨著時間和社會閱歷而改變呢？可否告訴我？親愛的。只要是屬於你的一切我都有著濃厚的興趣知曉的，即使是雞毛蒜皮的小事。
親愛的，「死亡結束的是生命，不是關係。」
