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2007-10-31 04:08:28

舞


（我想親近你，但撫摸不住 那無有實體的肌膚 我在肉慾中沉淪 那是某種獻祭的形式） 揮動舞袖 旋轉 撼動整座漂島的激情 帶走生靈的決絕 殺戮聲在風中嘶啞 （我欽羨妳的生命，以奔放二字 形容。妳毫不領...
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回應(6)| 推薦(0)| 收藏(0)| 創作與隨寫
2007-10-31 04:02:16

假如我就此死去

很久沒來更新網站了 倒不是偷懶 反而是相反 有太多靈感同時在我身上發芽 要照顧那麼多株植物是件困難的事 這些植物最後非常有可能不被賞識 女友常為此感到沮喪 但我是個園丁 快樂的園丁 因此在無聲無息...
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回應(2)| 推薦(0)| 收藏(0)| 日記
2007-10-23 23:04:40

少數文學的變態: 作為文學獎的再思考


若將文明比喻為地球漂移大陸上 由一棟棟高聳建築結構而成的城市 那麼，不妨將德勒茲的「少數文學」概念 視為是城市底下的地下道。 這些幽暗的地下道錯蹤蜿蜒， 自成網絡，卻不和城市分離。 事實上這幽冥地下道...
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回應(1)| 推薦(0)| 收藏(0)| 文化評論
2007-10-21 02:33:52

刺入我的皮囊


躺著老人的街道 小孩追著蒼蠅跑 你的眼神有點畏懼 ...
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回應(2)| 推薦(0)| 收藏(0)| 創作與隨寫
2007-09-29 03:27:22

緬甸糖果


用包裝紙將 糖果，黏膩的糖果，裹住 我們可以輕易想像，包覆的肉體 並不因此輕易的 蕭瘦或者 肥胖 讓我們靜靜冥想 冥想這惱人的脂肪在血液裡慢慢 流失 流失在柏油路上 滿街都是瘦子，只剩骨頭
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2007-09-28 11:14:34

誰來拯救我的腰椎

我的腰椎痛超過1個禮拜了 非常之慘 感覺很靠腰呀 痛
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2007-09-17 03:23:58

園藝學的形容詞


這一切像是所謂的花一樣， 先是綠色的管線背著地心延伸，蔓延 然後展開，在邊際的最外圍產生張力 ...
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2007-09-16 04:20:12

奧修或是奧爛修？自由與慾望只是一線之隔


(讓慾望自由的開展，一個所謂得道的人可能可以無罣礙的體會其意義，但對一般的人來說，會不會反而增加了他的慾望了呢？) 最近奧修的弟子阿南朵來台舉辦靜心演講，引起了很大的風波。 這件事會那麼引人側目，是...
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回應(0)| 推薦(0)| 收藏(0)| 宗教生活
2007-08-29 03:57:49

無聲的抗議


這些詩，質地多麼純淨 透明的：廣納諸色的色彩 含括著生，儘管生命是多麼的粗糙 意欲諸多，被唇齒，嚙出無上意義 （詩人 佯稱不在乎？） 亦含括著死，詩人說，這是語言 的謀殺（我輕輕的 質問：死了誰？咆哮...
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2007-08-28 02:43:11

不能說的就是秘密


喔喔，真是挺愛這部片的。 所以來寫一下心得感想。 ----- 不能說的秘密。 能說的，就不是秘密。 秘密可能早就浮現在你眼前，但你不能說，說了就不是秘密。 這部片，能說的（而且很多人說的）有幾點。 ...
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回應(3)| 推薦(0)| 收藏(0)| 影評
2007-08-13 03:11:21

近日生活

很忙，忙完課業後， 又開始忙著寫文字作品。 好多獎，懷恩文學，林榮三，宗教文學。 很少那麼有精力時間寫文學創作， 也很少在短短時間內同時寫那麼多作品。 寫這些所謂文學作品， 並不是想得獎或任何有營利性...
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2007-08-09 03:31:58

旁觀誰的痛苦？（五、結論）


（苦難靜靜的凋殞） 五、結論 本文以桑塔格與布希亞的論戰為切入點，探討對於苦難的觀看方式。兩個人對於苦難觀看方式的不一，也因而對於苦難產生了兩種不同的行動、應對方式。在布希亞這裡，由於體認到影像背...
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2007-08-09 03:25:53

旁觀誰的痛苦？（四、純粹的經驗之於布希亞與桑塔格）


（意識上的反省是否淪為冷漠的藉口？） 四、純粹的經驗之於布希亞與桑塔格 尚．布西亞對於戰爭的看法，遭受到桑塔格強烈的批評。實際上，整個後現代思想，也往往被批評為虛無主義，將人道的關懷投入虛無的空谷...
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2007-08-09 03:12:20

旁觀誰的痛苦？（三、詹姆士的徹底經驗論作為觀看的一種方式）


(威廉詹姆士) 三、詹姆士的徹底經驗論作為觀看的一種方式 同樣是苦痛，有著兩樣相異的觀看方式。 若依照傳統的哲學術語，是心與物兩種相異的觀看方式。雖然相異，但卻不對立。但依照以往，所謂「心物二元論...
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2007-08-09 02:55:11

旁觀誰的痛苦？（二、布希亞與桑塔格的戰爭）


（布希亞） 二、布希亞與桑塔格的戰爭 布希亞向來以影像符號的理論見長，諸如「擬像」、「擬仿物」、「超真實」等都是許多人們耳熟能響的詞彙。布希亞這些理論概念，原本是針對人們得日常生活，認為在當今的社...
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